Optina New Martyrs of Basil, Trophim, Ferapont

Optina New Martyrs of Basil, Trophim, Ferapont

Oroszország három szerzetesét elvesztette, és három angyalt kapott

Tizennégy évvel ezelőtt, ujjongó Húsvét reggelén Optina áttört forráspontja könnyek sikoltozó fiatal kezdő „testvére ölte meg testvérét !.” vére szenvedés földet, festettük fölött az ég kolostorban látták ebben az órában, nem ismerve a tragédia, sok.







"Húsvét a húsvét, az Úr húsvétja", ünnepek és ünnepek ünnepségének ünnepségén dicsőítve, szó szerint vörös színűvé vált. Ezért nevezték valóban remegő léleknek, amelyet már a könyv további kiadásában is megjelent Nina Pavlova író "Húsvét piros". Nehéz itt elkerülni a párhuzamokat. Alacsony íj neki nagyszerű munkájáért.

Ez a föld nem könnyű. Minden oroszország ismeri Kozelsk kisvárosát, akinek hét hete - az utolsó túlélőig - lakói a Bat Zászlóalj ellen védekezni. "A gonosz város" nevet kapta a Kozelsk-tatárok. A XIV-XV században, öt kilométerre a város ott Optina, amely a XIX században vált, hogy a szavakat a pap-tudós Paul Florenszkij, „a lelki hangsúly az orosz élet.” Itt a nyájas parasztok és az ország legjelentősebb emberei a vigasztalás és az útmutatás forognak. Köztük volt Zhukovsky Turgenyevnél, Csajkovszkij és Rubinstein testvérek Kireevskys és Szergej Nilus gróf Tolsztoj és a nagyherceg Konstantin Romanov. Gogol nevű Optina "közel a mennyhez"; Dosztojevszkij, az Optina Monk Ambrose-ra hivatkozva megpróbálta megérteni Karamazov testvérekben, hogy milyen szenilitás volt Oroszország számára.

A huszadik század teotokosai arra törekedtek, hogy a véneket együtt hitezzék. Optina könyörtelenül elpusztított, de a hitvallók és vértanúk, folyik az ő keresztjét, annak ellenére, hogy a nyilvánvaló nullázás lelki fiai: „Lesz felnőni a nyitás a kolostor.” És amikor 1988-ban többek között majdnem borítják romjai Optina ünnepelték az első isteni liturgia, a kik nem hittek vége előtt ez a nő Ustia keresztül örömkönnyek felkiáltott: „élt!”

Az Optina helyreállításának első évei csodák voltak. És ott alig voltak meglepve az űrhajósok érkezésével, akik kiderült, a kozmosztól fényképezett egy sugárzást, amely a földi csodálatos pont fölé emelkedett. A kibővített fényképen meg lehetett különböztetni a felemelkedő lakóhelyet és a síkot.

De a csodák csodák, ezért a monasztikus áldást úgy nevezik, hogy nem sok ember a vállán. A sivatagban sok ihletett "imakönyv" nyílt meg - lelkileg fejlődtek, saját kolostorukkal megerősödve. Három testvér Optina, akiknek a neve vált ismertté szerte Oroszországban egy évtizeddel ezelőtt - szerzetes Basil, egy szerzetes és egy szerzetes Ferapont Trofim -, akkor olyan volt, mint egy a sok, és arra az Isten választott.

Nagyhét alatt az egyik moszkvai papok (Candidate Fizikai és Matematikai Tudományok, a kapitány a hosszú távú repülés) tükröződik a prédikáció, hogy ma mindannyiunk számára jellemzi a közös bűn - hiánya nagylelkűség: látni, hogy a szavak kérdésekben. Elfelejtettem az elmúlt évtizedekben, hogy mindannyian kedvesek vagyunk - keresztény.






A három Optina testvér a megjelenésében is figyelemre méltó volt nemességében. A csendes szerzetes, a szibériai. Ferapont hit néhány földöntúli - akár elegáns velencei oldal, akár művészek nyögte „Tiziano - cizellált arccsont, élénk kék szeme és arany fürtök vállára.”

Nagylelkű fickó, nagylelkű örömével csillogott, Fr. Trofim, a korábbi általános kedvenc kolostor, a helyiek és a zarándokok, mindent megtett olyan szépen, hogy akaratlanul csodálta: „A traktor ülés, mint a legyek a ló repül a réten szép, mint egy film ...”

A művész, akit Fr. Vaszilij megkért, hogy írja mennyei pártfogói ikonját - Chernigov Igaz herceg Igor, Nagy Bazilik és Szent Bazil a Boldogság - mentálisan beszélgetett vele. "Igen, atyám, te vagy a herceg nemessége és bátorsága." Maga, mint Nagy Bazil, megkapja a szó ajándékát, és az áldottak bölcsessége kapja meg neked, hogy elrejtse ezeket az ajándékokat. "

Mindhárom testvér tehetséges és gazdag volt. Ferapont atya (Vladimir Pushkarev világában) nagy tehetséggel rendelkezett új dolgok megtanulására. Ő, egy erdész edzéssel, amit nem csinált a kolostorban, és vágta át a kereszteződést a Szabadító alakjával, hogy a művészek vele együtt tanulhassanak. Trofim atya (Leonid Tatarnikov) mindent tudott. Ő volt a rangidős csengő, egy sexton, szállodai, könyvkötő, festő, pék, kovács, traktoros.

Apa Basil (Igor Roslyakov), sikeresen végzett a újságírás szakán Moszkvai Állami Egyetem és Intézet Testnevelési írta a jó költészet, volt egy csodálatos hang, a kolostorban, többek között szolgált krónikás engedelmesség vezette katechetikai beszél a börtönökben, a vasárnapi iskolában a Sosensky és iskolában a zarándokok a kolostorban , az Optina legjobb prédikátorává vált. Miután mártíromságot keresi a naplók és megállapította, hogy elvesztettünk egy tehetséges lelki író.

És míg mind a három igazi szerzetes volt - titok, farizeizmus nélkül; imádkozó könyvek, különleges böjtölések és aszketika, különösen az utolsó az életében a Nagyböjt. És a vallomások szerint mindhárom kitalálta gyors elhagyását, mivel sok imakönyv és meredek spirituális létra van, már készen állnak rá. Ezért választották - nem, nem gyilkos, de az Úr - a szerepe trichislennyh (a kép a Szentháromság) az Új Vértanúk Optina, a hatalmas, mint megtudtuk, a mennyei közbenjárását a kolostor és az egész Oroszországban.

Hatalmas és magas három szerzetes volt és az élet során. Inok Ferapont öt évet töltött a japán harcművészeteket tanuló hadseregben, és azt mondják, fekete övvel. A szerzetes Trofim a hatalmas kezével erősítette a pókert, szó szerint íjjal. Hieromonk Vaszilij a nemzetközi osztályú sportok mestere volt, a moszkvai Állami Egyetem vízilabda csapatának kapitánya, a Szovjetunió válogatott tagja.

Igen, a hivatalos vizsgálatot ismerik egy kulturális felvilágosító Nikolai Averin. A húsvét előestéjén azonban az Optina-ban egy bűnözői csoport működött, amelyre a közgyűlés megbízásából sok igazolás van. Filigrán technikai képzést és pszichikai támadást folytattak: a papokat "névtelen levelek" dobták koporsókkal, és az egész kerület tudta, hogy a szerzetesek "vágnak".

Mindhárom testvért meghalt az engedelmesség: csengett. Trofim és Fr. Ferapont a húsvéti harangok körül. Basil a vallomáson a remeteben. Mindent elgondoltak. De a gyilkos nem vette figyelembe azt a nagy keresztény szeretetet, amelyre három gyönyörű fiatal ment a kolostorba. Az első, azonnal, Fr. Ferapont. De aztán átszúrta Fr. Trofim azonban felhúzta magát a kötélen, és egy pillanatra megrázta az ébresztést, az utolsó leheletével, és felemelte a kolostort.

Ott, Optinában és Kozelskben, az Optina új mártíroira emlékezetének napjain összegyűltek Oroszország összes képviselői. Tíz évvel ezelőtt egy Optina pap azt mondta: "Három szerzetes elveszett, és három angyalt kaptunk." A segítségüket bizonyíték szinte minden nap: a rákos daganatok eltűnnek, a részegek és a kábítószer-függők gyógyulnak, a legbonyolultabb eseteket rendezik, és hirtelen Fr. Trofim kivonul a cseheti banditák zsugorodó gyűrűjéből, az egyetlen túlélő katona.

A gyilkosok ezzel ellentétes hatást gyakoroltak. Az ország legjobb csengőhangjai megérkeztek az elfojtott Optina-ba, tinédzserek, sőt számos nagymamák futottak a harangokhoz. Trofim, akit ő annyira őrzött. Az Úr felemelkedésének negyvenedik napja után sokan, akik még nem gondoltak a szerzetességre, lépjenek a Krisztus katonáinak útjára.

Oroszország felébred, az emberek emlékeznek gyökereikre. És ez a húsvét a moszkvai és szentpétervári zsúfolt templomokban, valamint az egész országban ismét a győztes szavak voltak: "Halál, merre van a pokol, hol van a győzelmed?"

Kaluzhskaya oblast Kozelsk kolostor Optina kolostor

anyagok "Ortodoxia és béke"

Hieromonk Vasily (Roslyakova) életrajza