Orosz Herald - cikk megtekintése
A bolsevikokat az orosz nép középpontjába helyezték, ortodox hagyományokra támaszkodva, és az orosz civilizációval szemben zúzott csapást szenvedtek. Hogyan alakult ki ez az Oroszország és a világ számára? Ez egy beszélgetés Oleg Platonov orosz civilizáció intézetének főigazgatójával.
- Oleg Anatolyevics, az orosz civilizáció soha nem újul meg újra?
- A szempontból, hogy az orosz civilizáció - állítólag valami visszavonhatatlanul a múlté, ez tarthatatlan, mert valójában még mindig él a mag, amelyet azért hoztak létre az ókorban, és vezette hazánk keresztül század, millennium napjainkig. Orosz, és talán még helyesen is létezik az orosz civilizáció mind a múltban, mind a jelen feszültségében, és a jövővé válik.
Ez elsősorban civilizációnk alapvető értékeiről szól, amelyek bizonyos mértékig továbbra is a fő eszmék maradnak ma. Először is a lelki integritás, a hit és az élet elválaszthatatlansága, amikor a hit meghatározza az egész kilátást, egy ember világképét.
Sobornost - az ortodox államban, az ortodox egyházban az ortodox népben való feloszlása. Ezért Philokalia, mint az emberi élet és szentség legfőbb kritériuma. Az eszméletlenség az anyagi szellemi és erkölcsi elv túlsúlya.
A két civilizáció ellenállása korunk meghatározó elemévé vált. Még a "kommunizmus" és a "kapitalizmus" közötti "hidegháború" alapvetően a civilizációk harca volt. Végül is, sok kommunista elképzelés az orosz civilizáció eszméjének perverziója volt.
Még azokban az időszakokban is, amikor az ortodox hitünk szakadtnak tűnt, évszázadok óta éltek az őseink erkölcsi értékei. A szovjet ideológusok átformálták őket a kommunizmus építőinek erkölcsi kódexébe - ez az eszmék gyűjteménye, amelyet az orosz társadalom évszázadok óta vezetett. A kommunisták előzetesen megfogalmazta a "Isten" szót. De az alapvető morális iránymutatások továbbra is fennmaradtak.
A szovjet időkben a sobornaság megegyezik a kollektivizmussal. És az államiság, az államiság fogalma lényegében ugyanaz a 15. században és a mi korunkban.
- Oroszországban egyetlen hatalomra van szükség, egy ember irányításával - nagyon erős az egy személy vezetője. Anélkül, hogy egy hatalmas országban lehetetlen egy erős, erős vertikális erejét felépíteni. És végül, a patriotizmus, mint az ember lelkiségének legmagasabb kifejeződése.
Úgy gondolom, hogy Putyin és körének jelentős része megértette, hogy ha munkájuk nem veszi figyelembe a múltban a társadalom alapját képező lelki alapokat és magas értékeket, akkor semmi jó nem fog származni.
A lelki integritás, a nem covetousness, a sobornak természetesen továbbra is az orosz személy fő tulajdonságai kell, hogy maradjanak a mai napig.
- És Jeltsin és csapata megértette ezt.
"Jelcin népe úgy gondolta, hogy a nagy sikereket elérő értékeket a nyugatról kell átvinni, és át kell adni a valóságunkra. Ahelyett, hogy a szokásos orosz férfi nestyazhatelstva eszmék a kilencvenes években az életünkben hozott kapzsiság helyett katolicitásnak és a kollektivizmus kezdett támogatni néhány farkasszerű individualizmus, és egyéb fogalmak teljesen idegen számunkra. Vannak olyan emberek, akik kezdenek kezelni egymást, mint a farkasok. Készen állnak a pénzre, a tulajdonra, a profitra, hogy elpusztítsanak másokat.
Egy ilyen manőver veszélyesnek és pusztítónak bizonyult. Gyorsan elvesztettük a növekedést, a termelékenység csökkent.
Így megerősítettük az igazságot, amit a tudósok már régen bizonyítottak: amikor a hagyományos társadalom megpróbál idegen értékeket kovácsolni, elkezd csökkenni és elveszíti a fejlődés lehetőségeit.
- Pontosan ebben a válságban nyilvánul meg magának a Nyugat igazi hozzáállása. A Nyugat hazánk ellen folytatott hálózati háborúkat kezdte, amelyeket szigorúan terveztek egyes felderítési és zárt struktúrák közelében. Ezekben a tervekben és programokban, amelyek országunk elpusztítására irányultak, ugyanaz a feladat állt fenn - a hagyományos értékek aláásása és a középosztály megsemmisítése, amely alapján a társadalom jóléte épül.
Elkezdtünk elakadhat a fiatalkorúakra vonatkozó igazságszolgáltatási rendszer, a családtervezés, az azonos neműek házassága - sodomitstvo hogy minden korosztály tartják az egyik bűncselekmény Isten előtt, és mielőtt az ember, mert a pusztítás a hagyományos családi, és vele együtt az állam. Erre letettünk.
- Furcsa módon, de válságban volt a népünk reménye a saját termelésük újjáéledésének és fejlődésének. Miért, az elnök hazafias beszédei alatt liberális közgazdászok folytatják a Gaidar-ügyet?
- Nem tudnak semmit. A jelenlegi liberálisok, különösen a gazdasági szférában tiszta formában vannak a nyugati iskolák diákjai, és nagyon tehetségesek. Amit itt kínálnak, lényegében ellentmond a mentalitásunknak, és ennek megfelelően nem tudunk normálisan működni. A kilencvenes években ez a politika állandó állandó válságot okozott.
Úgy tűnik, hogy liberálisaink, különösen a közgazdaságtan területén, unatkoznak a válsággal, nem tudnak nélkülözni, és folyamatosan válságba viszik.
Mindez Chubais, Kudrin, a nyugalmazott Ulyukayev és számos nyugat-orientált közgazdász politika mindezen politikáját a válság felé irányítja, nem pedig a kiutat.
És meg fogom mondani neked, hogy nagymértékben a válságunk nem annyira a nyugati szankciók következménye, hanem inkább az a belső intézkedések, amelyeket az orosz nép mentalitása és jellemzői alapján kell végrehajtani hazánkban.
De ami még fontosabb megjegyezni, a liberális irány a gazdaságban nem csak a nyugati hozzáállás és a nyugati értékek betartása. Ha csak ez lenne, akkor úgy gondolnánk, hogy a liberálisok valamiféle romantikusok.
És az események a kilencvenes évek és a jelenlegi évek azt mutatják, hogy valójában a liberális irányzat célzó fosztogatás a tulajdon az állam, hogy hozzon létre olyan környezetet, ahol könnyen lopni közpénzek, kenőpénzt, és kapcsolja be a korrupt rendszer a modell a gazdasági fejlődés.
Most nem számít, mit, nem számít, mennyire próbál kezelni a liberális módon a gazdasági fejlődés, és mi ez alapján elsősorban a korrupciós komponens, mert a programok ezt vagy azt a szakaszban már titokban rögzített csúszópénz, vesztegetés más. Mzdah esküszik és normális. És amikor a miniszter kétmillió dollárért újabb bőröndhöz jön, úgy tűnik, hogy számára ez egy "kis dolog".
Az ilyen bőröndök ilyen "kicsit" előtt több mint egy tucatnyi lehet. És Ulyukaev letartóztatásában semmi váratlan számomra. Nem fogok meglepődni, ha valami hasonlít más államokhoz közel álló embereknél.
Ne feledje, hogy egy időben a Kirov tartomány kormányzójától a fehérek egy becsületes, romlandó liberális mintát vettek fel, majd kiderült, hogy könnyen megkapta a 400.000 eurót készpénzben, megfordult és elment.
- Jól van. A liberális reformok mindezen "hõsei", Gaidar-tól kezdve, gátlástalan emberek, akik korrupciót okoztak a törvénynek. Furcsa módon, de a mi körülmények között a megvesztegetés valójában az egész termelés fegyelmező pillanataként működik.
Minden vezető reméli, nemcsak a fizetését, hanem azért is, mert egy nagy darabot töröl az állami pite-től. És ez már be van ágyazva a fejlesztésbe. Ha egy szinten fizet 100 ezerre nyereséges szerződést, másrészt - kétmillió, valahol, talán tízmillió, akkor végül a visszadobások meghaladják a gazdasági rendszer képességeit. És akkor a fejlődés elromlik, a pénz semmit nem elég.
- Az ország rablása nem most kezdődött, de még mindig a szovjet időkben? Ne feledje az "üzbég ügy" részvételével nyomozók Gdlyan és Ivanov, amely vezetett Moszkva?
- Több ilyen kitettség volt. És itt szeretném hangsúlyozni, hogy a korrupciós gazdaságot nem a liberálisok, hanem a Szovjetunió, Gorbacsov és még korábban is létrehozták.
És mellesleg, a Szovjetunió esett főleg azért, mert az uralkodó elit volt egy kicsi, de nagyon befolyásos része, hogy a végrehajtott nyugati liberális pozíciót már be van építve, mint a norma a korrupció komponens.
És ezek a magas rangú emberek segítségével a gazdaságot nagymértékben privatizálták. Körülbelül az ő népét. Kiderült, hogy a piacgazdaság minden elemét - az iparban, a közlekedésben, a kommunikációban - egy integrált korrupciós mechanizmussal hozták létre.
- Közismert, hogy Putyin megállította az országot. Megosztja ezt az álláspontot?
- Azt mondanám, ne hagyja abba (a fosztogatás még folyamatban van egyébként, és ez állítólag hangos korrupciós ügyben), és bizonyos mértékig jelentősen lelassult, ami miatt gyűlölet a nyugati világban.
"Nagyon sokat gondolkodtam, és mégsem hiszem, hogy nagymértékben támaszkodnunk kell a Trumpra." Pragmatista az összes látszólagos szokatlanságára, és az ő civilizációja ember nyugati. Ahhoz, hogy egy ilyen hatalmas vagyont, amelyet ő, csak egy nagyon erős és könyörtelen tulajdonos, mert egy csomó pénzt - ez lopás, és a hatalmas - csak egy rablás, ilyen vagy olyan módon az elveszett lelkek.
Amerikát kellett tanulmányoznom. Egy ideig az USA-ban éltem, és az amerikaiakat figyeltem. Nagyon sok a kemény munkás, a munkások. De még vannak olyan múzsák, akik fiktív értékeket manipulálnak, brókerek. Hatalmas tömegek léteznek különböző állami támogatások számára generációról generációra. Magam is sokszor találkoztam velük. Nem tudják, hogyan kell csinálni semmit, és nem tesznek semmit. Csak élj, mint a foglalásoknál.
Az USA-ban két fenntartás - munkaruhák és mocskosok. És mohók Amerikában többet.
Trump nagyrészt megértette az amerikai tragédiát, amely a középosztályhoz tartozott. Clinton szabálya és a korábbi amerikai elnökök évei alatt a középosztályt, ha nem térden állították be, mint mi, akkor nagyrészt megsértették. Ennek eredményeképpen az amerikai termelés jelentős része más országba került, az amerikai munkások pedig nélkülük maradtak.
A katonai szférába történő beruházások azt eredményezték, hogy Amerikában nincsenek források a normális fejlődéshez. Ha az Egyesült Államok azonnal megadja az összes adósságot, akkor "meztelenül" marad. És Trump, mint komoly ember, gondolta.
De ugyanakkor meg kell érteni, hogy Trump elsősorban az amerikai nemzeti érdekekről törődik. És Amerika nemzeti érdekei messze nem egyeznek meg Oroszország nemzeti érdekeivel.
- A két civilizáció közötti konfrontáció - örökkévaló, vagy van-e más idõ?
- A két világ közötti konfrontáció létezett és létezhet, mivel a nyugati civilizáció az individualizmuson alapult. Orosz vagy szláv, - a kollektivizmusra és a közösségre. Nyugaton, ahogy az volt, az anyagot a spirituális uralta. És a szláv világban a spirituális uralta az anyagi világot.
Ha a nyugati hódítással és az erőszakkal a többi néppel való kapcsolataikban cselekedtek, akkor azoknak vagy más területeknek a kulturális és gazdasági fejlődése is megvan, amelyek valamennyire államunk pályájára esettek. Ezek a kezdetek még mindig a mai korig léteznek.
És ebben az értelemben valahol elveszítünk előnyöket másoknál, mert ahelyett, hogy megtámadnánk egy potenciális agresszort, várjuk, amíg támad minket. És ez nem a leginkább nyereséges helyzet. És a mi bajunk nagyrészt ennek tudható be.
- És talán ez a mi előnyünk a többi nemzet ellen?
"Meg vagyok győződve arról, hogy azok az értékek, amelyeket Oroszország élt, és amelyek ma már igyekeznek élni, szintén a jövőhöz tartoznak. Most már keresik a világot, mert a fogyasztói vágy, hogy a lehető legtöbbet megkapja a mások jövedelmének kárára, végsõ út. Egyesek gazdagodásához és mások romlásához vezet, egy rendkívül igazságtalan társadalom megteremtéséhez.
A fogyasztás elpusztítja a bolygót, annak természetét, és nem nyújt lehetőséget az emberiség többi részének rendes fejlődésére.
És Oroszország ebben az értelemben, egy különleges küldetés, amely a XIX szlavofilok mondják -, hogy a terhére értékeinek rovására ortodox szellem az egész emberiség ki a zsákutcából, amelyben indult a Nyugat.
Megkérdezte Yuri SAZONOV
