A fordítási tanulmányok fejlődésének története
1. tétel: Az elmélet fordításának lényege
2 A fordítási tanulmányok fejlődésének története
3 A nyelvi TA, annak tárgya, tárgya, feladatai és módszerei
4 ASP szempont és hely más tudományterületek között
A "fordítás" fogalma a jól ismert és általános értelemben vett számhoz tartozik. A "fordítás" fogalmának hatálya kiterjed a sokféle tevékenységre. Az egyik nyelvről a másikra verseket, művészi prózát, újságírást, tudományos ismereteket szerez a tudás különböző területeiről, diplomáciai dokumentumokat, hangszórók beszédét, a különböző nyelveket beszélő személyek beszélgetéseit és így tovább. Az átruházás két és több fél közötti közvetítést jelent; fordítók és fordítók segítségével kommunikálhatnak azok az emberek, akik nem beszélnek közös nyelvet.
Sok nyelvész megpróbálta meghatározni a "fordítás" fogalmát, kiemelve a fordítási tevékenység ezen vagy más aspektusát, ami különböző formulákhoz vezetett. Nézzük meg néhányat.
Definíció szerint V.N. A komisszár. "A fordítás egyfajta nyelvi közvetítés, amelyben egy másik nyelv olyan szöveget hoz létre, amely jogosan helyettesíti az eredeti példányt."
A legteljesebb definíció megtalálható a nyelvi kifejezések szótárában. Ahmanova: A fordítás:
1 - két vagy több nyelv összehasonlítása annak érdekében, hogy találjanak szemantikai megfeleltetéseket egységük, általában a kétnyelvű lexikográfia, összehasonlító szemantikai vizsgálatok stb.
2. Az adott beszédmunka információinak továbbítása egy másik nyelven;
3. Tájékozódás más nyelven, mint kifejezési eszköz, amely biztosítaná a transzfer neki, hogy ne csak a különböző információk ebben a munkában a beszéd, hanem az teljes mértékben megfelel az új szöveg, mint az eredeti, mind formában (külső vagy belső), amely ahhoz szükséges, abban az esetben az irodalmi szöveg .
A fordítás egy másik aspektusát a V.S. Vinogradova: "A fordítás különleges és független verbális művészet. ... A fordítás egy különleges művészi és kreatív tevékenység, a másodlagos művészi kreativitás sajátos formája. " Amint látjuk, a fordítás egy különleges művészettel azonosul. A fordítást ez a szempont tekintette hosszú ideig az orosz irodalmi kritika legfontosabbnak.
Amint az ezekből a definíciókból látható, egyrészt a fordítás egy különleges emberi tevékenység. amelynek célja a forrásnyelv szövegének a célnyelvre történő átalakítása, másrészt - ennek a tevékenységnek az eredménye, egy új beszéd a fordítás nyelvén. Ez a két szempont összefüggő és összefüggő: az előbbi mindig a második.
A tisztán nyelvi értelemben ez a folyamat az alábbiak szerint történik: A fordítási folyamat olyan átalakítása, vagy átalakítása a szöveget az eredeti nyelvű szöveget a célnyelven. A forrásszöveg önmagában nem változik, de alapját képezi egy másik szöveg, amelyet "fordítás" -nak nevezünk. A nyelvi terminológiát használva az első szöveget az eredeti szöveg, vagy a forrás szövege (IT), valamint a fordítás második szövege (PT) fogjuk hivatkozni, vagy egyszerűen egy fordítást. A nyelvet, amelyen a script van írva, vagyis a forrás nyelv (Florida), és a nyelvet, amelyen az átadás, - a szöveg nyelvét átviteli időt nazovemperevodyaschim nyelv (TL).
A folyamat során a fordítást a TL szövegben jön létre, kommunikatív egyenértékű az eredeti, és kommunikatív ekvivalencia nyilvánvaló azonosító Receptorok fordítás az eredeti, funkcionális, értelmes és szerkezetileg. A fordításokat használók számára mindenben helyettesíti az eredetit, teljes képviselője.
A nehézség e cél elérése kapcsolódik, először is, hogy az a tény, hogy a rendszer a különböző nyelvek nem azonosak, a két egyfajta „rések”, „ellentmondások” területén a szókincs és a nyelvtan, és a stílus. Ez a kurzus e nehézségek leküzdésére szolgál.
A fordítás közcélú célja.
A fordítások fontos szerepet játszottak sok nemzeti nyelv és irodalom fejlesztésében és fejlesztésében. Gyakran lefordított művek előzte meg az eredeti, kifejlesztett új nyelv és irodalmi formák megjelenését, az olvasók széles skáláját oktatta.
Jelenleg a nemzetközi kapcsolatok bővítésével és a világ különböző régiói lakosainak keresett információáramlásával összefüggésben a fordítás és a fordítás jelentősége növekszik. A huszonegyedik század az információs korszaknak nevezik. Vélemény van arról, hogy "aki az információ birtokában van, ő a világ tulajdonosa". Gyakran a kritikus döntések meghozatalának sebessége attól függ, hogy a tolmács képes-e megfelelően és megfelelően közvetíteni a címzettnek a szükséges információkat. Különleges szerepet játszik a fordítás a nemzetközi színtéren, ahol a kritikus döntések elfogadása gyakran függ a fordítótól, a nemzetközi konfliktusok feloldását vagy felgyorsítását.
A fordítási tanulmányok fejlődésének története
A fordításnak hosszú története van. A gyökerek nem nyúlnak vissza a távoli napok, amikor proto kezdett felbomlani külön Yazi-ki, és nem volt szükség, akik tudták, több nyelven képes közvetítőként lépnek közötti kommunikáció képviselői különböző nyelvi közösségek. Az írás megjelenésével a fordítók tolmácsként is fordítottak, mint "tolmács", hivatalos, vallási és üzleti jellegű szövegeket fordítottak.
Az első fordító teoretikusok maguk a fordítók voltak, akik megpróbálták saját tapasztalatukat, és néha szakmájuk tapasztalatait próbálják meg generalizálni. Egyértelmű, hogy a beállítás ki a „fordítás credo” volt a legkiemelkedőbb tolmácsok minden alkalommal, bár kifejezett aggályok nem felel meg a modern követelményeknek, és a tudományos bizonyítékot, és nem alakulhat át koherens elméleti fogalom, mégis számos okból, és ma is a nagy érdeklődés. Tehát még az ősi világ fordítói is széles körben megvitatták a fordítás közelségének mértékét az eredetihez. A Biblia vagy más, szent vagy példásnak tartott művek korai fordításaiban az eredeti valóságos másolásának vágya uralkodott. Később, néhány fordítók próbálta igazolni elméletileg a jogot, hogy a tolmács nagy szabadságot kapcsolatban az eredeti, nem kell reprodukálni a levelet, és a jelentése, vagy akár az általános benyomás, „varázsa” az eredeti.
A második tendenciamentes, "javító" fordítás - az európai irodalmakban érvényesült a 17-18. Században. A hangot ebben a korszakban Franciaország hívta meg - ez a tendencia. Az eredetit megváltoztatták és átalakították, az uralkodó ízlésnek megfelelően, a francia klasszicizmus esztétikai normái szerint. Természetesen ezzel a megközelítéssel az eredeti nemzeti, történelmi és egyéni sajátosságait teljesen törölték. A torzítások a kompozícióban és a fordított munkákban bekövetkezett változásokat érik el, míg Shakespeare, Cervantes és más nagy írók és költők nem menekültek el ettől a sorstól.
Ez a megközelítés a 18. század végén költözött Oroszországba, amikor megkezdődött az irodalmi fordítás orosz iskolája. Ő tükröződik műveiben Derzhavin, VA Zsukovszkij et al. Ami a saját fordítások széles körben használják tisztán orosz nemzeti valóságot, mint a „étterem”, „a kocsis a doboz”, „pot tűzforró”, stb A fordítók így igyekeztek a lefordított munkát közelebb hozni az orosz olvasóhoz. Ezt a megközelítést az úgynevezett "dekódolás a mi morálunkban". Később, a 19. század közepén, a hasonló helyzetben vette az első fordító Dickens és Thackeray orosz I.Vvedensky, nagyon különös alakja a történelem a fordítás a gondolat. Ő alapvetően szükségesnek tartotta, hogy küldjön nem „levél” és a „szellem” az eredeti, felajánlja a lefordított író orosz talajban és „milyen alakot jelentette, hogy a gondolatait, ha éltem és dolgoztam azonos körülmények között magával.” Fordításait nem lehet megtagadni a kifejeződéstől és az érzelmi élettől, de a szubjektív önkényesség folyamatosan az eredetihez képest erőszakoskodik.
Az 50-60-as években. A "korrekciós" fordítás gyakran a "Szovjetunió" ideológiai követelményeivel és attitűdjével összhangban "az" eredeti "fésülésében" és "simításával" nyilvánul meg.
Az egyik ilyen szélsőségről a másikra való átcsúszás és a helyes fordítás elérésének nyilvánvaló nehézsége miatt felmerült az át nem fordíthatóság elmélete. .. Vagyis a szempontból, hogy lehetetlen, hogy teljes mértékben megfelel az eredeti, és az eredeti (Dante: „Legyen mindenki tudja, hogy semmi sem kötött, azzal a céllal, hogy a harmónia th zykalnye alapjait vers, nem lehet lefordítani egyik nyelvről a másikra anélkül, hogy megsértené a teljes harmónia és élvezeteket "). Valóban, ez könnyen vezethet olyan esetekben, amikor bizonyos elemeit vagy funkciókat nem lehet reprodukálni a fordításban (pl dialektus, szleng, bizonyos típusú szójáték). Ez azonban nem jelenti azt, hogy a munka egésze lefordíthatatlan, mert a fordító megfelelés elérése érdekében nem csak a másolás az eredeti nyelven eszközökkel, hanem a különböző típusú lexikai és grammatikai transzformációk.
Keresés „arany középút” ebben a harcban vezetett arra, hogy alapul az úgynevezett „fordíthatóság elv” a modern elmélet fordítás: „Ami lehetetlen az egyén elem, esetleg kapcsolatban komplex egész - kimutatásán alapuló és az átviteli jelentés és a művészeti funkciókat az egyes egységek nem alkalmasak a reprodukcióval uzkoformalnomu :. elfog ugyanaz, és adja át ezeket a funkciókat alapján lehetséges a szemantikai kapcsolatok között fennálló egyes elemek az egész rendszert. " (AVFedorov "A fordítás általános elmélete").
Bár fordítók megpróbálta megfogalmazni néhány látszatát „normatív elmélete a fordítás”, amely meghatározza számos olyan követelményt, amely meg kell feleljen a „jó” fordítás, vagy „jó” fordító, sokáig tartották a Theory of Translation nem önálló tudomány. Egyes kutatók szerint a fordítástudományi irodalom, mások - nyelvi, mások pedig pszichológiának tulajdonították. A leginkább konzisztens a TP mint önálló tudomány megértésében a bolgár kutató Anna Lilova nézetei.
A fordítást csak a huszadik században alakította önálló tudomány. A fordítás tudományos elméletének alapjait csak a huszadik század közepére fejlesztették, amikor a fordítási problémák felkeltették a nyelvészek figyelmét. Eddig azt hitték, hogy a fordítás semmilyen formában nem szerepelhet a nyelvi tudomány által vizsgált kérdések körében. A fordítók maguk is úgy vélték, hogy a fordítás nyelvi vonatkozásai nagyon kicsi, pusztán technikai szerepet játszanak a "fordítás művészetében". A fordító természetesen elsajátította mind az eredeti nyelvet, mind a célnyelvet, de a nyelvek ismerete csak a fordítás előfeltétele volt, és nem befolyásolta lényegét. Az ilyen ismeretek szerepét gyakran a zeneszerző ismereteinek szerepével hasonlították össze.
A nyelvészek maguk sem láttak okot arra, hogy a fordítási tevékenységet a nyelvi kutatások tárgyává tegyék, mivel ezt nem a nyelvi tényezők határozzák meg. A hangsúly a tanulmány a nyelvészet nyelv sajátossága a nyilvánosságra hozatal az egyedülálló, egyedülálló szerkezet, a jellemzői a nyelvtani szerkezetet és a szókincs a nyelv az egyes, megkülönbözteti a más nyelveken. Mindez volt a nyelv eredetisége, nemzeti "szelleme", és elvben azt jelentette, hogy két különböző nyelven írt szövegek személyazonossága lehetetlen. És mivel úgy gondolták, hogy a fordítást meg kimerítően reprodukálni az eredeti, akkor a fordítás alapvetően lehetetlen pusztán nyelvi okok miatt, nem beszélve a nemzőképtelenség egyedi eredetiség a kreatív módon a kiváló költő vagy író.
A XXI. Század új kihívásokat jelent az emberiség információs térében. A tömeges információ növekvő volumene miatt a fordítás szerepe az emberiség életében folyamatosan növekszik. A fordítók óriási szükségleteinek kielégítése érdekében számos országban létrejöttek fordítói iskolák, karok és intézmények. Az általános szabály az, fordítók képzési végeztük alapján az oktatási intézmények - egyetemek és intézmények, ahol az idegen nyelvek tanulására, és a megosztott nyelvtanárok feladata volt, hogy hozzon létre egy racionális programok és taneszközök tanításához fordítást. A nyelvi szakértők megteremtették a szükséges tudományos alapokat a hatékonyan képzett szakfordítók számára.
A fordítószemélyzet tömeges előkészítésének végrehajtása feltárta a hagyományos fordítói képesítési képlet elégtelenségét: "A fordításhoz két nyelvre és a beszéd tárgyára van szükség." Kiderült, hogy az ebben a képletben meghatározott tényezők önmagukban nem képesek kvalitatív módon lefordítani, hogy nemcsak a két nyelv ismerete szükséges, hanem a "fordításban" is ismerniük kell őket. kombinálva az egy nyelv egységeitől egy másik nyelvegységre való áttérés szabályaitól és feltételeitől.
A nemzetközi kapcsolatok bővülésével és az információcserével a fordítási tanulmányok gyorsan fejlődtek, és most már önálló tudományos fegyelem státusza, saját elméleti alapjaival, fogalmi eszközével és terminológiájával.