Mit mond a biblia a női ruházatról? Moldova creştină
Mit gondolsz, mi legyen a nők megjelenése az egyházban és az egyházon kívül, vagyis olyan ruhák, amelyek megfelelnek az Isten akaratának? Sokszor elítéltem, néztem néhány lányt és nőt a gyülekezetben, és nem értettem, hogy néztek ki. Nem értem, hogy a pásztorok miért nem foglalkoznak ezekkel a témákkal.
Mit mond a Biblia a női ruházatról?
A nõknek jóképűnek kell lenniük
Pál apostol, aki a női ruházat témájával foglalkozott:
Hasonlóképen a feleség, szerény ruhában, szerénységgel és józan díszítik magukat nem fonott haj vagy arany vagy gyöngyökkel, vagy drága öltözékben, de jó cselekedetek, mint illik a nők, akik vallják kegyesség. (1 Timóteus 2: 9-10)
Mert abban az időben a nők kevésbé vesz részt a közéletben, de vigyázni igényeit a ház, nekik aztán megy ima volt arra, hogy a ruha szépen, vagy ahogy mi mondjuk „menj az embereket.” Annak érdekében, hogy ne dolgozzon az ima óráját a versenyt divat bemutatók, Pál apostol írta a nők ezeket az utasításokat, azt mutatja, hogy fontos, hogy elsőbbséget a jó, akkor van még szolgálni és igényeinek kielégítésére a többiek, és nem eltúlozni a jelentőségét, hogy ő öltözik, így ez a kultusz.
Amint látja, Pál apostol nem határozza meg azokat a szabályokat, amelyekben a ruhákat öltözködni vagy nem ruhát viselni, ahogy néhányan évszázadok óta próbálják megtenni. Az apostol azt mondja a nőknek, hogy csak isteni öltözködésre, azaz megengedhetőnek, és ez nem az elhullás vagy arrogancia megnyilvánulása. És akkor nem tudunk szigorú szabályokat létrehozni ezen a területen, mert az egyik nemzetben jóslatos, nem teljesen azonos a másikban, és fordítva.
A lélek dekorációjának elsőbbséget kell élveznie
Péter apostol így ír:
Hasonlóképpen, ti feleségek, engedelmeskedünk férjüknek, hogy azok, akik nem engedelmeskednek a szó, a viselkedés a feleségük szó nélkül; látta a tiszta viselkedést félelem. A kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív az elpusztíthatatlan szépség egy szelíd és csendes lélek, ami értékes az Isten előtt. Tehát egyszerre a szent asszonyok is, akik megbíztak Istenben, magukhoz díszítették, engedelmeskedve a férjüknek. Így Sarah engedelmeskedett Ábrahámnak, hívta urának. Te vagy a gyermekei, ha jól cselekszel, és nem zavarja meg a félelem. (1 Péter 3: 1-6)
Miért ne érintse a pásztorok ezt a témát?
Úgy gondolom, hogy egyesek túlságosan aggódnak a témával kapcsolatban, és megpróbálnak szabályokat meghatározni a nők számára, mit viselnek és mit nem tudnak. Egyszer hallottam egy nőt, aki minden gondossággal tanította a nőket a gyülekezetben a ruhákról. Nagyon lenyűgözött, és rájöttem, hogy ő is egyben tanított valaki.
Véleményem szerint, ahogyan Pál apostol nem lépte túl a fenti szövegekben írt szövegeket, így a mai papok ne hozzanak létre más szabályokat. Ha vannak olyan esetek, amikor valaki rettenetesen visel, hogy felébressze az emberek vágyait, akkor külön kell beszélnie vele. De még akkor is, azt hiszem, jobb ezt egy nővel, nem emberrel csinálni. És akkor, amikor mi, férjek, mondjuk a feleségeinknek a ruhákról, követjük azt a tanítást, amelyet ebben a Péter 1 Epistulában találunk:
Hasonlóképpen, ti férjek, lakik a feleségét, mint gyöngébb edénynek, így számukra a becsület, mint örököstársaitoknak kegyelmében az élet, így nem volt akadályozza imáitokat. (1 Péter 3: 7)
Ne rohanjon beszélni, észrevételeiket tegyék meg a nők, akik csak most kezdett menni a templomba, akkor is, ha azok nem öltözött, ahogy szeretnénk, mert ily módon tudjuk nyomni őket, sőt Istentől.
Ne alakítsuk át a nőt a vallás áldozataként
A világ más vallásaitól eltérően a kereszténység egy olyan élő Istenhez fűződik, aki szereti az embereket, elfogadja őket, megbocsátja a bűnöket, és új életet ad. Krisztusban a nők nem kevésbé értékesek, mint a férfiak, ahogy az Újszövetségben íródtak:
Mindannyian Krisztusban kereszteltek Krisztusba öltözve. Nincs zsidó, nem pogány; nincs sem rabszolga, sem szabad; Nincs férfi vagy nő, mert mindnyájan mindnyájan Krisztus Jézusban vagytok. (Gal 3: 27-28)
1. tilalom a nők kiléptetése ellen. A járművezetők tilosak arra, hogy olyan férfit vezessenek, aki nem visel burkot (anyagdarabot, amely lefedi a nő fejét és az egész testet), és azok, akik megszakítják ezt az utasítást, letartóztatják. Ha ilyen nőt látnak az utcán, otthonukat meglátogatják, és a feleségeiket súlyosan megbüntetik. Ha egy nő olyan ruhát visel, amely vonzza a figyelmet, és nem jár vele közeli hozzátartozó, a vezetőnek nincs joga ahhoz, hogy beléphessen az autóba. (Kabul könyve, Asne Seierstad, 84. o.)
A 15. rendelet szerint:
15. A szabók számára tilos a női ruhák varrása vagy mérések elvégzése. Ha egy divatlap található a műhelyben, akkor a szabót börtönbe helyezik. (Kabul könyve, Asne Seierstad, 86. o.)
Ez a vallás nevében történik, és sok nő halálra ítélte ezt a kegyetlen rendszert. Ez egy nagy gonosz, amikor a vallásos emberek összekapcsolják a nőket a gyengébbekkel, és rájuk kényszerítik a vallást, amelyet feltaláltak. Az Úr Jézus nem tanította ezt, hanem szeretjük egymást, értékeljük és viselkedünk a szeretet által, amelyet mindannyiunknak mutatott és mutatott.
Fordítás: Moses Natalia