Hogy nem fogadjuk el magunkat
Hogyan fogadhatod el, szereted magad?
Hogyan lehet ezt megtanulni?
Számos közülük, valamint az elutasítás módjairól van szó.
- Az elutasítás egyik módja összehasonlítás. Nem csak magad, összehasonlítva a "rosszabb-jobb" skálán.
- A másik módja az elutasításnak az objektivitás vágya.
- Az elutasítás harmadik módja a bűnösség és a botrány keresése (a nyilak fordítása).
- A negyedik elutasító magatartás gondos tervezés (védelem a bolondtól).
- Maga az elutasítás ötödik módja merev értékrend.
- Az elutasítás hatodik módja az a vágy, hogy folyamatosan javítsuk az embereket.
- A hetedik módja, hogy elutasítsa magát, féken tartja a kérdéseket.
- A nyolcadik módja annak, hogy elutasítsd magad, az, hogy szponzort keresel, mint életformát.
- Az ellenségesség kilencedik módszere
- Tíz .............
Mindezek az emberek nem azt teszik, amit akarnak.
Az elutasítás bármely módja a természet törvényeinek betartásának elkerülésére tett kísérlet, és az egzisztenciális adatok létezésének megkerülésének kísérlete.
Mert én vagyok!
De ezzel meg kell tennie valamit!
Az a személy, aki nem fogadja el magát, az írás helyett; tanítja az embereket, ugyanaz, ami megtanította neki, ahelyett, hogy azt tanította, hogy megnyílt a közte és a „szükséges” és „akar” választani „kell”!
Egy személy nem veszi magát, ha tanul pszichológiát, érvényes a megszerzett tudás, egy személy vesz magának kívül az említett szabályok nem vonatkoznak rá, neki mindent magáról, egyedi és nem formalizált szabályok!
Két gyakorlat van arra, hogy "megteremtse a szeretetet magának".
Az első nem az, hogy észrevételt tegyen. Senki, de először ne csináld magad!
A megjegyzés egy olyan megfogalmazás, amelyben az értelem, akár hangon, akár bármi más, töltés, elítélés. "Jobb, ha ezt teszed" - nem egy megjegyzést, de "Nos, ki csinálja?" - megjegyzés. Ha a megjegyzés is kicsúszott szokás - vigye vissza, és újra meg ugyanezt a gondolatot, hogy a nyilatkozatot, az állítás nem egy megjegyzés.
Tehát egyszerűen magunkon állunk, hogy ez a gyakorlat olyan szokás, hogy ne keressük, ki bűnös? (aki ahelyett, hogy hibáztatná ezt a helyzetet), de azonnal eldönti, mit tegyen?
Végül is nem szeretik az önmagukat, önmagukat elutasítják, és a bűnösség szokásos tapasztalt bűntettében nyilvánulnak meg, még akkor is, ha megpróbálják lefordítani a nyilakat valaki másra (emlékeztetni fogok - minden tudat alatt van!)
A második dicséret. Mindent, de mindenekelőtt essenno, magam. Előfeltétele az őszinteség. És ezért állandóan mindenképpen méltóságot kell keresnie. És megtalálni. Magában foglalva.
A hiányosságok maguk a szemekbe, a figyelem középpontjába kerülnek, mint egy homokszem a csomagtartóban. És az érdeme, mint egy gyönyörű kilátás a szemed előtt - kérjük csak akkor, ha külön figyelmet fordít rájuk.
És a képesség, hogy a méltóság és a képesség, hogy a jó - gyakori és igen jelentős a lelki egészség ügyességi -, mert mi nem látjuk, így nem tudjuk használni.