Interfaith együttműködés

"Az EKB vezetői időnként részt vesznek a vallások közötti találkozókon, de nem ismerek olyanokat, ahol az egyesülés kérdése egyetlen struktúrába, sőt egyetlen egyházhoz sem jutna el."







Alexei Vasziljevics, sok hívő elment az olimpiai játékokra Szocsiba. Néhányan elítélik, azt mondják, hogy az olimpián - a pogány ünnepen, a hívőknek semmi köze hozzá.

Isten azt mondja, hogy "a lelki bíró minden dolgot" (1Korintus 2:15), és helyesen ítélik meg. Sok a pogányság a mi világunkban. Oroszországban szinte minden pogány hagyomány: az újév karácsonyfa, a húsvéti tojásokat, a püspökök számát a temetésért és egy furcsa esküvőért stb. Meg vagyok győződve arról, hogy amikor az Isten szent emberei valamit megtennének Isten dicsőségére, azt már szentelték a mi jelenlétünk és a Szentlélek munkája.

Tehát a kérdés nem az a fajta esemény, de mi vagyunk és miért megyünk oda? Ha keresztények voltak önkéntesek, hogy használja az olimpia, mint egy lehetőséget, hogy megmutassák a szeretet és hogy az evangéliumot a hatalmas szerelvény emberek, ami az olimpia, hála nekik ezért, és hála az égnek! Szocsiban, találkoztunk mindenféle emberek, különböző hiedelmek, legtöbbjük távol vannak Istentől, és lehetőség van itt először hallanak Krisztusról. Leggyakrabban a szavakat, hogy „nincs semmi köze,” azt mondják az emberek, akik otthon és nem csinál semmit, ők, akik kizárólag személyesen, és elítéli azokat, akik kedvéért Isten próbára tenni valami hasznosat.

A Biblia nem utal arra, hogy az emberek nagy tömege fokozott pogányság, vagy különösen bűnös. Éppen ellenkezőleg, minden istenfélő embernek minden lehetőséget meg kell használnia, hogy megosszon hite. A szovjet korszakban szinte lehetetlenné vált, hogy nagyszámú embernek prédikálják az evangéliumot, de a hívők még mindig megpróbálták megtenni, és gyakran ezt a temetést és esküvőt használják.

Húsvétkor általában sok ember ment a temetőbe. Minden érett keresztény tudja, hogy a temetőben nem lehet húsvétkor, de együtt járunk azokkal, akik másképp gondolkodtak. Miért tettük ezt? Mert ott voltak emberek, sokan, akiket Krisztusról lehet mondani.

Természetesen mentünk a temetőbe, de nem azért, hogy imádják a halott, tegye édességet vagy a cookie-kat a sírkövek, az út is egy pogány, de ahhoz, hogy elmondja a feltámadt Megváltó. Ezért azok a keresztények, akik elmentek az olimpiára, hogy szolgáljanak az embereknek - nagyon köszönöm!

Az olimpián különböző hitek hívõi. Erre az ökumenizmusra hibáztatják. Megfelelő?

Szükséges megérteni az "ökumenizmus" szó jelentését. Az ökumenikus eszme az, hogy egyesüljön a különböző vallások, vallomások egy egyházba, és minden vallási jelek erodálódnak. Ezért az emberek gyűjteményét csak akkor lehet ökumenikusnak nevezni, amikor a cél az, hogy egy csoportba egyesüljön a hitek és a teológia különbözete. Ha az utcán hirtelen más hitek, muszlimok vagy ateisták képviselői mellett találsz magadat, ez nem jelenti azt, hogy ökumenikus vagy.







Ezért, amikor az olimpián, a különböző hitek hívõi mindegyikük szerint cselekszenek, még akkor is, ha ugyanazt csinálják - az evangéliumot hirdetik, ez nem jelenti azt, hogy részt vesznek az ökumenikus értekezleten. Vannak olyan emberek, akik valamilyen okból azért érdeklik, hogy sok hívőt vádoljanak az ökumenizmusban, beleértve az evangélikus keresztények-baptisták oroszországi egyesületét, Isten az ő bírója. Azt javasolnám nekik, hogy olvassanak cikkeket a magyarázó szótárakról az általuk használt kifejezésekről.

Az EKB vezetői néha részt vesznek a vallási megbeszéléseken, de nem ismerek olyan országokat, ahol az egyesülés kérdése egyetlen struktúrába, és nem is egy egyházra vonatkozna. Találkozóinkat a földön a földi problémák és megoldásuk okozza. A különböző keresztény felekezetek képviselőinek találkozniuk kell a világi helyszíneken.

Normális esetben találkozói különböző felekezetek miatt a döntés a szociális és vallási kérdések: az új szabályozás, amelyre a keresztények jobban, és így egyetlen válasz, hogy, hogy ezt a számot egy bizonyos értéket (egy dolog, ha én vagyok az egyik, hogy tiltakozzon, a másik, amikor a petíció lesz .. stand 100 ezer aláírás). De a vallásközi megbeszéléseken nem foglalkozunk az istentisztelet kérdéseivel, a liturgikus gyakorlatok megváltoztatásával, a teológia mindenki kedvében. Emberek, akik képviselik mint az üléseken az ökumenikus, koca viszály és osztály, és ha ez nem történik alapján a tudatlanság, akkor - az egyház ellenségei.

Vannak, akik liberális megközelítést látnak az interdenominációs együttműködésben.

A liberalizmus szó csak a saját értelmezésében, de igazi jelentőségében használatos. A liberalizmus túlzott tolerancia, leereszkedés, káros ellentmondás (Ozhegov magyarázó szava).

Vegyünk egy hipotetikus helyzetet: autóval megyek és balesetet látok. Segítségem mellett, az emberek is több autóból érkeznek. Segítettünk az áldozatok, és hirtelen kiderül, hogy egyik asszisztens - Adventista, egy másik - karizmatikus, a harmadik - a metodista, a negyedik - a szcientológus ... Hogyan hatnak egymásra negatívan ebben a helyzetben? Lehetséges, hogy ellenkezőleg látták, hogy vannak jó emberek mellettünk.

Ha iskolába járunk, ahol tanítanak vallási jellegzetességeket, amelyek ellentmondanak a Szentírásnak, és alkalmazzuk ezt a tudást a gyülekezetünkben, akkor a befolyást lehet feltételezni. De ha egy személy meggyőződéses keresztény, vagyis ismeri Isten Igéjét, a bibliai teológiát, senki sem fogja összekeverni vele hamis tanításokkal. A hamis pálya torzítása olyan személy lehet, aki kétségei vannak, és nem hisz a saját hitében. Ezért az a tény, hogy az olimpián több ezer ember beszél Istenről a különböző hitek keresztényeitől, semmilyen módon nem befolyásolhatja a teológiát.

De a keresztények átveszik egymástól a liturgikus formákat, például a dicsőítés formáit.

Nincs különösebb istentisztelet, nincs rossz teológia, amely rossz imádságot produkál. Ha valaki az Istentől való félelem és az Isten szentségének világos megértése, akkor nem imádja Istenet olyan formában, amely nem felel meg ennek a szentségnek. Az igazi keresztény csak a legjobbat hozza életében és az egyházban. Például tanulok a természetből dicsérni a Teremtőt. Amikor a madarak dicsérik Istent, nagyon jól csinálják; a mennyei csillagok örömöt és csodálatot okoznak; a természet törvényei átgondoltak és engedelmességet és alázatosságot eredményeznek.

Minden őszinte és mélyen hinni képes személy megfelelően dicsérheti Istent. És ha az úgynevezett karizmatikus tanítani fogja, hogy dicsőítsem Istent tiszteletteljesen és örömmel, akkor jó lesz. Valahogy néhány baptisták úgy gondolják, hogy csak könnyekben imádják Istent, csak zokogva, csak kért valamit Istentől, ez egy téveszme. Az a tény, hogy az örömteli dicsőítés kizárólag a karizmatikusoknak tulajdonítható, nem a karizmatikának, hanem a miénknek valaki úgy döntött, hogy ha boldogok lesznek, akkor a baptisták sírnak. A jónak mindenhol tanulnia kell. Ha a hetednapi adventisták egy képviselője azt tanítja, hogy gondoskodjak az egészségemről és a higiéniámról, köszönöm.

Az orosz Baptista Szövetség továbbra is hűséges a Szentíráshoz, igaz az elveikhez, és nem vesz részt olyan tevékenységekben, amelyek az első és a második változáshoz vezetnek. Ne feledje: "Az őszinte ember nem fogadja el az Istentől való lelket, mert őrültnek tartja; és nem érthető, ezért [lelkileg szükséges] megítélni. De a lelki bíró mindenről, és senki sem ítélheti meg. Mert ki ismeri az Úr tudatát, hogy megítélje őt? De van Krisztus elme "(1 Korinthus 2: 14-16).

Megosztás a közösségi hálózatokban:




Kapcsolódó cikkek