Néhány szláv isten rövid leírása - viccek helye

Lada a szerelem, a szépség, a családi boldogság istennője, a házasság védnöke. És a kandalló tartója is, Svarog felesége, Leli és Dajbog anyja ... A szláv pogányság könnyű isteneinek panteonjára utal. Őseinket imádták: Drevlyane, Russ, Dregovichi, glade ...

Beregini-Rozhanitsa - olyan szavak, amelyek nem igényelnek magyarázatot. Ez az istennő az otthon, a hő, a takarmány arcok, az anya, az újszülöttek és gyermekek védőszentje, az idősek öröme.

Esküvő, fény, szentség, Svarga - az élet fogalma, a jogok, a kapcsolat. A hárfán, csöveken, rozh-kahán, dobokon, dobokon és egyéb hangszereken játszott esküvőn. Vannak olyan dalok, amelyek a régi időkben a hallgatókat beakasztották. A vállak által ölelt szülők énekelték az ősi dalukat, dicsérték a fiatalokat. Valaki tréfásan megméri az erejét az új rokonokkal, valaki vidám vállalkozásban uralkodott. Aztán a skomorokok kezdték el üzletüket - és itt tartsatok! - mindenki el fog tűnni a trükkökből.

Jó és békesség uralkodott az ókori szláv születéskor. A Rus-chi tiszteletét ősei, az istenek tartották a hagyományok a mély ókorban.
Bereginja-rozhanitsa volt asszisztense: ház, két-roving, ovinniki, bannikov. A szimbóluma kacsa.

Velez, haj, voloch, magus, víz, volokhaty, sukhaty, ökör, erdő, róka, goblin, oleshka, szarvas - mindezek a szavak kapcsolódnak az erdőhöz. Velesovy gyerekek - így Rusnak nevezik magukat "Igor házának fogadójának".

Veles keresztényeit "isten istene" -nek nevezték, de mit tehettek Veles totem-állományának egy állat, egy medve, egy farkas, egy szent tehén? Nem, a természet-klán rendszerben élõ embereket egyenlõnek tartották az emberekkel. Például Oroszországban a medvék nagyon szeretik őket, és testvéreiknek tekintik őket. És örülök, Veles. Velez számos képet, köztük állatokat is tartalmaz.

Rusichi sokat tanult az állatoktól, holókat, mozdulatokat, támadási és védelmi módszereket imitált.

Veles kimeríthetetlen tudásforrás, minden erdei állat egyedülálló. De az emberek távolodtak a természettől - tehát a modern civilizáció összes problémájából. Itt az ideje annak felismerése, hogy csak a természetességhez való visszatérés, az egészséges természetes elvek menthetik meg a lelket és a testet a végső pusztulásból.

Dazhdbog, adja, eső - a szavak egygyökérűek, azaz "megosztani, adni". Dazhdbog nem csak az esőt küldte el az embereknek, hanem a nap is, amely a földet könnyűvé és melegen tölti. Dazhdbog egy őszi ég felhõkkel, esõkkel, zivatarokkal és néha jégverõvel.

Dazhbozhy (napos) unokák - úgynevezett maguk Rusichi. Az őseink szimbolikus jelei (szolárrózsák, napraforgók) mindenhol voltak - ruhák, ételek, díszházak.

Minden orosz ember köteles egy nagy családot létrehozni, táplálni, felemelni, felnevelni a gyermekeket és Dazhbogvá válni. Ez a kötelessége, a slava, az igazság. Mindannyiunk mögött számtalan ős - a gyökereink, és mindenkinek életet kell adnia az utódoknak.

Egy olyan ember, aki korában nincsenek gyermekei, halálra, szégyenre, szegénységre ítélve. A nemzetségnek nagynak és egészségesnek kell lennie - őseink nem tudtak vodkát és dohányt ezer évvel ezelőtt, így erős és egészséges lovagokat és rozhanit-fiúkat születtek.

Lada, a harmónia, a szerelem, a szeretet - mindez a házassági és a feleség közötti, családi összefogásban mutatkozó kapcsolatra utal, amelynek célja a gyermekek születése és a szláv klán meghosszabbítása. Lada - egy kislány, tavasszal született az első patakokkal és hóvirágokkal. Rooks, az első madarak, akik meleg országokból érkeznek, Lada születésének hírnökei. Lada-val együtt virágok és molodaya lombozat található. Ahol a Lada elhalad, a madarak elkezdenek énekelni. Az állatok is boldogok a fiatal istennő számára, aki hosszú, éhes tél után hoz nekik ételeket.

Kedvenc madarak a Lada - a galambok és a hattyúk - a szívünkben szeretettel és hűséggel hasonlítják össze. Ezért a de-vushki tavasszal éneklik a dalt a madarak hangjaival. Minden oroszországi lány Lada.

A szeretet Oroszországban nem öröm volt, hanem a család folytatásának, az új gyermekek fogantatásának. A gyermekek megjelenése nemcsak az emberek, hanem az állatok és a madarak kapcsolatának jelentését jelenti. Csak párok elhagyása végén a nyaralás az erdőben, árnyéka alatt a meleg pára, ami megengedhetünk és lyubilis hajnal előtt, szikrázó számos költség-séklet szeretete az egész Oroszországból, a világot egy hatalmas égő tűz páfrány virág, a virág az igazság, boldogság, az EU természetes, hogy és az örökkévalóság.

Lada megérkezése felébresztette a természet szellemeit is - lefties, leftists, waterers, mermaids.

Makosh, anya, kush, pénztárca, táska (zacskó, zacskó), malacka, kereskedő - ezek a szavak egymáshoz kapcsolódnak, és a javak és a gazdagság növekedését jelentik.

Ha Lada jobban érinti a tavaszi vizet, akkor Ma-kosh a föld istennője, Anya föld az anya. Az ókori nők megtanulták Makoshyát a családjukban. Makosh - ez az a nő, aki a mezőn, a kertben, a kertben, az erdőben, a gyógynövényekkel, a növények növekedésével és javításával tudja dolgozni, de gyermeket nevel. Makosh egy istennő, aki nyáron megnyitja a nőket a boszorkányság titkait (Morena télen).

Makosh az élet istennője (néhány szláv törzs neve Ziva volt), ő egy hónapot (férfi) visel a növekvő méhében a Kupala után.

Az oroszországi férfi szimbolikusan képviselte a Fát. A szülei, nagyapjaik és nagyapáik a gyökerek, amelyek az idő múlásával, az öregkorig érkeznek, táplálják őt a család életadó gyümölcslevekkel. Az ágak és a fa koronája a jövőbeli gyermekek és unokák, akiket minden Rusich várja. Kezeit ősei lelkei - a csillagok és a fő őse - a napnak nyújtja.

A szlávok nem kérik őket, mint keresztények, de egyszerűen azt mondják - biztosítja őket szilárd szándékáról, hogy családot és gyermeket szeretnek.
Ha a házasság előtt tanult munkaerő Mokos, házas, ő végzi a szent anya-ség van szükség, a szülés és a vskarmlivaya gyerekek, és tanítsátok meg őket a jó és a nagy-Villeneuve jellegével kapcsolatban és a család. A Makoshya-ként minden lány és nő szent kötelessége.

Morena, tenger, fagy, szitálás (eső), tenger, mara, ma-rovo, tenger, halott, alázatos, és marokkó. Mindezek a szavak sötétséget, erős hideget, halált, nedvességet vagy elviselhetetlen hőt jelentenek. Az ilyen érzéseket a betegek és a haldoklók látogatják. Morena egy istennő, aki tavasszal harcol, és elhagyja vele az elmúlt évek maradványait (hideg, hó, sötétség), új életet, tavaszt adva.

Ott lesz a verseny -, akik a leginkább mozgékony és lehet mászni a pole, és kijutni Peta ha (ő tisztelt, mint egy szimbólum a nap, a hajnal, az istennő a tavasz és Lada - smenschitsa Morena), kerek cipót vagy csizma. A hegyről egy égő kereket forgattak és égették a tűzleveleket - a melegség és az újjászületés szimbóluma.

De Morena nem olyan szörnyű, mint amilyennek látszik. Ez - a mi kemény, havas hazánk képét, amely mindenki számára ellenőrzi az erőt és a túlélést, és csak a gyengéket veszi igénybe. Szereti a hó szigorú tisztaságát és a jég áttetszőségét, örömmel fogadja a hópelyhek táncát a mély téli égbolton. Moren kedvencei a baglyok és a hiúzok. Az orosz emberek aranyos tél-tél, élénk hideg, csillogó hópályái és hangos jég.

Morena szimbóluma a hold. Az arca szigorúan a földre néz, felébresztve a farkasok vágyát, hogy uralkodjanak, a ködöt megkötve a levegőben, és megszületik a vizek tó és tenger mozgása.

Perun, gyapjú (Rusban, ezek az ősi levelek számos írásos forrásaikban ismertek, "jellemzők és darabok"). Beszéd, patak, próféta, buzogás, ordítás, elszennyeződés. Perun - Rusich nagy istene, háború és mennydörgés istene. A fegyverei: kard-kardok, tengelyek, hatalmas csörgő kalapács, kardcsapda és egy lándzsás, amely elszaladt. Állatok és madarak Peruna - túrák, farkasok, varjak, sólymok. Szeretjük és tiszteljük Perunot az emberek között. A dübörgő, dübörgő hang elcsábítja. A villám fegyvere földön kívüli ragyogása elképesztő és félelmetes. Fenséges a kék ólom felhők gyors repülésével - harcosai.

A Perunát különösen háborús és veszélyes időkben tisztelték. Egy véres csatában vagy harci játékokban mindenki megpróbálta meggyújtani ennek a szörnyű ősistennek a tüzes szellemét.

Őseink mindig sok külső ellenséggel rendelkeztek, állandó háborúkat vívtak. A pajzsot és a kardot Perun szimbólumaként tisztelték, ajándékát egy embernek. A fegyverek imádták és imádták őt.

De nem csak a férfiak mentek a halálharcba. Gyakran a gyilkolt Rusich a csatatéren, az ellenséget meglepődött, hogy megtalálják a nők harcolni a férje vállát vállon. Ők is a patronált az arany-szerű Perun ...

Svarog, főzni, forralni, fényt, szentséget, csökkenteni, színes. Ezeket a szavakat egyesíti az élet teremtésének eszméje (kürt, szikla, születés, beszéd, név). Svarog a legnagyobb az oroszok közül. Ő az őse, az őse, aki az élet menetét adta, amely az emberek tudását és beszédét adta. Ő teremtette az egész kozmoszt - Swarga univerzumát. Svarog - mindent. Minden a világon Swara-kürt, annak része. A Balti-tenger, ő neve Sotvaras, az irániak -Tvashtar, a rómaiak - Saturn, a németek - Víz, Etrus-Skov - Satra, és így tovább - ezek mind mássalhangzó nevek és a hasonló funkciókat. A mítoszok a fehér népek isten kalapács kohók -tvorit világ, faragás villámlás és szikra, minden ő már érintett a nap.

Svarog bölcs, üldözi elhunyt őseinkkel, okos madarakkal és vadállatokkal. Mint egy makk, amely egy hatalmas tölgyfát szült, ez az isten életet teremtett. A Svarog-nagyapámtól kezdve az istenek és emberek, a vadállatok és a madarak kezdik élni. Svarog minden tárgyban, minden emberben marad, nyilvánvaló, látható, megérintve, hallható.

Svarog - a Navi, a múltban, de róla (a régi időkről), azt hiszik. Svarog és a törvény, a jövőben, amit tudunk, és amelynek érdekében élünk. Ő bennünk van, részesei vagyunk, akárcsak utódaink.

Svarog - a régi nap lovaglás egy szekéren, hideg és sötét.

Csernobog uralja az év utolsó napjaiban, amikor a leghosszabb éjszaka és az erős hideg. Rusichi fürödjön a pro-folyón, csatlakozva a télhez.

A régi ember hangja csendes, fehér, havas ruhában öltözött. Az emberek az otthonokban hőszigetelt ablakok, égő fáklya, és edd meg, amit termesztik a nyáron, énekelni, mesélni, varrni ruhát, javítás cipő, de-ugatás játék szították kemencébe. És várják a Hors születését, és ruhákat készítenek a karácsonyra.

Semargle, bűz, villódzás, Cerberus, Smarla kutya, halál - ezek a fogalmak lényegükben azt jelentik, hogy a másvilági istenség - egy tüzes farkas vagy egy kutya. Az ókori szlávok egy tüzes farkas, egy sólym szárnyaival, nagyon közönséges kép.

Russ Semargl tekinteni, mint egy szárnyas farkas vagy farkas szárnyas és fejét egy sólyom, és néha a lábai sólyom. Ha felidézzük a mitológia, azt látjuk, hogy nem csak a ló volt szentelt a Nap, hanem a farkas és a sólyom. Száz-IT nézni a krónika betűket, keretek, régi you-shivki és díszítése házak, háztartási cikkek, páncél, és látni fogjuk, hogy a farkas-sólyom Semargl találtam őket nagyon gyakran. Mert russes Semargl éppen olyan fontos, mint a kínai - a sárkány, és a kelták számára - az unikornis.

A farkas és a sólyom gyors, félelmet nem érő (támadják az ellenség fölényét), hűségesek (a farkas, még ha éhes is, nem fog feleségelni a kongenereket, mint egy kutyát). A harcosok gyakran farkasokkal (harcos farkas) azonosították magukat.

Ne felejtsük el, hogy a farkas és a sólyom megtisztítja a gyenge állatok erdőjét, megőrzi a természetet és természetes szelekciót termel. A szürke farkas és a sólyom képeit gyakran mesékben, dalokban, dalokban, ősi irodalmi műemlékekben találják meg, mint például "Igor házának gazdája".
Minden szlávban él Semargle, aki betegséggel és gonoszsággal harcol az emberi testben. Az ivás, a dohányzás, a lusta, megalázó ember megöli a Semargle-t, megbetegszik és meghal

Stribog - gyors, gyors, gyors, okos, törekvés, jet, sőt, ha akarod, egy vonalat. Mindezek a fogalmak áramlást, sebességet, terjedést, terjedést jelentenek. Ha ezt mindegyikből egybe tesszük, előttünk van a szélkép és az ahhoz kapcsolódó összes kép. Ez a meleg nyári szag, aztán egy dühöngő eső és mennydörgés, egy hurrikán, egy tornádó, egy hideg lehelet északi, hóesés és leereszkedés.

A nyár folyamán a délről délután délután égő Stribog és déli éjszaka fúj, és éjszaka a meleget simogatja. És ősszel, miután a naplementéből (nyugat) repül, mint tavasszal, meleg lesz a nap folyamán, éjszaka hideg.

Ősszel és tavasszal a Stribog eloszlatja a felhőket, felfedve a meleg, napsütést. Nyáron esik az aszályban, hogy a termés nem hal meg, télen a malmok szárnyait forgatja, a gabonát lisztbe köszörülve, amiből kenyeret cserélnek.

A ruszok úgy döntöttek, hogy nagyszülők unokák. Stribog a lélegzete, a levegő, amelyben szavak hangzik, a szagok elterjednek, és a fényt elengedik, hogy lássák, mi van körülöttünk. A Stribog létfontosságú minden élőlény számára. Ő a madarak ura, és gyakran fújófejként vagy lovasként ábrázolják.

Rusich fő istene Rod

Loading.