A kunyhó világa - mi az Afrika?

A KÖZÖNSÉG VILÁGA

Az afrikaiak hagyományos lakóhelyét általában egy kerek agyagkamrából képzelték nádtetős tetővel, de tény, hogy ugyanabban az országban a lakóházak sokfélesége néha feltűnő.

Ezeknek az embereknek a lakóhelye a kősótömbökből épül fel.

Hérodotosz. History. V in. BC. e.

Afrikában a legegyszerűbb házat élvezik Pygmy vadászok, akik kénytelenek állandóan az egyenlítői erdő körül kergetni, hogy új kényelmes vadászterületeket keressenek és vadon élő mézet gyűjtsön. Nem kell állandó lakást építeniük. Alatt migrációt természetes menedék használt barlangok és a rock menhelyek, ahol az egész család kerül éjjel a földön, páfrány levelek a minőség és az ágy és párnák, takarók és elrejti őket teljesen. Csak egy gyermek születése után lehet egy kis kunyhó a levelek és a száraz fű épül. Sok esetben a vadállatok elleni védelem érdekében egy ilyen majorságot egy fiatal anyának egy magasságban, egy nagy fa ágai villáján építenek.

Nyugat-Afrikában a Bandiagara domboldalán lévő barlangokban az emberek egyszer éltek, nem csak a közönségesek. Dogon - jelenlegi lakói ezeken a helyeken - mondjuk több tucat barlangok, kivájt megmagyarázhatatlanul nagy magasságban a szikla, lakott tellemy, mitikus repülő emberek természetfeletti képességekkel. Az első látásra észrevehető, hogy esnek ezek a barlangok csak a kötél, és üreges - csak a modern építési technikák, így a „barlang tellemov” továbbra is az egyik rejtélyes rejtvények a Nyugat-Afrikában. Sajnos, sok ilyen barlangok megtagadja a hozzáférést a helyi papok halálbüntetés terhe mellett, így a valódi eredetét, a gyártási eljárás és a cél csak találgatni tud.

Egy faház tervezett egy fiatal anya, Uganda

A Talles-i "repülő emberek" házai, Mali

Hosszú elhagyott házak a sziklás város Shenini, Tunézia

Barlangok a lágy homokkő kőzetében telepedtek le a dél-tunéziai Beregekről. Ma, a szikla települések Shenini, Douiret és mások lettek lakatlan szellem városok, de a boltívek alatt a barlangok akkor is látni a maradványait edények kézműves műhelyek, kőágyak és díszléc, ami gyakran ismétli ősi szimbóluma a barlangi művészet - rajz nyitott tenyér.

Itt Tunézia, valamint a Líbiával szomszédos, láthatjuk az utolsó a legendás Troglodytes (a görög trogle «barlang".) - az emberek az épület saját otthonukban a föld alatt. A Sahara forró éghajlata és forró szelei, a militáns arab ágyúk támadása a középkorban az ókori ősi törzseket kényszerítette arra, hogy egyedülálló építészeti felszerelést szerezzenek. A kemény földre teszi a kerek lyuk mélysége 4-5, átmérője 8-15 m-es alsó ellenkező irányban távolodva lövészárok terem - néha számuk eléri a tíz, a konyha és a hálószoba, valamint raktárhelyiségek gyönyörű boltíves mennyezet. A földalatti családi udvar közepén egy kút szakad. Egy ilyen ház kényelmes: hőtől és hidegtől mentes, nem lehet tűzbe vagy elpusztítani. Sok földalatti lakóépület ma már lakatlan, vagy hotelekké válogathat a lelkes egzotikus turisták számára, de néhány barlangban a barbár családok továbbra is élnek és elektromos árammal is rendelkeznek. Minden valószínűség szerint ez a berberek Észak-Afrikában szolgált információforrás homályos görög trogloditáknál, amely alakultak évszázadokkal később, még a tudományos elmélet Carl Linnaeus, aki különválasztják a különleges fajta ember Homotroglodites. elszaporodott a hajjal és beszélgetés nélküli. A mai tunéziai trogloditák ennek az elméletnek egyáltalán nem felelnek meg. Ismeretes azonban, hogy az élet a föld alatt provokálja a tüdő- és szembetegségek kialakulását, amelyek gyakran a földalatti házak lakóitól szenvednek.

A hagyományos házak Afrikában a legelegánsabb fákról és szalmakról, elegáns kőépületekre, több helyiségben találhatók. Az afrikai savánok szarvasmarha-tenyésztő népeinek egy vagy két emberre szalma kabátja van. Sátrak az emberek Etiópia Murcia és nyangatom készült száraz fű, amely egymásra a keret készült vékony oszlopok és a feltételekhez kötött kötél tetején az állat élt vagy erős szára. Ezek a házak egy nap alatt épülhetnek, és egész évtizedig állhatnak, csak évente a száraz évszakban új füvet jelentenek. A település rendszerint 10-15 kunyhóból áll, egy növényi erdőn elhelyezett és egy kereszteződéssel körülvett területen.

Földalatti ház egy nagyméretű berber család Matmata, Tunézia

Fulbe, Pásztorok ideiglenes kunyhója

A Szaharai Tuareg napellenzői, Mali

Területen élők a Szahara - a beduinok, tuaregek, Afar, mauritániai arabok Hassanit - él sátrakban, amelyeket tűzött szőnyeg, vagy teve bőr feszített a keret a tét. Ez az alacsony és széles felidzh befogadja az egész család és a nagy menti mind a forró nap és a homok vihar a Szaharában. Ma egy csomó népszerűsége a gazdagok és a Touareg válik a ponyvát, de szeretik panaszkodni - igen, az európai szövet sokkal praktikusabb és könnyebben kezelhető, de nem „lélegezni”, mint a teve bőr ...

De a legnépszerűbb anyag a házak építéséhez egész Afrikában - Kairóból és Fokvárosból - továbbra is nyers tégla marad (a szakirodalomban azonos, banco vagy ado). Nem nehéz megcsinálni, ha van közönséges agyag. Gyúrjuk, vízzel tenyésztjük, és egy fából készült penész segítségével négyszögletes tömbök lyukasztunk, amelyeknek napsütésesnek kell lennie. Nem hagyják el a tüzelést, mint a téglák, amelyek szokásosak számunkra, és ezért nagyon rövid életűek. Ez magyarázza azt a tényt, hogy az egész afrikai ház épül csak a száraz évszakban. Az agyag stabilitása és ereje mellett más anyagokat, leggyakrabban apróra vágott szalmát, hanem földet, hamut, zúzott kőzetet vagy trágyát is hozzá kell adni. A nyers tégla Nyugat-Afrikában egész városokat építettek, néhány házat, ahol több száz évig. Az egyik legszembetűnőbb példa Kano (Nigéria) városa, amely a Hausa nép virágzó kereskedési állapotának központja. Az agyag négyszögletes, lapos tetejű házak a XVIII. Század óta megmaradtak. és az új házak továbbra is ugyanazon elvek szerint épülnek, mindig díszítik a homlokzatokat geometrikus díszekkel. Az egyes szerkezetek tetőjén láthatja a lekerekített agyagot - pontosan a ház tulajdonosának gyermekei.

Kerek tokenek és nádtetős Lalibela, Etiópia

Marokkóban a bankból valódi erődvárosokat építettek, hogy megvédjék magukat a sivatag nomádjaitól. Dél-Marokkó fennmaradt xerák több száz évesek, és közülük nagyon népszerűek nem csak a turisták körében, hanem az igazgatókkal is. Például Ait-ben-Haddu erődített faluja Ouarzazate város közelében, a XI. Században épült. a filmkészítők legénységének élményét élvezi: az elmúlt 50 évben egy tucat forgatógombot lőtt, köztük Lawrence of Arabia, Mummy és Gladiator.

Az agyag jó, mert szinte bármilyen formát adhat. Nagyon kíváncsi a Dogon nép papjai házában. Miközben az egész falu áll négyzet kunyhók alatt nyeregtetős, nádfedeles lakóház tűz pap nem úgy tűnik, hogy ezeket a furcsa és emlékezteti lépek a különböző rések, amelyek mindegyikében a tűz tartja rituális tárgyakat. A ház előtt lehet ágyazva fejek kígyók és teknős kagylók, bika szarva, kagylók, figurák és más szent amulettek.

Az agyagházak kerek vagy négyszögletes alakúak - mindkettő előnye van. A kerek kunyhót szalma kúp alakú tetővel - a hús - könnyebben melegszik és könnyebben lefedhető tetővel. Ugyanannak az anyagnak a téglalap alakú házai, de sík tetõvel jellemzõek Afrikának északra és nyugatra, ahol az arabok megérkezésével jelentkezhettek.

Amb, száraz ruhát és gyümölcsök, itt tárolja cserjések, vacsorázzon az este, és gyakran alszik, hogy elkerülje a hőt.

Dél-Tunézia egyes területein egyedülálló többszintes házak - agyagból készült erődök - megmaradnak. Kívül egy ilyen erőd csak egy kapun keresztül érhető el, de belülről a falak a szobák bejáratával vannak szétszedve, inkább ablak nélküli cellákként. A lépcsõk nem elégek itt, a lakosoknak pedig fel kell mászniuk a negyedik emeletre, és a lépcsõkhöz tapadnak, mint a hegymászó hegymászó falak. A nyugdíjasok számára előnyöket nyújtanak: az idős embert az első emeletre helyezték át, és egy új fiatal családot küldtek a lakására a magasságban.

Ksar Uled-Soltan, Tunézia - ebben a "barlangváros" családban élnek

Az ember háza általában nagyon gyakori a trópusi országokban, ahol a férfiak találkozása meghatározza a falu életét. Általában könnyű felismerni - ez a település legnagyobb épülete. Nem csak találkozókra használják: a férfiak elég sok időt töltenek itt. Itt szövik kosarat, agyagból edények, felszerelt kovácsműhely, és újabban a „férfi háza” hallod a zúgását a dízel cséplőgép, vásárolt a városban található, és a közös tulajdon több család. A megnyitó ünnepségre készülő fiatal férfiak itt is telepednek, vagy a rendőrség megérkezése előtt elhagyják a boszorkányság miatt elítélt bűncselekményt.

Kőből vagy még több rönkökből álló házak - viszonylag ritka az afrikai jelenség. A kőépületek csak a hegyvidéki területeken jellemzőek, sőt még viszonylag ritkák is. Észak-Afrikában volt egy régi típusú kőház, melyet csempézett tetővel - a római birodalom távoli idők emlékére emlékeztettek, mivel a latin domus egyszerűen "otthon". A kőházakat szintén a kelet-afrikai szuahéli lakosok építették, ahol a kőépítészet hagyománya másfél évszázadon át létezett. És a faházak még az erdőterületeken is megszokottak: valójában a rönköket gyorsan elfogyasztják mindenütt jelenlévő termeszek, és így semmi sem észrevehető, hanem az ujjával érintkezik - ez szétesik.

Baronok Karo Grain, Etiópia tárolására

Szokatlan anyagok előállítására használják. Néha a tetõ, sõt a házak falai is a nádból szövõdnek, mint egy szõnyeg: például a szudáni nilotikus népek ezt csinálják. A Kongóban és Szudánban a gabona tárolására kerek tölcsérek hatalmas fonott kosarak, rakott cölöpök és azonos hatalmas fonott fedéllel fedettek. A település épülete csak bizonyos rendszernek van, némelyek számára - a kenyai maszáj körkörös kraal, vagy a kameruni Yaoundé közelében lévő lineáris falu. Nyugat- és Dél-Afrikában a falvak ritkán épülnek fel minden terv szerint, az építkezés meglehetősen kaotikus, bár sok ember elfogadta a különbséget a különböző klánok falusi részei között. A község központjában található az "ember ház", a helyi istenség oltárja, a templom, vagy csak a tér, ahol vallási szertartások zajlanak. A kongóiak falvaiban egy óriási dobot helyeznek egy ilyen négyzetre, amelynek hangját néhány kilométerre hallják a kerületben - így a falvak fontos híreket cserélnek.

Emberek Afrikában, sőt évszázadok vezető ülő életmód, hozzá vannak szokva, hogy érzékeljük a település, mint valami nem állandó: ha az éghajlati viszonyok változása, a talaj kezdi meghozni gyümölcsét, vagy ami még rosszabb a szomszédos patak kiszárad, a falu mindig mozog egy másik helyre. Például, az emberek Zialo nyelv Guinea, attól tartva, polgárháborúk és politikai konfliktusok, a hagyományos falu épített az erdős dombok a távolság az út. Ennek hiányában a kutak, ásás Zialo nyelvet nem használják, a vízszállító az igazi kemény munka a fiatal nők, akiknek feladata tartalmazza. De most az ország nyugodtabb, és egyes falvak vénei úgy döntenek, hogy "áthelyezik" az egész falut, közelebb az autópályához és a legközelebbi piachoz. Természetesen a fiatal nők nem bánják.

Sokan nem értenek egyet abban, hogy ugyanazon a tetőn élnek az egész családnak. A Jorubában az első gyermek születése után az apa általában külön kunyhót épít, amelyben a felesége és a gyermekei továbbra is élni fognak, és csak alkalmanként meglátogatja otthonát. Ez azonban nem osztja a házastársakat: végül is az afrikaiak szinte mindig az utcára költenek.

Ez a jelenség könnyen megmagyarázható, ha elképzeled egy tipikus afrikai kunyhó helyzetét valahol a savánban. Leggyakrabban nincs ablakai, és a napfény nem jön ide (elektromos világosság, nyilvánvaló okokból is). Itt nem lehet varrni, sem főzni, sem mossa, vagy vegyen részt. Ha van kandalló, a kéményt gyakran nem biztosítják, és az akrid füst lassan kijön az ajtón vagy a tetőn lévő lyukon. Mivel szavanna szegény fa, a fő tüzelőanyag hő (hideg-afrikai szenved még 23-25 ​​°) a trágyát - szárított trágya, hogy nem járul hozzá az íze a kandalló. A ház szinte nincs bútor: a többség a vidéki lakosság Afrikában alvás szőnyeg vagy bőr, szét a földön, vagy egy speciális földes emelvényen, nemhogy ilyen luxust a székek vagy a szekrények, sok ember számára még mindig újdonságnak. Az egyetlen háztartási bútorok, kivéve a három kőkandallóban lehet borkoto - mikroszkopikus széklet faragott dísz, amely a belföldi illetőségű Kelet-Afrika mindig magával hord: ő ül rajta, étkezés közben vagy találkozókon, ez is hozza a feje alatt éjszaka.

Ennek eredményeként a ház fogalma afrikai szemében semmi köze az európai nézetünkhöz. A ház sokkal kevésbé értékes, mint például a szarvasmarha. A szarvasmarhák több órán belül képesek felforgatni vagy újra felhelyezni a lakást. Még a mezőgazdasági népek között is, a házat könnyedén és gyorsan lehet beépíteni a rögtönzött anyagokból, bárki meg tudja csinálni, és a szomszédok biztosan segítenek az építkezésben. Egy nap alatt szalma-kunyhót építenek, egy csontvázhoz tartozó agyagház esetében legfeljebb egy hétig tart. A ház egyszerűen lebontható, szükség esetén más helyre költözhető vagy elhagyható. A ház nem tárol semmi értéket - valamit, ami összehasonlítható lenne egy földterület, egy kesudió ültetvény vagy egy tehenek állományával. Végül, a ház nem nyújt kényelmet a munka vagy a szabadidő - ez nem teszi ki az ablakokat, vagy kényelmet teremt. Egy afrikai szemében csak azért hozták létre, hogy aludjon vagy megmentse magát az időjárástól. Egész napja áthalad a levegőben, este pedig a falusiak tábortűzzel sétálnak barátokkal és rokonokkal. Talán ez is azt magyarázza, hogy az egyetlen monumentális épület Afrikában mindig templomok és erődök voltak.

A Falat nomádjai még mindig megőrzik a vidéki életformát, Szudánt

A szemünk előtt a várostervezés Afrikában változik. Az emberek agyagkolákat hagyják abból a célból, hogy többszintes épületekben vagy városi temetkezésekben éljenek, melyet atyáik és nagyapáik még mindig "sok barlangi hegynek" tartanak. Az idő nem messze van, amikor a legtöbb afrikaiak, mint a legtöbb orosz, lakott városi nagy épületekben élnek, és az eredeti házak építésének hagyományait csak távoli területeken fogják megőrizni. Ahhoz, hogy saját szemével láthassa, az ősi kultúra feltárása és megértése a mi generációnk feladata.