Mi az illúzió tele van
Mi az illúzióval teli tudat?
Mi a nagyon zavaros elme?
Mi az értelem tisztasága?
Még egy kis kérdés. Egy barátom megkérdezte:
Ezt meg kell érteni, mert mindkét meditáció számára hasznos lesz, és megtanulhatja a halál művészetét. Nagyon fontos kérdést kért. Azt kérdezi: "Mi az a kínos elme?" De itt hibázunk. Milyen hiba? A hiba az, hogy két szót használunk: zavar és az elme, és az igazság az, hogy nincs olyan dolog, mint az elme zavartan. Inkább az összetévesztés állapota az elme. Nincs semmi, mint az elme zavartan. Az elme zavart.
Az elme nem békés, az elme önmagában a béke hiánya. És ha nincs zavartság, nem az, hogy az elme békés lett, akkor az elme eltűnt.
Például, amikor a tenger vihar, a tenger nyugtalan. Ön "nyugtalan viharnak" nevezi? Vajon valaki "nyugtalan viharnak" hívja-e? Egyszerre csak viharnak nevezik, mert a vihar egy másik szorongás. És amikor a vihar eltűnik, azt mondja, hogy a vihar békés lett? Csak azt mondod, hogy a vihar nem több!
Az elmét megértve, ne feledje, hogy az "elme" egyszerűen egy másik név a zavartságért. Amikor a világ leereszkedik, nem jelenti azt, hogy az elme békés lett; inkább az elmét egyáltalán nem létezik. Van egy elme-tudatállapot. És ha az elmé nincs többé, akkor az maradványokat atmannak hívják. A tenger akkor létezik, ha nincs vihar. Amikor a vihar eltűnik, a tenger marad. Amikor a zavaros elme megszűnik, akkor az maradványok az atman, a tudat.
Az elme nem egy dolog, csak a zűrzavar, a káosz állapota. Az elme nem képesség, nem anyag. A test egy dolog, az atman egy másik dolog, és a közöttük lévő béke hiánya az elme. A világ állapotában a test marad, az atman marad, de az elme már nem.
Nincs olyan, mint egy békés elme. A kifejezés hibáját az általunk létrehozott nyelv okozza. Azt mondjuk: "egészségtelen test", "egészséges test". Minden rendben van. Természetesen ez egy egészségtelen test, megtörténik és egészséges. Az egészségtelen test eltűnésével egészséges marad. De ez nem így van az elme esetében. Nincs olyan, mint "egészséges elme", "egészségtelen elme". Az elme önmagában egészségtelen. A létezése zavart. A létezés egy betegség.
Tehát ne kérdezd meg, hogyan mentse el az elmét a zavartságtól, kérdezd meg, hogyan lehet megszabadulni az elmétől. Kérdezd meg, hogyan halhat meg az elme. Kérdezd meg, hogyan kell kezelni az elmét. Kérdezd meg, hogyan szabadítsd el ezt az elmét! Kérdezd meg, hogyan lehet az elmét már nem létezni.
A meditáció egy módja annak, hogy véget vessünk az elmének, hogy részesítsük az elmét. A meditáció az elméből kilép. A meditáció azt jelenti, hogy kiszáll az elméből. A meditáció az elme megszűnését jelenti. A meditáció azt jelenti, hogy nem lehet ott, ahol zavartság van. Amikor kijön a zavartságból, a zavart nyugtatja - mert jelenlétünk teremt. Ha kimegyünk, akkor megáll.
Mondja például, hogy két ember harcol. Harcolni kezdett velem, és a harc folytatódik. Ha visszavonulok, hogyan fog folytatni a harc? Megáll, mert csak akkor folytatható, ha maradok benne. Mentális szinten élünk; jelen vagyunk, ahol van rendellenesség, ahol problémák merülnek fel. Nem akarunk kimenni onnan, és ugyanakkor szeretnénk békét hozni ott. Nem lehet béke. Csak légy kedves kimenni onnan, ez minden.
Ha kijön, a rendetlenség vége. A meditáció nem olyan módszer, amely az elme pihenését eredményezi; inkább egy olyan módszer, amely arra irányul, hogy kiszálljon az elméből. A meditáció eszköz az elforduláshoz; csúsznak ki a zavartság hullámaiból.
Osho "Itt és most"