A modern ezoterika enciklopédiája
A buddhizmus a vallási mozgalomnak adott név, amelynek eredete a nagy Buddha életében és tanításában van. De szigorúbban a buddhizmus azt jelenti, hogy változatlan tanítás vagy Dharma. amely minden átmenet alatt áll.
A központban a buddhizmus - a tanítás a „4 Nemes Igazság”: van szenvedés, annak oka, az állam a felszabadulás és az elérési útvonalát. A szenvedés és a felszabadulás szubjektív államok és egyúttal egyfajta kozmikus valóság: szenved szorongásos állapot, feszültség, amely egyenértékű a kérelmet, és ezzel egyidejűleg a pulzációs dharma; felszabadulás (nirvana) az adott személy disconnectedness a külvilág és egyúttal megszűnése izgalom dharma. A buddhizmus tagadja a felszabadulás más világosságát; a buddhizmusban nincs lélek változatlan formában emberi „én” azonosították a kombinált működése egy bizonyos meghatározott dharma, ellentmondást nem alany és tárgy között, szellem és az anyag, nincs Isten, mint Teremtő és minden bizonnyal egy felsőbbrendű lény.
A buddhizmusban lévő személy nem áldott találmány, sem saját sors mestere. A hagyományos buddhizmusban az ember csak az egyetemes világjog - a Dharma - önkéntelen előadója. Ez a törvény nem létezik az ember számára, hanem pontosan felismerhető és érthető benne. Azonban az a személy, aki jó és rossz cselekedetekkel jár, olyan etikus mechanizmust indít el, amely a világegyetem alapját képezi. Buddhista szempontból az emberi élet - nem egy értékes ajándék, mint a kereszténységben, de csak egy pont a lánc újjászületések. A buddhisták nem törekednek az örök életre a halál után, mivel úgy tartják, hogy ez egy adott, és nem egy legfőbb cél. Az örök élet a buddhisták szerint a halál örök túsze. A buddhizmusban létezik egy úgynevezett "függő származás" doktrína. Lénye az, hogy az ember szenvedésének forrása az élet, vágy, az élethez való kötődés szomja. A buddhisták a világot illuzórikusnak, és ily módon illuzórikusnak, és az ígéretnek örvendõnek tartják. Az ember függ az ok-okozati viszonyoktól (karma). Az élőlények vannak ítélve szerint a buddhista szempontból, hogy az örök újjászületés, és feltétele az új létezés az eredménye a korábbiak, azaz az összeg minden jó cselekedetek, vagy a felhalmozási érdemei, és a rossz tetteket, felhalmozott anti-érdeme.
Az ember, mint tárgy, több ezer töredékre oszlik, amelyek megfelelnek a múltbeli és a jövőbeli életnek. Ezért az "eltartott származás" elemeinek egész láncolata nem kevés életet köt a "születési és halálozási ciklusban", hanem egy pillanatnyi állapotot - az egyetlenet, ezt az életet. A buddhizmus az embert (csakúgy, mint mindazt, ami létezik a világegyetemben és magában az univerzumban) különböző energiarészecskék - dharmák kombinációjaként.
Az a tény, egy személy születési csak a buddhista felvétele a végtelen folyamat az élet, ahol a halál nem a vég a folyamat, és az átmenet egy másik formája a létezés tudat - egy köztes lét, ami elkerülhetetlenül megelőzi az újjászületést.
Az új születés megszerzésének bizonyos ideiglenes helye van. Ebben az esetben az embert az egész univerzumhoz hasonlítják, amely szintén született, él és meghal. Ez a folyamat ciklikus, és a cikluson belüli minden egyes időintervallum saját tulajdonságokkal rendelkezik.
A buddhizmusban az egyik legfontosabb hely az egyén egységének tagadása. Mindegyik személy képviselteti magát, mint azt korábban már említettük, "változó" formájú csoportok formájában. A Buddha azt mondta, hogy a személyiség öt elemből áll: a test, az érzés, a vágy, a reprezentáció és a tudás. Különös figyelmet fordítanak a buddhizmusra az emberi léleknek, mint az élet ciklusában (a samsara kereke) való örök elemnek. A lélek a Buddha tanításai szerint szétesik. az egyes elemekről (botrányok). Annak érdekében, hogy az új személy ugyanabban a személyiségben legyen testre szabva, szükség van arra, hogy a botrányokat ugyanúgy kombinálják, mint az előző inkarnációban. A reinkarnáció ciklusának befejezése, a samsara kerékről való kilépés, a végső és az örök pihenés a buddhizmus üdvösségének fő eleme. A lélek, a buddhista nézetben - az egyéni tudatosság, amely magában hordozza az ember teljes spirituális világát, átformálódik a személyes újjászületés folyamatában, és a legmagasabb szintű államra törekszik - nirvana.
Az Indián túlmutató buddhizmus elterjedése megalapozta az egyéb vallási folyamatokat: eredetileg a taoizmus. Lamaism. Confucianism és mások, amelyek később keletkeztek: Zen. Dzogcsen. Qigong. Feng Shui, a Diamond Way Bund Központja (Karma Kagyu hagyomány), Aum Shinrikyo és mások.
Vallási-filozófiai rendszer, az ősi Indiából származik. Az alapító Buddha Shakyamuni. Önmegjelölés: Dharma (oktatás), buddhi vacana (Word Buddha), buddhagama (a tanítás a Buddha), bauddha Darshan (buddhista vallási-filozófiai rendszer), buddha-dharma (Buddha tanítása Fa), buddhi-Marga (a Buddha útja; a Buddha által jelölt út), madhyama-marga (középen). Egyéb nevek: vallás Bo, buddhizmus, buddhizmus. két és fél évezreddel ezelőtt merült fel, a Buddha tanítása, annak ellenére, hogy összetettsége minősül világvallás, valamint a tanítások, amelyek abból a több száz évvel később. Elkapta a problémákat az ember belső világa, a buddhisták nem tanítanak elméletek a világ teremtése, nem hirdetem az ötleteket a Teremtő Isten és alaposságát a lélek, így a tudósok a vallás Isten nélkül, és anélkül, hogy a lélek, a hit, a vallás a tudat. Az ok-okozati összefüggés vizsgálata során a Buddha megállapította, hogy mindegyik egymástól kölcsönösen függ egymástól. Felfedte férfi ami megkülönbözteti őt a többi élőlény és az istenek, és oly módon, hogy lehetővé teszi, hogy kezelje a saját tudat céltudatosan. hogy elérje a szuper-létezés állapotát (nirvana). Először elszigetelte, mint a szövegben, különálló, különálló elemeket (dharmát), amelyek osztályozhatók. Ez lehetővé tette az új elvek meditációs gyakorlat, hogy hozzon létre egy eredeti elmélet személyiség (pudgala) leírják az összetett folyamatok zajlanak a tudat, amely összeköti őket a globális folyamatokat. A buddhizmusban izolált szempontokat :. A vallási, filozófiai, nyelvészeti, történeti, módszertani, orvosi, pszichológiai, sport, kulturális, etikai, természettudományok, stb buddhizmus meghatározza egy életforma, amelyben meg kell, hogy tartsa mértékkel mindenben, nincs sallang és a túlzott aszkézis, folyamatosan dolgozik mentálisan és fizikailag, a saját elméjében dolgozik anélkül, hogy kudarcba fulladt volna. A buddhista lehet bármilyen nemzetiségű ember, férfi vagy nő. A buddhista spirituális gyakorlat lehetővé teszi, hogy behatoljon a tudat azon területeire, amelyek más vizsgálati módszerek számára nem állnak rendelkezésre. A buddhista episztemológiai logika lehetővé teszi az igaz és hamis közötti összefüggést. A megnyitó a buddhizmus még kevéssé ismert és a kezelésre szoruló abból a szempontból a modern paradigma a modern nyelv, modern ötleteket. A Buddha prédikációi érdekesek és érthetőek voltak a hallgatók számára. Ő képes volt megtalálni egyértelmű példái meggyőzően válaszolni a kérdésekre, magyarázza a célkitűzéseit az új gyakorlat tanításai gyorsan terjedt, és szerzett ilyen népszerűségre az időszakban V-III században. BC buddhista néven. Ashok és Kanishka királyai alatt a buddhizmus India államvallása volt. A közösségek nagy kolostorokká alakultak, amelyek oktatási központként működtek. De a XI-XIII században. Török hódítások kezdődtek. Nalanda és Vikramasila legnagyobb kolostorai megsemmisültek. A Vedanta és a tantrikus hinduizmus hatása nőtt. Úgy gondolják, hogy ez volt a klasszikus indiai buddhizmus időszakának vége. A nagy bölcsek, buddhista tanár elment Tibetbe, Burma és más országokban, magukkal a buddhista ereklyék, könyvek, titkait buddhista gyakorlat. Az országon kívüli oktatás elterjedése bolygóvé vált. Számos buddhista közösség létezik Délkelet-Ázsiában, Kínában, Japánban, Burmában (Mianmar), Tajvanon, Srí Lanka-ban. Tibet, amely megszüntette a teokratikus állam szerepét, továbbra is a buddhista kultúra és a vallás országa. Mongólia felől a tanítás Oroszországba költözött, és az ország egyik hagyományos vallásává vált. Európában és Amerikában elsősorban a diaszpórák, a buddhista hagyományokkal rendelkező országok etnikai csoportjai és az iskolázott fiatalok körében terjedt el. Annak ellenére, hogy szemben állnak a helyi vallásokkal, a buddhista tanítás az új talajon eredeti tulajdonságokkal rendelkezik, és a kínaiak a buddhizmust formálják. Japán. Koreai, vietnami, burmai, lanka, nepáli, thai, tuvan, buryat, kalmyk stb. Vannak trendek és az iskolák, amelyek elemei a tanítás a buddhizmus, kereszténység, iszlám, sintoizmus és mások. 1950-ben hozta létre a World Fellowship of buddhisták. A világ számos tudományos művet, népszerű könyveket, szótárakat, magazinokat, újságokat állít elő buddhista témákban. Az ősi szútrákat és egyéb műveiket lefordítják. Rendszer kutatási feladatok teszik az új felfedezések, és hozzájárul a tanulmány nevezett jelenséggel Teilhard de Chardin (1881- 1955), „a jelenség az ember.” Az 1956-ban 2500. évfordulóján a tant, hogy meglepetés pszichológusok, kulturális tudósok, művészek, sportolók, fizikusok, filozófusok, teológusok
Lásd még:
A világ vallásai
A tibeti buddhizmus történetének kronológiája
Lotus Site: buddhizmus
Lotus Forums: Buddhizmus
Lotus Library, minden könyv a "buddhizmusról"
Lotus Audio Library: Buddhizmus