5 A gyermeki folklór lírai műfajának sajátosságai
A gyermeki folklór lírai műfajának sajátossága, hogy a gyermek belső világa, tapasztalatai (leginkább pozitívak) és érzelmek kerülnek előtérbe. Ezt egyértelműen nemcsak olyan munkákban láthatjuk, amelyekben nincsenek a külső világ intuitív képei, hanem a narratív, narratív líra költészet is; itt a tapasztalat a beszéd érzelmi ex-sajtóján, a trópusok természetén keresztül terjed. Ezért a tapasztalatok természetéből adódik, hogy a dalszövegek értelmes műfajosztásának alapja. A gyermekek folklórjában is a lírai műfajok érzelmiek, érzést és empátizálást tesznek lehetővé.
A gyermeki folklór lírai műfajai közé tartoznak a chastushki, a nyulak, a versek - olyan műfajok, amelyeknek nincs értelme a műben, hanem arra a célra, amit végezni. A lírai műfajban vannak humoros jegyzetek, de ha a munka teljesítményének jelentőségére gondolsz, akkor az érzékiség és a kedvesség elindult a humorról. A gyermeki folklór szövegei csodálatosak: a gyermeknek a jó és a szeretetet, a viselkedés szabályait és az érzelmi szellem önfejlesztését tanítják.
Lírai műfajok, felnőtteknek gyermekek számára:
Lullabies, pestles, game choruses, mondatok
Lullabies (a szó „történetet” - „Bayat, beszélni, suttogva, elkezd beszélni”) - lírai művek gyermek folklór, dalok, segít elaltatni, elaltatni a gyereket.
A lullabok a gyermekek folklórjának anyai költészetéhez tartoznak. Az "anyai költészet" közepén gyermek. Megcsodálják őt, ő dédelgetett, dédelgetett, díszített és szórakoztató.
Lényegében ez a költészet esztétikai tárgya. A gyermek első benyomásaiban a népi pedagógia önbecsülést érez. A kölyöket világos, majdnem ideális világ veszi körül, amelyben a szeretet, a jó, egyetemes hozzájárulás uralkodik és nyer.
Gyengéd, monoton dalok szükségesek ahhoz, hogy a gyermek átmenjen az ébrenlétről az alvásra. Ebből a tapasztalatból született nála. Itt a veleszületett anyai érzés és a népszerű pedagógia szerves eredetűje érzékeny volt a kor sajátosságaira. Az óvóka tükröződik egy nyugodt, játékos formában mindent, amit az anya általában él - örömeit és gondjait, gondolatait a baba, álmait a jövőjéről. A csecsemő dalaiban az anya magában foglalja azt, ami érthető és tetszett neki. Ez egy "szürke kotok", "piros póló", "egy darab torta és egy pohár tej", "daru". Az alulról jövő szavak-fogalmak általában kevés - csak azok, amelyek nélkül a környező világ elsődleges tudása lehetetlen. Ezek a szavak is adják az első készségeket a natív beszéd.
A dal ritmusát és dallamát nyilvánvalóan a bölcső hangjának ritmusa okozta. Itt az anya a bölcső fölött énekel:
Minden szemtől,
Mindenki sírva,
Minden nehézségtől,
Minden szerencsétlenségből:
Mennyi ez a szerelmes dal és a vágy, hogy megvédje gyermekeit! Egyszerű és poétikus szavak, ritmus, intonáció - mindez szinte mágikus varázslatra irányul.
Gyakran előfordult, hogy egy nálaágy egyfajta varázslat volt, egy összeesküvés a gonosz erők ellen. Hallotta a visszhangok és az ősi mítoszok ez a nyomait, és a keresztény hit az Őrző Angyalban. De a legfontosabb az örökzöld dal minden időkben az édesanyja költői gondolatai és szeretete, vágya a gyermek védelmére, és az élet és a munka előkészítésére.
Az áthaladás gyakori karaktere egy macska. Fantasztikus karakterekkel együtt említi - Snom és Dream. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az ősi varázslat ihlette. De az a kérdés is az, hogy a macska sokat alszik - itt az, aki a csecsemőt álomba hozza.
Gyakran említik az evangéliumokat, valamint más gyermekek folklór műfajait és más állatokat és madarakat. Azt mondják, és úgy érzik, mintha emberek lennének. Az állatok emberi tulajdonságokhoz való hozzárendelését antropomorfizmusnak nevezik. Az antropomorfizmus tükrözi a legrégibb pogány hiedelmeket, amelyek szerint az állatok lelkileg és lelkileg vannak felruházva, és így értelmes kapcsolatokat alakíthatnak ki az emberrel.
A nápolyi pedagógia nemcsak jó asszisztensek, hanem gonoszok, ijesztőek, nem is nagyon gyakran érthetőek (például a baljós Bük). Mindegyiküket kényszerítették, felidézték, "elvitték", hogy ne ártsanak a kis embernek, és talán még segítettek neki.
Szakértő folklór V.P.Anikin értékelték szerepe igen nagy, „Lullaby - egyfajta bevezetés a gyermekkori zenei szimfónia. Énekelnek hozzászoktatni a baba füle megkülönböztetni a hang szó, intonáció rendszer natív beszéd, és nőnek fel a gyermek már megtanulta, hogy megértsék a bizonyos szavak értelmének, és birtokában egyes elemeinek tartalmát ezeket a dalokat. "
Aludj, drágám, aludj.
Pestushki ( „táplálja” - „hogy a nővér, és emelje, séta, bárki számára viszont, hogy oktassák”) - rövid költői mondatok kísérik a mozgást a baba az első hónapban. Pestushki (a "nevelés" -oktatásból) a gyermek fejlődésének legkorábbi időszakához kapcsolódik. Az anya, miután feldobta vagy felszabadította a ruhát, a testet lerázta, megtöri a fogantyúkat és a lábfejét, mondván:
És a lábak - hodunushki,
És a fogantyúkban - megragadja,
És a szájban - beszélgetés,
És a fejben - egy ok.
Vodichka, víz, mossa az arcom,
Ahhoz, hogy az ördög nevet,
Harapni a fogat.
Játékcsúcsok, mondatok - rímelõ rímek, amelyek tartalmazzák a játék körülményeit, játékot indítanak vagy összekapcsolják a játék akcióit.
A játék kórusai, mondatai - a szerelem és a létező rend tiszteletének megőrzése, a magatartási szabályok tanítása.
A medve gomba az erdőben, bogyók,
A medve nem alszik, és ránk néz.
Fekete és fehér nem viselnek,
Ne mondja ki az "R" betűt.
Lírai műfajok, amelyeket a gyerekek maguk végzik: Lírai rímek, dalok
Boldog vagyok,
Mintha egy álomban lennék,