Mi a teendő, ha akarod, és nem tehetsz feleségül (házasodni), ortodox életet
tartalom
Andrey Cizhenko pap azt emlékezteti: az Úr hordozza a karjait, Ő irányítja és védi mindenki életét.
Ebben az esetben számomra úgy tűnik, nagyon fontos megérteni, hogy minden Isten akarata. Isten providence irányítja a világot. Az Úrral való kapcsolat paradoxona az, hogy meg kell vizsgálnunk, hogy mi kedveli Őt, és cselekvéseit az életben koordinálja akaratával. Végtére is Ő a mi gondoskodó Atyánk és tudja legjobban, hogy mi is igazán szükségünk van. Ahogy az egyik aszkéta azt mondta: "Isten csak két dolgot kérd meg: bűnbánat és teljes odaadás az Isten akaratához".
Valójában ez mindannyiunk viselkedésének alapja. Ezen ortodox tézis platformon meg kell építeni az életedet. Amint a szerzetes Serafim Vyritszkij versében írta: "Én tőlem volt."
Az Úr hordozza a karjait. Ő irányítja és védi mindenki életét.
Ha van, például, hogy az ember a kérdést: én harmincnyolc, de még mindig nem vagyok házas (nem házas), sürgősen tennie kell valamit. (Csak három felkiáltójel, érzelmi és ideges láz), akkor persze önmagában nem vet fel érzéki vihar.
Ha házasodni szeretne (házasodni), először is imádkozzon - Isten, a Boldogságos Szűz, mennyei védőszentje. Kérje meg az imát minden jó cselekedet kezdetéhez, talán az akathistákkal, kérje Istent a boldogsághoz saját szavaival. Keresse csak az egyetlenet, csak kétségbeesés, szakadás és sietség nélkül, szoros figyelemmel kísérve az illetőt, talán még azt is megvizsgálva, és megkérdezi magától a kérdést: "Meg tudok élni ezzel a személlyel "Készen állok arra, hogy boldoggá tegyem őt?" Végtére is, a házasság önkéntes áldozat: minden házastárs áldozik magára egy másik személy kedvéért.
És Isten imádságát kérve jövő boldog életére, félre kell lépnie, és engednie kell az Úrnak cselekedni. És vidd magadnak a szabályt is: "Mindent megtettem, amit én tudok (-la), imádkozom, és továbbra is imádkozom szüntelenül, de a te akaratod legyen, Uram, de nem az enyém." És hagyja ezt a kérdést Isten engedélyére. Teljesen megbízik akaratában, amikor a gyermek bízik az apában vagy az anyában.
Emlékezzünk, hogy Krisztus imádkozott a Gecsemáné kertben - imádkozott vért izzad, és kérte, emberségét, hogy át a csészét. És hogyan erősödött meg? Milyen ima, született tőle a szívében? "De nem az én akaratom, hanem a tiétek" (Lk 22:42).
Ez a megváltoztathatatlan törvény, melynek az életünknek kell lennie. Az Úr kitalálja, mi a legjobb nekünk. Talán házasság, és talán nem. Semmi sem kell túl sokat vágyni. Ahogy Joseph Brodsky írta a "Szeretettel a semmiből" című versben: "Többet szeretlek téged, mint az angyalokat és én magunkat, és így most tőled, mint mindkettőnket."
A Sourozh metropolita "Pastoralizmus" könyvében olvashatjuk:
„Kezdetben a liturgia, amikor minden készen áll az úrvacsora, amikor az ember gyűlt össze, papok miseruhák, amikor a kenyér és a bor szerzik be az oltáron, a diakónus mondja a szavakat, hogy olyan könnyen elhaladó minket: Idő sotvoriti az Úrnak: Uram, áldd meg. És ezt egyszerűen emlékeztetõnek tekintjük a papnak: most, mondják, elkezdik a szolgálatot. Kérdeztem az Athos hegyen, az öreg szerzetesekről, hogy olvassák fel a görög szkriptben ezeket a szavakat. Nem értik meg őket egyáltalán, "most itt az ideje, hogy szolgálni Istennek." Átrendezése ékezeteket egy szót a másikra, a hangsúly nem a nyelvtan, kiejtés és kiemelő, értelmezik ezt a kifejezést az alábbiak szerint: „És most itt az ideje deystvovatˮ Istent. Mi mindent megtettünk, ami elérhető számunkra az emberiség, jöttek, tett egy élő egyház tanács, felöltözött, hozott egy személyes ima Istenhez, a bűnbánat, remegni kezdett a félelemtől Isten előtt, elő a kenyér és a bor és mit tehetünk még? Lehetséges, hogy egy bizonyos papi vagy hierarchikus hatalommal átváltoztathatjuk ezt a kenyeret Krisztus testévé, ez a bor Krisztus Vérébe? Ez csak az Úr által lehetséges.
Számomra úgy tűnik, hogy Anthony Püspök ezen szavait fel lehet venni a férjhez.
Véleményem szerint így kell gondolkodnod: "mindent megteszek, amit tudok. Bevallom, közösséget vállalok, imádkozom, kérlek Istent, hogy találja meg a második felét, igyekszem vezetni, amennyire csak tudok, egy erényes életet. De visszavonulok előtted. Itt az ideje, hogy az Úr cselekedjen. Tehát legyen, ahogy fogsz. Ahogyan az emberi erő nem képes a kenyeret, vizet és bort Krisztus testébe és vérébe alakítani, egyetlen emberi hatalom sem tud két embert összekötni a családdal. Csak az Úr teheti meg. Ezért te, Istenem, cselekedjél, de én a te akaratodra foglak - A terved nekem. Végtére is, az élet, amit adtál nekem, csoda, ez a boldogság. "
Priest Andrey Chizhenko