Hogyan lehet egy felnőtt nem vallásos zsidó zsidó nevet kapni?
Hogyan szerez egy zsidó nevet a felnőtt nem vallásos zsidó?
Először is felteszem azokat a kérdéseket, amelyek a laconikus levél olvasásának folyamatában merültek fel.
Mivel hangsúlyoztátok, hogy a "nem vallásos" zsidókra hivatkozik, ez azt jelenti, hogy zavarba jött (vagy nem akarja) a zsinagógába menni?
És még több. Tudja, hogy a "kapott" zsidó nevet kell használni?
Mivel a zsidó nevét kérdezte a honlapunkon - úgy tűnik, van valami ötlete, hogy nem sikerül az útlevéllel kapcsolatos útlevélbejegyzés hivatalos helyettesítését, a célt, amelyet maga állított be ("kap egy zsidó nevet") . És ebben igazad van.
Azonban talán nem tervezted, hogy egy új, zsidó név legyen "közös tulajdon" egy nem zsidó környezetben, ahol szokásos az azonosító kártyán megjelenő név használata.
A zsidó környezetben az útlevelében szereplő bejegyzések nem döntőek. Ha egy felnőtt zsidó zsidó nevet kap hagyományunk szabályai szerint, akkor zsidó vallásos körökben fog hangot adni. Például, egy zsinagógában az imák alatt, amikor egy ember azt mondja, hogy a Tóra olvassa el stb.
Ezt meg kell tudnia és meg kell értenie.
Feltételezhetem, hogy az Ön által leírt helyzetben zsidó nevet szeretne magával vinni a zsidó néphez való tartozás megjelölésére. Ez dicséretes. És helyes - feltéve, hogy legalábbis legalábbis a zsidó környezetben tudni fognak róla (azaz ha nem csak magának, hanem a "belső" önazonosításnak is).
Ahhoz, hogy megvalósítsa a szándékát a gyakorlatban, tisztában kell lennie azzal, hogy mi a zsidó név, és mit jelent annak elérése.
A névnek tényleg zsidónak kell lennie. Azaz azok közül, akiknek a pozitív személyiségei a Tóra vagy a Tanahban szerepelnek, akik fontos szerepet játszottak a történelmünkben. Vagy például nagy tanáraink.
Amikor kiválasztunk egy nevet (a fent említett nevekből), az embernek a józan észnek is vezérelnie kell. Különösen nem szükséges, hogy nevet kapjunk azoktól, akiket a zsidó népben, a vallási környezetben több száz éven át nem adtak (és ha igen - nagyon ritka). Még akkor is, ha megemlítik őket a Tóra vagy a Tanakh.
Erősen nem javaslom, hogy nevet kapjunk az úgynevezett "világi" zsidó környezetből, amelyet feltaláltak nekik, újonnan alakult héber szavakból álló nevek.
A név megválasztásakor nagyon fontos, hogy betartsák a zsidó vallási körökben uralkodó általános elvet - semmi fölösleges nem található fel, és nem tűnik ki (ritka név).
Általában a "referencia-sor" ebben a kérdésben a vallási zsidók hagyományainak kell lennie.
Most menjünk át az ügy "technikai" oldalára.
Egy ideig meg kell tanulnod a nevek történelmi szempontjait, és gondolnod kell rájuk - felismerni magad, úgy érzed, hogy valami összeköti Önt egy olyan történelmi személyrel, akit a Tóra vagy Tanakh említ. Ez nyilvánvalóvá válik, ha az egyiket (cselekvéseiben és cselekedeteiben) az Ön számára olyan ideálisnak tekinti, amelyre törekedni kell.
Miután megállt egy bizonyos név miatt, meg kell próbálni vele együtt élni, mintha "megpróbálna" rá.
A végső szakaszban, amikor végül választod a zsidó neved, 10 zsidót kell gyűjtened, mondd meg az új nevedet, és kérd meg őket, hogy lépjenek kapcsolatba veled a név használatával. Mondjuk - üdvözöltek.
Ahhoz, hogy új nevet adjon neked, mindig ismernie kell zsidó nevét, amikor találkozik a zsidókkal. És törekedjen arra, hogy legalább havonta egyszer használják.
A válaszom végeredményével hangsúlyozzam, hogy az itt említettek csak a helyzetre vonatkoznak, ha egy személynek nincs kétsége a zsidónak. Azaz, amikor biztosan tudja, hogy anyja zsidó.
Tetszik? Küldj egy kapcsolatot egy barátoddal