Legendák és mítoszok a páfrányokról és virágzásukról, vagy az egész igazságról a páfrány virágáról való keresésről
Nézzétek meg alaposan az alábbi fotót, és próbálj meg kicsit gondolkodni.
Nos, nem tartalmaz önmagában valami titokzatosat?
Nem tetszik neked a szokatlan?
1. ábra. Két hamis virág a páfrányon, hogy megtévessze az analfabéta embereket
A páfrányok az ókortól kezdve vonzzák az emberek érdeklődését; távoli őseink különlegesnek, sőt titokzatosnak és misztikus növényeknek tartották őket, a többiekhez képest. A sötét vagy félig sötét helyeken való különleges növekedésük miatt gyakran szokatlan mágikus tulajdonságokkal rendelkeztek, és különböző legendákat, legendákat, meséket és mítoszokat tartalmaztak róluk.
2. kép. A mitikus virág a páfrányon, ami valójában nem létezik
A legismertebb legenda a páfrány, amely évente egyszer, a nyári napforduló a páfrány bud hirtelen úgy tűnik, hogy egyre magasabbra, mozogni kezd, és ugrik, mintha élne. Éjfélkor a bumm rügy nyílik, és ki jön a tüzes, káprázatos mágikus virág, mely azonnal megtöri a láthatatlan kéz a szellem, állítólag lehetetlenné téve, hogy megérintse a férfit.
A legenda szerint az a személy, aki sikerül találni egy páfrány virág éjfél után kell futni a harmatos fűben, és fürödni a folyóban, hogy megszerezze termékenységet a földről. Ebben a csodálatos nap szerint a hit feltárja a Föld maga, láthatóvá téve a rejtett kincseket, és kincseket, és érintse meg a virág páfrány minden zárat vagy ajtó, amikor kinyitották egyszerre.
3. ábra. A páfrány mágikus virága, amelynek pelyhei hasonlóak a fénysugarakhoz
Van egy másik legenda a páfrány, amely a pásztor a nyáj bikák át közel az erdő, és úgy történt, hogy elaludt, felébredt csak éjszaka, és látta, hogy egy csorda bika, nem, ő természetesen berohant az erdőbe, hogy megtalálja őket. Amikor végigfutott az erdőben, véletlenül lépett a páfrány virágzó virágára, de nem vette észre, hogy a virág a cipőben volt. Ebben a pillanatban a pásztor, anélkül, hogy tudta volna, boldoggá vált, és sikerült megtalálnia az elveszett bikákat. Nem tudva, mi volt a cipőjében, a pásztor nem ment fel néhány napig, ami segített neki pénzt megtakarítani és megjósolni jövőjét. Eközben sok idõ telt el a pásztor cipõjébe, és amikor levette a cipõjét, elkezdett rázni a földet a cipõjébõl, és a páfrány virágát a földdel együtt kidobta. Ettől a pillanattól kezdve a szerencse elhagyta a pásztort, és elvesztette boldogságát és pénzét, soha nem tudta megjósolni jövőjét.
A páfrány harmadik legenda szerint, ahol egy gyönyörű lány esett szikláról, tiszta tavasz jelent meg, és a haját páfránygá változtatta. Egy hasonló legenda készül az a tény, hogy a szerelem istennője és a szépség, a Vénusz, és levágta a haját, és termesztenek páfrány, amely a róla elnevezett és a hívott árvalányhaj hölgy haját.
4. ábra. Vénusz hajfürtjei egy vízesés felett meredek sziklafalon lógnak
Vannak olyan legendák, amelyekben az emberek mindeddig hinni fognak. Például egy év alatt egyszer jön egy éjszaka, amikor minden, amit kívánsz, szükségszerűen megvalósul. Ebben az esetben minden mást, nem csak gazdagságot és bőséget kívánhat, hanem például valamilyen állatot vagy növényt is.
Hagyományosan Ivan Kupala ezen a napon kizárólag a természetben ünneplik. A lányok virágos koszorúkat szőnek, hagyják el a vízbe, kitalálni a szeretett énekeket, és keressenek egy virágzó páfrányt. Az emberek úgy vélik, hogy ha sikerül megszerezniük ezt a csodálatos virágot, akkor az, aki megtalálja, minden bizonnyal az igaz szeretetet fogja látni első látásra.
5. ábra. Egy lány, aki sikerült egy páfrányvirágot találni az éjszakai erdőben
A választott emberrel át kell ugrani a tüzet, majd egész életed során forró és csodálatos kötelekkel fogsz vele kapcsolatban lenni.
6. ábra. Egy lány egy fiatalemberrel, aki kezét tartja, és egy tűz fölé ugrik
Az ünnep fő célja a gonosz lélek megsemmisítése. A boszorkány általában szimbolizálja a kereket, kopott cipőket vagy például egy babát. Mindez kegyetlenül égett, fűtött, darabokra vágott vagy magas fán dobta. Együtt a szimbolikus boszorkánygal égetni a régi dolgokat, cipőket és a seprűt. Bárki, aki nem kíván ugrani ezen a tűzön, boszorkánynak vagy varázslónak tekinti. Ezért azoknak, akik nem akarnak ugrani, nyugodtan nyugdíjba kell vonulniuk, hogy összegyűjtsék a füvet a koszorú szövéshez.