A nehéz idők emlékei - és - sermyazhnye történetek

A munka ebben a fejezetben

"Show yourself" szolgáltatás (webhely header)

. „A történelem polifónia alkalommal úgy tűnik, lapos, mint egy csomag gondosan kiválasztott fényképeket válogatta az élő vezetett halott áramkörök Képeket nem lehet azt mondani - .. azt is szemléltetik dokumentumok több mint hallottam, de ők viselik a bélyegző kantselyarizma lehetővé értelmezni őket ide-oda .. emlékirataiban azt mondják, hacsak nem írja felül a mágnesszalag ugyanazzal az anyaggal (természetesen azzal a kiegészítéssel, többé-kevésbé hihető részletekért). Reading jó fikció, a vér áramlását a vénákban a történeteket hallja néha jobb, mint a tudományos munkák tanulmányozása.

Szerencsét fontolhatsz, ha olyan emlékeket olvashatsz, amelyekben a tanú bizonyságtételei egy hatalmas irodalmi ajándékból törhetetlenek. De ne felejtsük el, hogy a tehetség nem lehet pártatlan, hogy mindenki látja a történelmi igazságot a harangtoronyból. A történelem számára minden bizonyíték értékes, kevésbé lenyűgözött a tehetséggel. "
Dm. Zhukov Élet és könyv V.V. Shulgin "napok. 1920. M. 1989 p.4

Saját stílusát történelmi narratíva sorolható egy nyilatkozatot a mikro-történet „született a Szovjetunióban” keretében a kor és annak makrotörténelmi időszakban a fejlődés, az ország, amely tükrözi az a személy, az uralkodó, és a domináns erre az időre a gondolatok és attitűdök őket a kócos saját a kollektivizáció, a háború, a megszállás, a háború utáni pusztítás és az éhínség kemény időszakát megtapasztalt emberek véleményének jobbágya.

Ebben a tekintetben a két könyv, „szőttes történet” és a „Emlékek nehéz idők”, az ő bemutatása az anyag sikeresen ötvözik a két nemzeti történetírás paradigma antropológiai vagy a „nép története”, és a fogalmi vagy „eszmetörténet”.

"A világtörténelem szinte az egész XX. Századot a makrotörténelem dominanciája jellemezte. Befolyásolnak a marxista (többnyire szovjet) történetírás figyelmét történészek különböző iskolák és irányzatok azonosítására összpontosítanak „objektív törvények” történelmi fejlődés elkerülhetetlen felismerés és teologichnosti determinizmus a történelmi folyamat, alárendeltségét transzperszonális erők és struktúrák.

Az évtizedek során a szovjet történetírás igájába történelmi materializmus és a következő beállítás „döntéshozók”, azt állították, hogy a nyugati „polgári” történeti tudomány éli feloldhatatlan módszertani válság.

Eközben a mikrotörténelem (párhuzamosan fejlődő tendenciák mellett) bebizonyította a létezéshez való jogot, és támogatókat talál a szovjet (orosz) történészek között ...

A mikrotörténelem érdeklődést mutatott a kis történelmi tárgyak iránt: egy adott személy sorsát, egy adott nap eseményeit, egy adott faluban fennálló kapcsolatot rövid időre stb.

„A mikroszkóp” (a szó a francia történész M. Vovelya) a történeti kutatás, nyitott új lehetőségeket a múlt ismerete, lehetővé tette számunkra, hogy a tárgy szerinti vizsgálat a legváratlanabb, amíg a rejtett szögek.

A "komoly történetek" gazdagabb tényszerű anyagot adtak a mikrotörténelem makro-történelem felépítéséhez és kommunikációjához, mint a "nehéz idők emlékei". De az utolsó könyv változatosabb és változatos a rekonstrukció nem csak a történelem, a „gyerekek a háború” az élet, hanem a helytörténeti információkat életterüket a helyét idején az események ezekben az években a segítségével történelmi utalások a enciklopédia Bryansk él Vyazmitinov, valamint a helyi legendák .

A „emlékiratai nehéz időkben,” figyelembe az elbeszélés gyakran asszociatív kapcsolat az anyag hasonló más forrásból származó információk (beleértve a legjellemzőbb epizódjai „szőttes történetek”), hogy megjelenjen egy tipikus jelenség: vajon kannibalizmust, büntetés a fülek, a háború utáni trófeák, a kollektív falusi falu adóterheinek túlzott terhelése a "pálca" munkanapokon való szabad munka feltételei mellett.

A könyv szerinti felülvizsgálat tartozó meglehetősen ritkák a történeti irodalom műfaji szóbeli történetek életéről a parasztok több falu határán a Dmitrov kerület Orel régió Komarichsky kerületben a Bryansk régióban a szovjet időkben.

Ez a terület, a múltban a híres Komaritsa Volost, 1941 őszén a német csapatok elfoglalták. 1943 nyarán és őszén az Orel-Kurszki Bulge-i csata során ez a föld volt a frontvonal és a keserű harc helyszíne a szovjet csapatok támadása során.

Kronologikusan ezek a történetek is heterogének: a történetek néha előforradalmi időszakokkal kezdődnek, és az 1960-as és 1970-es években fejeződnek be. Hruscsov vagy Brezsnyev. Főleg családjaikról és falukról szólva a könyvek hõsei gyakran "bejutnak" a helyeken, inkább távoliak. Ez nem véletlen: néhányan munkába mentek, mások dekulakálták, a harmadikat Németországba temették el, a negyediket a háború különböző frontjain harcolták.

Közülük - nem csak a helyi parasztgazdák. Nagyon érdekes ez, például a megszállók, és nem csak a németek, hanem az osztrákok, magyarok, a francia, a finnek ... A tartózkodás ezen és más, az utasokat területén Orel-Kurszk ardenneki és ismert, hogy sok történész.

Néhány hódítók leírt összhangban a „kánon” - ahogy a brutális támadók, kíméletlenül lesújt a helyi lakosság számára, hogy hiba. Így különösen azokat a finneket írta le, akik ebben a körzetben 1941-ben jelentek meg, és akik a vörös hadseregben keresték a körülmetélést. 1942-ben a faluban. Voronino ők ( „nagy, vörös, a” koponya „a sapkák”) megjelent - fosztogatás keresett, akik részt vettek a finn háború (szőttes történetek S. 275.).

1942 májusában a faluban lelőtték a gerillák katonai műveletein részt vevő magyarokat és rendőröket. Igritsky 60 ember. Ugyanakkor a magyarok egy része egy idő után a partizánok oldalára került (Ibid., P. 227).

Ezek a művek és néhány eredeti információ a szomszédos "Lokot Köztársaságról" és személyesen a B.V. Kaminsky ...

Néhány galaxis történészek és néprajzkutatók, akik tettek egy egyedülálló hozzájárulását a gyűjtése és megőrzése a történelem, a lakosság a korábbi Andriy Komarytskyi Parish van egy másik csillag. Tanulás és megőrzése a történelem, a területen a volt Andriy Komarytskyi plébánia mindig saját kezdeményezésére, akik szeretik a földet, honfitársaik, és ebben az esetben minden ment a maga módján, minden ami a saját egyedi hozzájárulása a közös ügy.

És egyedülálló a Vladimir Evgenievich munkája is.

A történelemben, mint az egész világban, óriási hiány van az emberi történelemben. A történeti tudomány nem egy személyre koncentrál, nagyon kevés információval rendelkezünk róla. Vannak uralkodók történetei, de általában uralkodók, de nem emberek, sokkal kevésbé tudunk nagyon keveset a többiekről.

Különösen Oroszországban az úgynevezett hétköznapi emberek véleménye valóban mélyen nem érdekelt senkit. Ráadásul az emberek óráiban elhangzó vélemények és emlékek nem egyeznek meg teljesen az úgynevezett hivatalos történetírással, amikor a kis dolgokban, és amikor, a horrorról és elvileg.

"Serfdom stories" számos egyedi funkcióval rendelkezik. A kutatók már meg olyan szorosan vizsgálja egy személy - nem valami elvont, amit általában látni más vizsgálatokban, hanem egy ember, akinek neve és még egy becenevet, dátum és hely, sőt információt ősei!

Ez a személy elmondja emlékeit és benyomásait az adott helyen egy adott időben zajló eseményekről, és jelzi az események többi résztvevőjének nevét. Noha meg kell érteni, hogy az öncenzúra, annak ellenére, hogy az utóbbi évtizedek szó szerint hihetetlen gyengülése (ami lehetővé tette ezt a munkát), még mindig túlélte és sok mindent megmaradt.

Az emberi élet a mindennapi élet és a személyes kapcsolatok legkisebb részleteit nyitja meg számunkra a különböző tervekben és helyzetekben, mert a nagy kis dolgokból áll.

A mindennapi életben és a kézműves termelésben alkalmazott technológiák egyedülálló leírását adják meg.

Sajnálatos, hogy ilyen korszakos események kibontakozott a 20. században, nem találta a mi földünkön, az idő, amikor történt, ő krónikás vagy azok voltak, de úgy találták előtt. Most van valami olyasmi, ami olyasvalami, amilyet nekünk átadott, generációk és kényelmetlen körülmények között.

Annak ellenére, hogy számos nagyszerű munkában számos hibát találhatunk, meg kell mondani, hogy nagyon nagy jelentőségűnek tűnnek ennek a grandiózus epikusnak a méretében. A munka léptéke és jelentősége, a Vladimir Evgenievich által megvalósított polgári és tudományos akció még mindig saját értelmezést igényel.

Nagyon pontosan jegyeztem ezt a terméket író és helytörténész a Crom, Vaszilij Agoshkov: „Kedves Vladimir, a könyv - tele” forradalom „a kiadói világban: ez nem szőttes, abban az értelemben, hogy nem durva, de valódi, ragyogó minden természetes színek az igazság. A honfitársai szerencsések voltak, hogy mellette állsz. Egészség az Ön számára, minden vágya teljesítésének! "

Így köszönhetően a tehetség és a munka V.E.Prohorova mi rendelkezünk, ugyanakkor egyedülálló és mentett a pusztítás történeti források, és szép irodalmi szövegek hihetetlenül pontosan és élénken közvetíti az eredeti lakosok az élő beszéd az Orel-Bryansk régióban.