A szlávok rítik az őseink bölcsességét korunkban
A pogány rítusokat hivatalosan Kelet-Európában gyakorolták, egészen 998-ig, amikor a kereszténységet elfogadták. Azonban naiv módon hinni fogják, hogy a hivatalos vallás megjelenésével a pogányság minden megnyilatkozása teljesen eltűnt. Különösen sok pogány rítus jött le hozzánk, noha valamennyire módosított formában.
Paganizmus, ahogy van
A pogányság mindenféle istenek, különböző esszenciák, természeti erők, elemek egész pantheonját feltételezi.
Az ősi idők óta az emberek három fő módon kommunikáltak a felsőbb erőket. Először is, egy verbális átalakulás, amely különböző formákat öltött: az imákatől az összeesküvésekig és a suttogásokig. Másodszor, a nem verbális fellebbezés az istenségeknek, szellemeknek, a természet erői számára. Az isteni erők kapcsolatának megnyilvánulása különböző rituális táncok és táncok, mágikus gesztusok, rituálék. A kapcsolattartás harmadik módszere a szimbólumok használata volt: fétisek, amulettek, talizmánok ...
Krasnov IP "Nauzes - szláv szekciók"
Ugyanakkor, a pogány panteon az istenek nem oszlik szigorúan a „rossz” és „jó”.
A szlávok, mint minden pogány, sok rituálét és szertartást tartottak minden alkalomra. Bennük a természet erői felé fordultak, például összeesküvésekben, közvetlenül bármely teremtményhez, ha meg akarják gyönyörködni, az istenekhez, ha bármit kérnek.
Szláv pogány ünnepek és szertartások
A legismertebb pogány rítusok és ünnepek közül, amelyek ránk jöttek, nevezhetünk karácsonyfákat, keddet, Rusalia-t, Ivan Kupala napját és Oseninát. Az őseink ünnepét korrelálták:
- mezőgazdasági munkákkal (például Yarilo, Lelnik, Zhivin Day);
- a csillagászati naptárral (a napforduló és a napéjegyenlőség napjai);
- a család és a család fogalmával (Chur napja, Radonitsa);
- az évszakok változásával.
Ezen ünnepek alatt a Kind, ősök és istenek tiszteletére szolgáló pogány rítusokat tartottak, melyeket általában a mágusok egy különleges szent helyen - szentélyben töltöttek. Hasonló helyek voltak minden község vagy település közelében. Üdvözlettel, segítségnyújtással védett. Nagylelkű ajándékokat hoztak, táncoltak.
A leghíresebb szláv rituálék, amelyeket eddig gyakoroltak, szent jóslat. Érdekes módon sok évszázadon keresztül nem változtak meg. Először is, számos módja van a jövőre nézni, és látni a szűkülést: a vagyon változatosságát tükörrel, gyűrűvel, kakasalommal, szálakkal, árnyékban, tojással. Mindezeket a rítusokat otthon tartották. A másik, egy nagy csoport arra utal, hogyan lehet megtudni egy jövőbeli házastársról, és kiment az utcára. Ebben az esetben megkérdezték az első számláló nevét, számolták ki, hogy hányszor szúrták ki a kutyát, elhúzták a csizmát az úton, hogy megtudják, milyen irányba halad az elhunyt, és kihallgatta a szomszédokat. Vannak olyan összeesküvések is, amelyek az özvegy alvást idézik.
Mint minden más mágikus hagyományban, a szláv mágiának volt saját fehér és fekete mágusa. A fehér, rózsaszínű, Naous, védőbűbék, szentjátékosok, gyógynövényes kezelés, varázslás, védő talizmánok és amulettek. A sötétek a varázslatok, a gonosz szemek, a károkozások, valamint a rituálék, amelyek a sötét istenségek és a különböző gonosz egységek iránt érdeklődtek.
Érdekes, hogy évszázadok óta az elmélet mint ilyen, a szláv varázslók nem voltak. Minden tudás átadott szájról szájra, anyáról lányra, tanárról tanulóra.
Szláv rítusok a kereszténység elfogadása után
Az ortodoxia megjelenésével számos szláv hagyomány és ünnepség megváltoztatta a nevét, és nem természetes jelenségekhez, sem a mezőgazdasági naptárhoz, hanem az ortodox ünnepekhez kapcsolódott. A szláv istenségeket szenteknek hívták. Egyes szertartások lényegét elvesztették. Mindazonáltal a legfontosabbak maradtak, és bár módosított formában, de még mindig ünnepeltek.
Számos összeesküvés szövegét az ortodoxia hatása megváltoztatta. Rituálékban olyan elemek, mint a szent vizek, valamint az egyházi gyertyák és a föld megjelentek. Ennek ellenére továbbra is aktívan használják ezt a napot.
A rituálék és a szertartások csak egy része a gazdag szláv kultúrának, amely nagy hatással volt Kelet-Európa népeinek későbbi fejlődésére. A tudósok még mindig vizsgálják a még megmaradt sírokat. Az elmúlt húsz évben a szláv pogányság második életet szerzett. Különösen ez a számos rekonstruktív közösségnek köszönhető, amely nem csak az őseink életmódját helyreállítja, hanem a kulturális összetevőt is.
Használhatja az ókori szlávok számos rituálét. Mindegyikük vonzza a könnyedségüket, egyszerűségüket és hatékonyságukat.