A Szent Mártír Natallia ikonja

Az ikonok hitelesítettek. Igény esetén személyi bizonyítványt állíthatunk ki egy adott személy számára. Az ikonjainkat általában a szeretteinknek adjuk át, ezért óvatosan csomagoljuk azokat és ajánljuk nekünk az aláírásra vonatkozó ajándékcsomagunkban. Felhívjuk figyelmét arra, hogy az ajándékcsomag szerepel az ikonban, ha az ikon a címzett által a galériából kerül. A szállítmányok esetében, beleértve Moszkvában is, az ikon egy hullámkarton dobozában található.

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natallia ikonja


Nyomtatott ikon kézi keretben fényvisszaverő üveggel és állvánnyal. Mérete 22x20 cm.


Nyomtatott ikon egy gyönyörű kézi keretben, tükröződésmentes üveggel, bársony díszítéssel a hátoldalon és az állványon. A méret 26-31x25 cm.


Nyomtatott ikon egy kézzel készített kiot bársonyos hátoldalával és állvánnyal. Mérete 37x35 cm.


Egy képi ikon tempera (festékek) festett egy hárs vagy ciprusfa. A méret 40x35 cm.

Az otthoni iconostasis jó alkalom arra, hogy díszítse házának "vörös sarkát". Ikonok, amelyek megvédik a család összes tagját, itt lehetnek. Először is, természetesen a Szűz és a Megváltó képe. Szintén jó, ha a szentek házának ikonjai, akiknek nevét családtagoknak nevezik, valamint más szenteket - bizonyos foglalkozások és foglalkozások védőszentjeit, amelyek a házban élnek. Az otthoni ikonostázisban sokszor hozzákapcsolódnak a tiszteletre méltó szentek ikonjai vagy az orosz föld szentjei.

Az ikon készítésénél a baguette színének mérete és színe a kiválasztott képtől függően változhat.

A képi ikon egy "Kuznetsov levele" stílusában írt ikon, a fán egy temperánál. Ha nem találta meg a kívánt képet, az ikonfestő megírja az Ön számára. Az írás feltételei a választott kép összetettségétől és az ikonfestő terhétől függenek.

Milyen templomokban van az ikon

Moszkvában is, a templom Szent Zosima és Savvatiy Solovetsky csoda dolgozók Golyanovo már tisztelték az ikon Szent Adrian és Natalia, amely bekerül a folyosón a templom, elemzi a tiszteletükre. Tovább Tisztelt ikonok látható a templom Miasszonyunk „The Omen” a Pereyaslav település.

Szentpéterváron a Staro-Panovon egy templom épült Szent Adrian és Natalia tiszteletére. Minden egyházban, melyet a szentek után neveztek el, templomi ikonnak kell lennie. Az ilyen templomok Shemeti faluban, Odesszában, Kazanban, Kozel'tsben, Kijevben, a Kazah Köztársaságban találhatók. De részletesebben a szentpétervári egyházról beszélünk. Több mint kétszáz éves, míg a meglévő épület a XX-XXI. Század fordulóján épült. Az a tény, hogy a Nagy Honvédő Háború alatt, amikor a fasiszták elfoglalták Leningradot a blokád gyűrűjében, a templom az első sorban volt. Az 1942-es támadó művelettel teljesen megsemmisült. A modern épület nemcsak a gyülekezetek gyülekezete, hanem a háborúban halottak számára is emlékmű.

A Szent Natalia egyik legősibb képe - a 11. század freskója látható a kijevi székesegyházban.

A Szent Mártírok temploma Adrian és Natalia Babushkinben - Moszkva, Yaroslavl autópálya, 61, bldg. 1 (a régi számozás szerint - 95. Underground "ENEA" (áthaladásra "ENEA" metró № buszok 136, 172, 244, trolibusz № 76 megállítani "iskola" vagy Yaroslavsky vasúti vonat Losinoostrovskaya platform). Tel. (499) 183-27-92.

Zsófia tiszteletének temploma és a Szolovki csodálkozók savanyja Golyanovban - Moszkva, ul. Baikalskaya, 35a ("Schelkovskaya" metróállomás). Tel. +7 (495) 460-22-40, +7 (499) 966-62-28.

Temploma az Isten Anyja ikonja "A jel" a Pereyaslavskaya Sloboda - Moszkva, 2. Krestovsky per. 17 ("Rizhskaya" metróállomás). Tel. +7 (495) 681-44-25.

Temple of Saints Adrian és Natalia Staro-Panov - St. Petersburg környéken Staro-Panov Str. . Embankment (45 útvonal: .. A vasútállomástól, hogy az állomás balti Ligovo, majd séta a régi-Panovsky temető (20 perc) vagy a metró „Prospect Veterans' № busz 145 és busszal № 81, 445V a Staro Panovo (10 perc), majd séta a Staro-Panovsky temetőbe. Tel. (812) 224-26-05; (812) 716-91-51; +7 (911) 234-86-32.

Temple Martyrs Adrian és Natalia (a 27. "Csernobil" kórházi erdőkre) - Ukrajna, Kiev, st. Zsukov marsall, 10 (áthaladás metró "Forest" № busz 81 stop "Kórház" № trolibusz 37, buszok № 66, 81k megállítani "Street Zsukov marsall" ...) ..

Kijev Szent Sophia székesegyház - Ukrajna, Kiev, st. Vladimirskaya utca, 24.

A Szent Mártírok temploma Adrian és Natalia - Odessza, Odessza, 15, Frantsuzsky Boulevard, 46. Tel. 63-33-35.

A mártírok temploma Adrian és Natalia - Kazah Köztársaság, Almaatinskaya régió. Ily község, pos. Otegen Batyr Str. Ажимуратова, д. 1. Tel. (72752) 251-78-43.

A Boldogságos Szűz Mária Születésének temploma Kozel'c - Ukrajnában, Chernihiv régióban. falu Kozelets, st. Komsomolskaya Str. 9

Adrian és Natalia temploma Shemety - Perm régióban, Dobryansky kerületben, p. Semeta.

A Szent Mártír Natalia ikonja,
ikonfestő Yury Kuznetsov

Uralkodása alatt a kegyetlen Diocletianus császár, amikor a keresztények üldözése már elérte csúcspontját, a buja és gazdag város Nikomédiai, ami a Bithynia északnyugati kisázsiai partján a Márvány-tenger, családi jámbor keresztények volt egy lány, Natalia - Natalia jövő szent. Ezután a szabályokat - 395 311 év - gyakorlat és a jövőbeni trónörökös Diocletianus Maximianus Galerius, melynek brutalitás nem volt rosszabb a kegyetlenség az ő apósa.

A fiatal szépség Natalia egy jóképű és gazdag Adriennel, a bírósági kamara vezetőjével házasodott, de pogány volt, bár a szív kedves és könyörületes.

Így történt, hogy huszonhárom keresztényt dobtak be a börtönbe, és a tárgyalás Adrian előtt történt. A császár követelte, hogy a mártírok azonnal lemondjanak a keresztény hitről, és szörnyű kínzással fenyegessék őket. De a vértanúk - mártír csak le, mint aki hajlandó nem csak, hogy a fizikai kínzást, de a kedvéért a nagyobb jó a lélek, vagy más nagy erkölcsi eszmény, ez az igazság, amelyek segítségével kelti életre - kereken visszautasította. Maximian tartósan, a kegyetlen kínzáson keresztül arra kényszerítette a keresztényeket, hogy lemondjanak.

Megkérdezte tőlük, milyen áldásokat várt Istenükről, hogy olyan nehéz volt a sajátjukon. És azt válaszolták, hogy lehetetlen azok számára, akik nem hittek, hogy megértsék ezt, és ő volt Maximian, még inkább. Ezt látva, a fiatal válaszadók hallatán, a fiatal Adrian, akinek lelke készen áll arra, hogy Isten akaratával fogadja a szent igazságot, felkereste az írót, és megkérte őt, hogy keresztényként írja le ...

A Császár megdöbbent, még kellemetlenebb neki, hogy minden nyilvánosan zajlik, Adrian cselekedete pedig erőt adhat a keresztényeknek, és megrázza más alanyai pogány hitét. Megkérdezte Adriant, hogy őrült-e, sürgette őt, hogy lássa, milyen sors vár rá, de Adrian kemény volt. Aztán a börtönbe dobták.

Amikor a hír, hogy a férje elfog elérte a szent Natalia, az első, nem tudva, hogy milyen bűncselekmény elfogta, a bánat ruháit, ahogy az szokás volt. De miután tudomást szerzett férje dobott egy börtön, - örvendezett, hogy a férje is elhitte igaz, viselte a legelegánsabb a ruha, futott a börtönbe, hogy megerősítse a lelke vigasztaló szó és a bátorítás, mert tudta, hogy a vértanúság a szenvedés, nem fog megszökni .

Azt mondta neki az igazságokat, az evangéliumot, akik emlékeznek a hívek, amikor már, hogy a választás -, hogy szenved a hit, az ő elveszíteni néhány konkrét földi javak, vagy egyszerre, talán még életben. Azt mondták, hogy nekik szót abban az értelemben, hogy nem kellene gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, hanem - csak a mennyben, ahol az igazi kincsek - múlhatatlan. Saint Natalia éljenzett férje, sürgetve, hogy biztosítsa, hogy nézi, hogyan kell elviselni a kínzás keresztények szenved velük, mert fordulni imában az Úrhoz, utánozta őket. És szent Natalia kérték férje, hogy ő nem engedett a meggyőzés a rokonok, akik természetesen megpróbálja rábeszélni, hogy visszavon, és visszatér a pogány hitet, de nem kellene ezt a kedvéért istenadta lélek és az öröm azt tapasztalta, ha megfelel a Legmagasabbakkal.

Ezt hallván Saint Adrian még tartottabbnak érezte magát, mint korábban, és elmondta a feleségének, hogy hazamegy, és tájékoztatni fogják a kivégzés napjáról.

Amikor az óra nevezték ki, akkor a szponzorálás más mártírok és beleegyezésével a császár, valamint a kifizető fogvatartóik, Saint Adrian hazament értesíti feleségét, Saint Natalia. A császár, elutasította a volt beosztott, remélve azt is, hogy miután átlépte a küszöböt, a gazdag, luxus lakások, lásd a szülőföldjén, meggondolta magát, és úgy dönt, hogy ez jobb feladására.

De Saint Natalia, tudván, hogy a férje ment a házba, becsukta az ajtót, a vár, és amikor bekopogott, és azt mondta, nem engedte be, mert tagadta a hit igaz. St. Adrian azt válaszolta, hogy nem így van, de nem hitt neki, és nem nyitotta ki az ajtókat. Azonban, amikor a szent Adrian mondta, hogy közben a töltés és a mártírok, akivel a börtönben volt, és ha nem tér vissza az időben, a börtönőrként megbünteti őket a garancia, szent Natalia rájött, hogy a férje nem tagadja, mondja az igazság, kinyitotta az ajtót és boldogan átölelte.

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír ikonja Natalia és Adrian
Moszkva. A XX. Század elején.
A Szent Mártírok temploma Natalia és Adrian. Moszkva

Követte a börtönbe, és mind a hét nappal a kivégzés megmaradt vele, a másik pedig az áldozati halálra ítélte, sebeket mosott és megnyugtatta a szót.

A császár nem akarta elismerni lelki vereségét. Felhívta Saint Adrian-t, és ismét megkínozták, hogy visszautasítsák. A Szent Mártír nem volt hajlandó. A börtönben szent Natalia mostantól kezelik sebeit, vigasztalták a tény, hogy ő kapta a boldogság szenvedni Krisztusért, ahogy Ő szenvedett egyszer minden ember - a múlt, a múlt és a jövő.

Maximianus számoltak be, hogy a felesége a mártírok jön a börtön a szót, és az ellátást a törékeny, kimerítette a férjük, hogy támogassa őket a hitben, és hogy erősítse a szenvedés betiltották ezeket a látogatásokat. Ezután szent Natalia vágott hajat viselt, amikor a férfiak öltözött fiatal férfi és titokban belépett a börtönben, hogy továbbra is gondoskodni a mártírok, a példát követte a többi feleség.

Minden vértanúk brutálisan kivégezték, és hogy még a hamu maradt bhakták, nincs semmi, hogy emlékeztesse az egyik szívósság és hősiesség, a császár elrendelte, hogy dobja szervek kivégzettek a sütőben. Natalia, a szent Natalia, a férje teste után rohant, de ő tartotta. De éget a maradványokat nem tudott - hirtelen az égből volt egy szörnyű mennydörgés, az eső ömlött, villámlás, ütő sok a kínzók, aki elmenekült a félelem a vesztőhelyre, a tűz a kemencében halt meg, és a holttesteket a keresztények csodálatos nem érintette a tűz. A maradványokat a háztartás elvitték, a világ által megbékélték és szentélyként tárolták.

Később, az egyik a keresztények éltek Bethany, könyörgött Saint Natalia és mások, akik tartják az ő szent maradványait, engedély azok elszállítására hajóval a Bizánci Birodalom, amely már uralja Saint Nagy Konstantin és a keresztények békésen éltek, és megkapta a hozzájárulást. Csak St. Adrian kezét tartotta Szent Natalia a saját otthonában.

Egy szerencsés katonai vezető, aki egy fiatal nő szépségét és gazdagságát látta, elhatározta, hogy feleségül veszi őt. Szent, mert nem akarta ilyen házasságot, ő sem gondolta volna, hogy magát szégyenében, én nem tudom, mit kellene, és foglalkozni egy imát, hogy Istennek, hogy segítene elkerülni ezt a partnerkereső. Aztán jött az egyik a mártírok, amelyre férje egy szent álmában börtönben volt, és azt mondta neki, hogy ő kell szedni a szent maradványait férje, a hajón vitorlázni, ahol ma, és mindegyik - azaz, hogy Bizánc.

Így is tett. De az ördög nem akarja, hogy a hajó, amelyen lebegett egy szent, a végére ért az út, úgy tett, mintha egy másik hajó kormányos, állítólag vitorlázás eléjük, és megpróbált lőni őket, rosszul jelzi az irányt. Azonban ezzel egyidejűleg az orr a hajó, ami szent volt Natalia, megjelent a lángok a Szent Adrian, és szavai úgy hangzott, mint a mennydörgés - azt mondta, hogy a pilóták nem változott persze, mert hű. Aztán megfordult, és ment, bár a vizek előtt a hajót, és a látás egy másik csaló hajó azonnal eltűnt.

Amikor Szent Natalia érkezett Bizáncban, azonnal elment a templomba, ahol a szervek a mártírok rakták, és megcsókolta őket örömkönnyek, és tegye férje karját a testéhez.

Ugyanazon az éjszakán volt egy álma, amiben megjelent a Szent Adrian és boldogan bejelentette, hogy az ő küldetése teljesült, és az Úr vár rá az ő országát a jutalom méltó hozzá feat. Amikor felébredt, elmondta az álmát más keresztényeknek, akik bizánciakkal jöttek, megkérdezték őket az imádságról, és ismét elaludtak. Ebből az álom a szent Natalia nem ébredt fel, az ő szellemében lépett, ahol a férje tartózkodott, St. Adrian, és mások, akik vele voltak a szent vértanúk.

Az ő maradványait a maradványaikhoz csatolták, és először Bizáncban pihentek, ahol St. Mitrophan templomot építettek az emlékeikhez. Később a 7. században Honorius pápát templomot építettem a római szenátus egykori épületében, egy templomban, ahol szentélyüket átadták és ott tartják napjainkig.

Milyen csoda történt

Nem tudta, mit csodálkozik, aki nevezhetnénk csodák az értelemben, hogy lett volna szenzációs, hogy úgy mondjam, és ez lenne sztrájk képzeletünkben történt a relikviák Szent Adrian és Natalia. Mindig olyan csodákat akarunk. De vajon nem csoda - az életük, amelyet évszázadok óta a tisztelet és az istentisztelet tárgyává tettek. Nem csoda - imáink beteljesítése a képek előtt? Nem csoda - a hit, amellyel ezekre az ikonokra gondolunk, és kérdezzük meg azokat, akik majdnem két évezredel ezelőtt meghaltak, a segítségről és az imádságról? És - hallják minket, és imádkozott minket Istennek az életünkben, ha a kérést egy igaz és tiszta, akkor végre, amelyhez dicsérni az Urat és hálát Ő szentjei.

A Szent Mártír Natallia ikonja

A Szent Mártír Natalia ikonja,
ikonfestő Marina Filippova

Ez az ikon, hanem egy és ami azt mutatja mentén a szent Adrian és Natalia, és amely azt mutatja, csak a szent Natalia, amelynek célja, hogy emlékeztessen minket, hogy az odaadás a hitben, állandó neki állványt, és hogy neki gyötrelem és életet adni. Úgy tűnik számunkra, amikor elolvassuk a szent mártírok életterét, hogy ők maguk kegyetlenek voltak - de ez nem így van. Ők csak többet megtudni, úgy érezte, és látta a mi nyitott szívvel Isten felé, hogy a szenvedés a földön az Isten szeretete a hit - csak bizonyítja, hogy milyen a szellem keresi hozzá lehet erősebb, mint a test. És ha a lustaság, vagy a félelem, hogy elveszítik valamit a földi, romlandó értékek hirtelen erősebb, mint a vágy, hogy egy igazán jó cselekedet - akkor is, ha beszélünk valami hétköznapi, földhözragadt, akkor nézi az ikonok a szent vértanúk, akik még kínzás alatt nem vesztette el a lelki egységét és a vágy, hogy szenvednek az igazságért, tudjuk erősíteni a szellem, és így legyőzni a kísértést, hogy megállít minket azon az úton, erényes élet és dobrodeyatelnoy.

Az ilyen önmegtagadás példája Isten és mások kedvéért az Adrian és Natalia szentek életét és különösen Szent Natalia életét mutatja, amikor férje elhagyta ezt a világot. Az ő történelmük is egy példa arra a tényre, hogy a családi egység mindenekelőtt erős, amikor alapítása a spirituális értékek egységén alapul. És ha valaki hisz a családban, akkor a másik imádsága szerint megszentelt. Az ókori időkből azt mondták: "A hívő feleség egy hitetlen férjedet szentel", amit a St. Natalia életében és a férjével, St. Adrianjával olvastunk.

Kapcsolódó cikkek