A cigány kérdés »létezik megoldás

A cigány kérdés »létezik megoldás

A tudósnak még mindig nincs lehetősége hinni abban a kérdésben, hogy hol és mikor jelent meg a ts'y-gan, és hogyan terjesztette ki a ras-pro-stran-ni- a világon. Amikor az észak-afrikai Afrik-ki-t-mi-go-tsa-mi olvasott, azóta számos cigány e-ro-pei nyelven, ők "Egyiptom-cha-na-mi" (cigányok - az An-Gli-skom). Szerintem én De-Meter-nek és az ő társ-av-to-ra-hoo-dozh-no-ni-ko-lai Bess-o-no-va, ly-ko-vav -shih-száz-és-pontosan-about-sto-i-tel-noy ra-bo-tu a istorii a on-ro-da, tsy-gane primer-de X. századi észak-nyugat-indiai föld-ri-ri-rii-cha-li mi-gr-ro-vat, míg a Tsygan-sho-go-on-se-le-le- Az Os-da-la-pa-z-sti: Közép-Ázsiában, Iránban, a Közel-Keleten. Mostanáig a cigányok sokasága él - mu-sulman, na-zy-wa-e-mugh vagy nyúl Közép-Ázsiában, Bosch - Zakavkazban a házat - a közel-nem-V-száz-ka és az Iz-ra-i-le arab országokban.

Od-na-név a nyugati és kelet-európai országokban a romákról, tra-di-tsi-on-o-ra-shcha-e-tsya vnimaniya . Az európai országokban való jelenlétük gyakran rassmatrivi-va-e-tsya, mint se-ryoz-naya pro-blema, a szokásos va-tel-ki-kih ku-khon-tól a ku-lu-a-árokba Ev-ro-par-la-men-ta-ig rohadt pro-sty-ra-et-xia. Pri-chi-on - először is a romák nemes részének nagyon specia-cseh életformája, tartósan nem ugyanaz, mint az As-Si-mi- l-ro-vat-tsya a környezetben oby-taniya. Sok Európa, Oroszország és Oroszország városaiban többek között vannak a Chi-Gang-si a faluban, a pre-stal-la-yu-chaschy maguk a száz -A-de-a-res-nye érett. Ez lehet a Rosh-Kosh-her-shih ház, amely a múlt száz-lei-ti, vagy az ot-vra-t-tel-ha-ha-ha-ha-ha vak-len-nye alatti patak-no-go ma-te-ri-a-la-NYM padló-napra Következmény-ting-ami-ha-bo-in fra-szerkezet-tour- és kom-mu-ni-k-tion.

A falu községében található Tsygan falu pro-zh-válogatása obi-ta-lee fact-ti-che-si-nak köszönhető. Zak-mkku-taya et-ni-Che-skaya környezet, a "külvilággal" fennálló kapcsolatok korlátai, a co-tsi-al-naya infra-struktúra hiánya, tu-ry - mindezek a tényezők képesek együttmenteni sok co-tsi-al-ny pro-blm. No-shche-ta, no-ra-bo-ti-tsa, kis-gra-mot-nosti vagy akár half-naja nigra-mot-nost, in-fek-tsi-on-ny bos - da-le-ko, nem az összes tsi-al-no-go negatív, pre-su-shche-go-pra-ti-che-ski minden-to-mu tsi-gan -sk-mu a faluban, on-ho-ben Magyarországon, Ru-ni-nii-ben vagy Oroszországban.

Mivel csak az Európai Unió nem próbálta megoldani a "ts-gan-wsky-kérdést", ugyanakkor több száz leányvállalattal rendelkezett. Chi-naya XV-XVI században gya-ti-Th-ski kazh-Doy s-ro-pei-CIÓ ország-no-ma-a-hsia An-ti-tzu-kang-sky törvény -chu-na-yu-sya mass-sovye ot-lo-vy cigány a következő-on-ya-nschim na-ka-za-ni-em - a megbeszélés a rabszolga- a halálbüntetés előtti ru-mein adományokban 18 évnél idősebb személyeknél Poroszországban. Mindezek az intézkedések, a kla-dy-va-yas a tra-di-tsi-on-zayu-zknut-toch cigányok, az et-no-che-sskie és a-tro-po-lo-gi-che az e-ro-peytsev-től az e-chi-tól-e-chi-ból, ami még nagyobb se-gree-ga-tsii és mar-gi-on-li-zatsii tsy- banda csoportok a választásban.

Hogyan oldotta meg a romák problémáját, a Szovjetunió hatalmát, majd - a keleti országokból származó co-chi-a-li-sti-che-si-re-zhi-nek s-ro-nN. Általában Tsygan a diffe-phae-renénában maradt az 1917-es Re-in-lyuition-ban: valamilyen okból "Yash-ki-tsi-ga-ny" nem csak a "sikertelen bosszú-ee-li" filmben, de különösen a "re-in-ly-chi-on-a-leu-nuyu le-to-letter" akár zsidók, örmények vagy grúzok, Tsygan nem hozta meg. Mindazonáltal a Szovjetunió száztizeden pontosan, de aktívan vette át a cigányok co-chi-a-li-tionját. Co-zda-va-fis-tsi-gan-ka kol-ho-zy, pri-mal-lis intézkedések a cigányok beavatkozására a konkrét on-selenyh pontokban, max. Az on-következőképpen-on-en-ny pe-ri-od co-vet-lic on-li-ti-ka a pe-pe-to-do romák A betelepült ly volt az élet egy bizonyos valamit ry nu-an-sa-mi, re-pri-nya-ta a "co-chi-a-li-sti-che-sho-th-blokk" országában.

Az ini-ti-a-ti-ve pre-zi-den-ta Ny-ko-lja Sar-ko-zi Franciaország, de-por-ti-ro-va-li ru-mein és wen- a német-cigányok

A Kelet-Európai Uniónak hosszú és sikertelen "cygun-ist-riyu" van. A Ru-we-niya, Bécs, Che-ho-slo-va-kii, Bol-gari-ria, Yugo-slava-i-to-ri-che-ski pro-zhi- számos cigány, akiknek a bal mellett a különböző etnikai és kulturális csoportok veszélyeztetettek voltak. Pyt-ta-yas megbirkózott a beso-con-troh-th ro-tum tsi-gang-sho-go-on-se-le-niyával, ezeknek az államoknak a hatalma - pre-pri ni - Van valami konkrét intézkedés a cigányok hátulján és nyakán - az erőszakos-zen-to-za-ka-pásztázástól a múltban egyaránt - de mindenekelőtt egy ülő életmód a huszadik században.

A Che-ho-layer-va-jelek, különösen, de-sti, Ci-n-us-igen, te-all-ott helyet mintegy Daw-wa-CIÓ a környéken, de-styah a pro-mysh- len-CIÓ pre-at-me-rd, to-the-rozs-NN-you-all-ha nagy szüksége RA-bo-chih. Tehát NE-la-ce volt fegyver paraméter a falvakban-ki a kötött-asszociált nye, hogy a con-Chretien-NYM az udvarhölgyek és FAB-ri-cam. Crewe nyak-of-about-to-vet-nek újra Ms mov In sósavat Stoch-EB-po-ne, ő vonzotta a nyak egy all-Cro-háború kéz a korábbi nyakú Dél gyenge Wii, time-tengely pro-egér-len-de-sti és on-no-vezető-on-ce-le-CIÓ a Roux-mi-SRI, Wen-GRII on Ukra-in, erős csak uda -ri-lo a tsy-ha-us-en. Tehát több mint három mérföldes-ha-he-nek Tzu-kang-mechanikus on-ce le Roux a-mi-SRI 60% - no-ra-bot természetben, és többek között a munkaerő-AH-schih- szinte mindegyiket az nekvai-li-fi-tsi-ro-van foglalkozás foglalja el. Március-gi-na-li-a-CIÓ a sziget la WHO Roig de NIJ együttes che az első a Mr. élet minden a put-stvu th-leves-mi faktor-RA-E. Lógiai hullám-gan-CIÓ E Gras-CIÓ juttassunk-la-illetve egy bla-edik egy fénysugár-WIDE Stra-HN-Per-pad sósav EB-ro-nN, és Ros-vetőmag.

Este kormányzati, de ez NE-le-CIÓ, mint a társ-lo-rét-CIÓ E Grand-nek a "dolgok-bu-di-lo" jobb-of-ra-di-kal-nek a PO- li-ti-Th-ski ak-TIV-CIÓ s-ro-pei-ant: nai-po-Lee Darja Tre nye-bu-aux a menet újra CEPT újra ő-CIÓ Tzu-kang sko- th pro-sa szerint Adolat Fu Git-le-Py és még lan-wu-ki az on-ciszta-nek you-move-kah pro-TIV roma, még elme-ren-WIDE ogre-ni-Chi all-are-Xia alatti za-va-mi a Tal távú de-far-ta-CIÓ minden személy Tzu-kang-CIÓ on-chi-o-Nal-de-sti. Toll-oda, ahova majd a de-ti-po-kádban, ha egy nem cigány th th th-sous-ajándék-CIÓ? A Kelet-Európai Unióban? De ru-mi-mi, layer-wa-ki vagy golyós-ga-ry nem is boldog, hogy neki-with-se-dyam a Franc-zu-za vagy en-Gly-tartályban. Ned-set gro-Bol mi-ha-riieto pre-színezés, de mintegy de-mon-stri-ro-li-wa, sőt felnőtt SEA-paraméter "le va-ki" ami a stabil Thiers internetes dvi-azonos-CIÓ "Aw valamit Mr. Noe dei Következmény" volt-nuzh de nekünk alatti Tver-dit, hogy a beállított Isten az on-gro-max wi-no-wa maguk vagytok az áldozatok, akik a bűnösségüket a ve-de-ni-emben vezetik a világon.

S ro-Pei-paraméter bal minden GDS volt száz-ron-ni-ka-mi Do-Be-ral, de az elsőt, de-ő-CIÓ a Ci-n-us. Neko rozs különösen okos "Rho-man-ti-ki" között Anar-Hist-woo-yu-forrásban mo-lo-de-Ms Ho DYT még mielőtt ide-és-ha-a-CIÓ körülbelül-ra-az élet "Európa legszabadabb nemzetének". Az él-it, ahogy a leggyakrabban előforduló cha Nap-tor-feleségek-Wide-cli-ki a bal oldalon, fo-ru-max, bár együtt képzeletbeli-Tel hanem magukat „les va-ki „kard-ta-li szemet megjeleníthető Xia Ji te-la-Mi-ce-kang-CIÓ száz-yang-ki, ahol akár Odd-ver-ti ta-bo-ri-nek is BO tárgyalt a Tu-Ber ku-le-zoom vagy újra-pa-ti-is-ség és a halál, a mo-lo-ház WHO-Rast NE-la-et-kemping a legnagyobb Uryadov NYM hogy-ti-enni.

A cigány kérdés »létezik megoldás

You-se-Laa roma Fran-CIÓ, power-HN Stra for-you-sha-a-poo on-LNR-ség körében grazh-Dán-ka-za-va-et-Xia: adott-ho- de-moctitu de-tender a sokfajta ts-al-nih problémák megoldására a Tsygan Migrang- elvtárs. Od-na-ko van némi kilátás, van cigány Ru-ni-nii-ben? A pre-pa-gat-ban nem élünk a Bal-kang Tsygan Ru-we-niyában és más állam-koca-dar-dah-ban. Az Európai Unióból való kivonulás többé már nem a "keleti menetelés" több százezer román, magyar, szlovák cigány.

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az úgynevezett "zy-wa-e-m'yi" mad-ya-ryh "már régóta együttéltek a föld" szűkös része "határtalan, . "Mad-ya-ry" ebben az esetben nem magyar, hanem magyar Tsygan. Érdekeltek voltak saját Tsygan nyelvük és magyarul beszélgetni, a magyar neveket, Fah-mi-li-et, Kal-Vin-nist-et vagy ka-nist -Szóval-li-Th-mechanikus ve-ro-is-a-ve-yes-set. Az élet és a kereskedelem, más szóval a külső fajta útja az egyetlen dolog, amely elválasztja őket a vénáktól. Te-go-tsy a za-pad-no-kriv-in-shki meste-chek a rai-on-go-ro-dov Be-re-go-és Mu-ka-che-in. ko-ETS-are paradicsom-on-új Ven-GRII és Slo-va-jelek "mad-i-séklet" után Guru-ő-CIÓ társadalmi-la-ze zárda szemet for-szinte Nai -gyerek-shem-lo-zhe-ni más cigányok között. Za-car-pat-tion és így tovább, ahol nem volt pro-mu-len-de-egyszer-és-és bo-ha-th re-gi-o-nom és ras-pad sots-la- ő usu-gu-bu-blat az ő társ-tsi-al-nye pro-ble-us. Összességében a magyarok szerint a romák körében a no-ra-bo-ti-tsa 70 százaléka van, egyes faluokban a Tsygan-kaban nincs rabbi tény-tsy-che-ski 100% -a felnőtt kocogó-do-do-spo-sob-n-th-go-s-le-tion.

Az ismételt Dhul-ta-te ko-chi-al-no-második számítanak mancsok-sa ​​"mad-i-frame" nem maradnak szigetek jávorszarvas más módon, de ver-anya-Xia, hogy együtt che-ben to-o-ra-zu az élet. True-ház újra sha-yu-schaya a zokogás kormányzati öko-nye-no-mi-Th-paraméter a bleu-elloptuk-and-na-ma-do egy bla-go-on-DR- A civilek száma - a Zak-Karpaty cigányok - a legrégebbi. For-to-no-action-de Ros-UIS annak faktor éves Th-CIÓ pro-zrach de Stu gras-down és napos Következmény rd páratlan Coy on-li-ti egyezéseket D-nyak-NIJ pro-Blem Nele-Gal-sósav im E gras-CIÓ a jobb-la oldott Xia lógiai Gan Per-autó-pas tya. Pa-la-pont-WIDE száz Yang-ki "mad-jar" az ébrenlét-lis on okra-és megpróbálja a set-GIH go-ro-sorok Stra-us és a környezet maga néger-mot kormányzati és IME nd-nek pro-fes-grand ezeket E-nek Streit-E Tel de Cree-mi-na-zo-li-wa-las. Sima ügy NYM kezdődött körülbelül Xai-no-Th-CIÓ a wokban-kristályok és transz-pórus-e autó-man-WIDE lopás, egy bizonyos valamit ryh SLU cha s - és komolyabb bűncselekmények. Co-Nech-de ez a szám olyan spo-zokogás-stvu-növekedését le csenevész, de az elsőt, de-ő-CIÓ a Ci-n-us termesztett-SEA-ege-iskola -stve.

A cigány kérdés »létezik megoldás

A munkaerővel, újra-sha-y-taya saját e-e-no-mi-che-sk-pro-ul-we-ukrain-u-na du-ma-et a blah-ho-lo-lo- (Lásd S. Su-pinsky fotói) Az elmúlt években,

WPRO-, mint Drew Gaya csoport-pa co-chu-ik-nek az ország roma - média-nem-ASU-at-paraméter "mugat" ők "Luli" poszt-rozs ha-la, te és bye -be-tei-ki-a-ryh kulcsát la OBA által-va-te-lu pu-tolvaj őket ta-ji-ka-E vagy kötelékek-be-ka-mi, over-the-sértések -ny. Az a-nya-KÖZ its-DYT-Xia, hogy a halál-SKO-mu és feleségek SKO-mu kb Xai-or-négy stvu, pe-ri-o-de-che-sky „sha-bash "ra-bo-van egy ember-chin raz-no-ra-bo-chi-mi és load-chi-ka-mi. Et-no-grafy, akik a száz-yang-kah "mugat" / "lyuli" a-me-cha-yut a másik-lyub-bie és kisebb-kri-mi-na -ki-zo-hiúság - ki tudja, talán ezek a tulajdonságok többé-kevésbé kölcsönözhetőek egyetlen csúcson, bár néhány országban, ez Ázsiában?

A ras-ba-ta-ta-nu "Tsy-gan-ska po-li-ti-ki" hiánya az Orosz Föderáció egyik fő pro-beszámolója az inter- o-Nal-CIÓ származó, de-ő-ny. A poszt-szovjet időszakban a tény-che-ki bro-si-la hatalmát a pro-of-the-fate-tól származó pro-vak nemzet, és ez a nevni-ma-tel - a mu-men-tal-n-at-ni-la gyümölcs minősége ar-ha-i-za-tsii formájában és a Tsygan közösség regi-o formájában az Orosz Föderációban. Co-tsi-al-naya a li-ti-ka-go-su-dar-stva ig-no-ri-ru-et-cigányban. A cigányok aktívabb és kifogástalanabb része, "te-kru-chi-wa-e-hsia", hogyan élhet és dolgozhat magas szinten, - A pro-ish-hozh-de-tion eszközök - igen-le-ko egyáltalán nem rezul-ta-te le-gal-no-go üzleti-nem-sa. Bár vannak találkozók az orosz romák és a legkülönbözőbb pro-fess-sii pre-Sta-Viet-il között, beleértve néhány számozott on-chi -o-nal-in-tel-li-génációban.

Itt meg kell jegyeznünk, hogy a cigányok sokféleképpen társulnak a státushoz, ami a meghatározó tényezők -ganskaya et-n-che-sk-csoport - az úgynevezett. "Netsii". Így a cigányok "russ-ska-rum" vagy az ukrán-ukrán sarva - a cigányok leginkább mint-mi-li-ro-van-naya és za-zhy-része tény-ti-che-sk-ra-t-tv-ri-lis az orosz nyelvű pogány vagy ukrán-ukrán környezetben. Vlachi, Kelderari és a Rui-mi-nem-molo-cigány cigányok egyéb csoportjai a legnagyobb mértékben hűek a tra-di-chi-on-no-mu az életre. Mad-ya-ry vagy közepes, nem-az-as-a-mugat - a leginkább-mint-mar-gi-nal-ny.

Az országunk Tsy-gang-sho-go-on-le-tion nemesi része szörnyű helyen él, Az ön környezetében, vagy a szub-derzhi-vaya csak az orosz társadalmi rend hatalmas szegmensével. Az ilyen csoportok felszentelésének eszközei vagy bűncselekményként vagy nehéz nekvai-li-fi- tsi-ro-van munkát, például a fém-lol-lo-ma vagy a se-zóna-az-lone munkák gyűjtését. By-ri-ca-Tel-nek Sun-at-me távú okra Ms th-leves-ml-válás-la cigány újra Fleck-si-po-vat ugyanabban boldogság-ti-sének from-no-she-nii "gadzho" - nem cigány. Tehát, annak ellenére, hogy a cigányok sok másra vonatkoznak a másik-et-nichnom körzetben, inter-na-chi-o-nal házasságok a Tsygan-gaian környezet még mindig ritka jelenség, és egy torrent rejlik. Legalábbis nincs információforrás - a legtöbb cigánycsoport a neon-madár cigány csoportokat a mar-gi -a-lova másik on-the-ci-o-nal-n-stye, kak-kim valami-ra-zom pri-kkn-shih-ta-bo-py.

Itt érdemes megjegyezni, hogy a cigányok azonossága életük nevéből származik. A Tsygan-társ-egységek Rozh-da-et-Se-ga-tionjának társ-tsi-al-naya kivetítése, és már teljesen zárt környezetben mivel az n-nem-ri-ru-a-Xia és előre nem-Braye Ms-Tel-nek származó, de-ő-set okra Ms-w-vezető nem lógiai-n-us és spe-qi -fi-che-sha-ka-mi-nal-naya psi-holo-gia, az ország hatalmas térségében, a válság birodalmában. mi-nal-tion gyakorlat.

Tsygan Ház Stam-bu-le-ben

Bizonyosan elmondható, hogy az idős orosz romák többsége a párhuzamos világban él, ahol a homo sapiens, a su-darstvennye zak-na-ny-nak nincs semmilyen ko-th avto-ri-ta-ta a na-osi-o-nal-ni-mi tra- di-chi-I-E, faktor-ti-Th-ski a-nap-stvu-out-ra-zo-va-set, zdra-in-okker nem-set, ko-chi-al-értékelik -schi-ta. Vajon érdemes azt mondani, hogy az Orosz Föderáció területén az ilyen "anti-ti-tem" on-li-chie nem erősíti a tsi- Al-th rend az országban?

Mi a de-la-et-go-sudarstvo a re-sheshaniya dann-nu pro-ble-miért? Mint látjuk - nem-Th-go, kivéve a pe-ri-o-di-che-si-li-zey raki a falu Tsygan faluban, -tour-govtsev vagy mo-shen-no-kov. Van egy csomó ra-bot-ki co-chi-al-ni-on-li-ti-ki, a jobb oldali lenna az iskolai-és-o-ra-zo oktatásához a Ros-tsii tsy-gan-na na-tsi-o-nal-n-sti pro-fess-syam állampolgárainak képzése, munkájukról-eszközükre -che-op-ga-ni-CIÓ for-nor-mal, de az első egy chi-al-no-go HL EK-ne-che-CIÓ Tzu-kang-nek a falvakban Cove - démon a romák "kriminális" előfordulásairól a múltban megszilárdult az állás. Ezenkívül a nem letális migráció előfeltétele és az ország összes országának deportálása -myn-ing, véna-ger-nek állítólag megakadályozza-ing-Nele-n-halászati ​​- Do-Schoen-WIDE az értelemben, la razziák pro ver Coy a stvu-d-edik-nek a pre-ku változott-nek, SVR zoom része démon-pass port-sének a spec-at-om-audio-ki on-következőképpen-du-yu-vezető „három um-őszi NYM cart-Vera-School-audio egy táborban néhány nap alatt. Bor-ba a pálya-em-nyek, mint egy minden-GDS alatti me-a-Bor nya-bu egy chi-na-mi.

Rendkívül te-with-kai rozs da e-híd és a mi-gra-chi-it-értékű mo-bil-ness de-la-CIÓ "Tzu-kang-nek in-profik" ak-tu-al-NYM nem csak Kelet-Európa országaira, hanem Oroszországra is. Az ország Tsygan bandái száma nő, és a társ-ts-al-ny pro-közvélemény-kutatások, gu-ies szolgálni a nem-kon-kon-konfliktov -hoz hasonlóan az Ural Sagra-ben. És a pra-ti-ski-i problémák megoldásának lehetősége a Go-su-dar-stva minden-ze-lo-za-vi-ülése. A Tsygan közösség (Tsi-al-naya mo-der-niation) (a társ-tsi-al-naya infra-struktúra fejlődése énben - a cigányok kompakt-no-go pro-zh-válogatása, a munkahelyek létrehozása Oroszországban az ee-may-in-te-gratsiya-ban ), egyrészt a múltban a jobboldali-nem-th-ha-rak-te-ra intézkedései, no-kov - a ro-tion másik oldaláról képes lesz egy hatékony, de-re-che-tion-pro-ble-we létrehozására.

Kapcsolódó cikkek