A mi Urunk bemutatása
Az apostol
A Héberekhez intézett levél, 316-ban született
A testvériség, bármilyen nézeteltérés nélkül, a kevésbé a nagyból áldott. És itt a haldokló népének tizede elfogadott, mint tanúként, mintha életben lennének. És igen, a folyó folyó, Ábrahám és Levi elfogadják a tizedet, tizedeket adtak. Egy másik dolog a püfök zátonyaiban, amikor megmenti Melchizedeket. Ha ti vágási tökéletesség lévita papság volt lyudie bo azt vzakoneni dolgok történtek: kai állandó kapcsolatot igényel, miután a Melkisédek rendje más pap vostati és nem végzését követően Aaron glagolatisya? Javaslat a papságra, a szükség és a törvény szerint, változhat. Erről szól ez a térd: a térdet másokkal közölték, semmitől, senki sem érkezik az oltárhoz. Java bo, a Júda törzséből Te felragyogott Urunk, akik vagyunk térd Mózes a papság nichesozhe ige. És lishshe állandó kapcsolatot Java Van, mert övék a hasonlatosságára Melkisédek vostanet pap John, aki nem a törvény szerint a testi parancsolatnak byst, de miután a hatalom a has nerazrushaemago. Tanúk, mivel Melkisédekov rendjébe tartozó papok vagytok.
Testvérek, anélkül, hogy kifogásolnák, annál kisebb a nagyobbik áldott. És itt a tizedet halandó emberek teszik, és ott, aki magáról tanúskodik arról, hogy él. És azt mondhatjuk, hogy Levi és beszedett tizedet közvetítésével adott Ábrahám tizedet, mert ő még az apja karaj, amikor Melkisédek találkozott vele. Tehát, ha a tökéletesség volt a lévita papság -, mert ez az alapja a törvény az emberek - ami még mindig szükség van egy másik pap, és a Melkisédek rendje, nem az Áron rendje szerint Idézte? Mert a papság megváltozása miatt szükség van a törvény megváltoztatására. Mert ő, akiről ezt mondják, egy másik törzshez tartozott, ahonnan senki nem lépett az oltárhoz. Mert tudjuk, hogy a mi Urunk ragyogott Júdából, a törzsből, amelyről Mózes nem mondott semmit a papságról. És még nagyobb világosság nyilvánvaló abból a tényből, hogy a hasonlatosságára Melkisédek áll elõ más pap, ami nem volt jogukkal testi parancsolatnak, de miután az élet ereje a tartós levest. Mert igazolt: "Te vagy a pap, örökké a Melkizedek rendje után." 7: 7-17
Alleluia, Tone 8:
Most engedje el a te szolgád, Uram, a te igád szerint békességben. Verse: Fény a nyelvek kinyilatkoztatásában és a te Izráel népe népének dicsőségében.
Luke evangéliuma, fogant 7
Abban az időben a Gyermek Jézus szülőjének aszketikája Jeruzsálembe tette őt az Úr előtt. Yakozhe Ott van írva az Úr törvényében: Te mindenki csecsemő férfi nemi, Kinyitotta a méhben, fel kell hívni szent az Úr. És még az áldozat időpontja is, az Úr törvényében szólva: két tál vagy két kék madár. És egy ember Jeruzsálemben van, Simeonnak is neve. És ez az ember igazságos és jámbor, Izráel örömének teája, és a Szentlélek benne van. És megígérték a Szentléleknek, hogy nem látta a halált, még mielőtt látná az Úr Krisztusát. És jöjjön a szellemben az egyházhoz. És amikor Jézus az Utód szülője be van vezetve, hozzon létre egy szokást a Jog törvénye szerint. És, hogy a vétel Ehelyett kezébe svoey, és áldá az Istent, és Reche: Nunc dimittis te szolgád, Uram, a Te ige a világon. Yako látja, hogy az én üdvösségem a tiéd, még azt is előkészítetted minden ember előtt. Világosság a kinyilatkoztatásban a népednek nyelvével és dicsőségével Izrael. És Bosszú József és Mati Ego chudyaschayasya azokról, akik Őről beszélnek. És Áldom Simeon és Reche Mária, az anya Ehelyett: Íme ez a gyerek be van állítva az őszi és felkelés sok Ezra, és a jele prerekaemo. És neked a nagyon lélek átadja a fegyvert, mintha sok gondolkodási szívből nyitna. Anna pedig próféta, Dascha Fanuileva, Asher törzséből. Ez zamatarevshi a sok nap alatt, aki férjével együtt élt hét évvel szüzéből. És az özvegy körülbelül nyolcvan és négy éves volt, nem különült el a templomból, böjtölés és imádság, nappal és éjjel szolgálva. És ez egy óra ispán, ispovedashesya az Úrnak, és glagolashe Őt mindazoknak, akik remélik, hogy megszabaduljon a Jeruzsálem. És mintha az Úr törvénye szerint meghaltak volna, visszatértek Galileába, a Názáreti városba. A házasságtörõ pedig megnyugodott és lelkileg megerõsödött, bõséges tele van, és az Isten kegyelme rajta van.
Abban az időben, hozta a szülők a gyermek Jézust Jeruzsálembe, hogy bemutassák az Úrnak, ahogy meg van írva a törvény az Úr, „Minden lény férfi, hogy anyja méhét megnyitja, szent az Úr lesz a neve”, és hogy áldozatot aszerint, hogy mi hangzott el a az Úr törvényében: Egy pár gerlicét vagy két fiatal galamb. És ímé volt egy férfi Jeruzsálemben, a ki Simeonnak volt neve; és ott volt ez az ember igazságos és tiszteletteljes, várt Izrael vigasztalására, és a Szentlélek volt rajta. És a Szentlélek által kinyilatkoztatta, hogy nem látja a halált, mielőtt látta az Úr Krisztusát. És jött a Lélek a templomba, és amikor ők hozták a szülők a gyermek Jézust, hogy legyen arra, hogy a létesítmény a törvény őt, vitte a karjában, és áldá az Istent, és azt mondta: „most akkor elutasította te te szolgád, Uram, a te igéd szerint, békességben mert látta szemem te szabadításod, a melyet készített, mielőtt az arc minden népek: a fényében a pogányok megvilágosítására, és a dicsőség néped Izrael. " És József és anyja csodálkoztak azon, amit róla mondtak. És Simeon megáldotta őket, és így szólt Máriához, anyja: „Íme, ő fekszik az őszi és a növekvő számos izraeli és a megjelölés vitatkozni, és ugyanaz a lélek egy kardot tartott volna nyilvánosságra sok szív gondolatai.” És ott volt Anna próféta, Fanuel leánya, Asher törzséből. Nagyon öreg korig elérte a férjét, aki hét évvel a szüzéből és az özvegyből nyolcvannégyig élt. Nem ment el a templomból, böjtöl és imádkozott éjjel-nappal Isten szolgálatában. És abban az órában, amikor feljött, dicsérte az Urat és beszélt róla mindazoknak, akik Jeruzsálemben megváltották a szabadulást. És mikor mindent megtettek az Úr törvénye szerint, a názáretiak visszatértek Galileába. A gyermek is növekedtek és erős lélekben, bölcsességgel; és az Istennek kegyelme vala õ rajta. Lk 2: 22-40
Ahelyett, hogy méltó
O Virgin Theotokos, / keresztény remény, / fedezze, megfigyelje, és mentse azokat, akik megbíznak.