Hasznos az, ha egy keresztény keresztény keresztény tanítja másoknak a hit munkáját
Archimandrite Lazar (Abashidze)
Hasznos egy kezdő keresztény számára
hogy tanítsuk a szomszédjukat a hit munkájára
(A "A lélek titkos betegségeiről" című könyvből)
Alapján azonos unspiritual féltékenység, hiúság lázas, önbecsülés gyakran emelkedett szenvedélye uchitelstvovaniyu. Általánossá vált korunkban, és utasítsa az egyes nravouchat szomszéd, bár igen gyakran a tanárok azok, akik maguk még nem tette még néhány lépést a keresztény életben, de csak ránézett a nyitott ajtón keresztül. Mivel gyakran előfordul, most, hogy az az ember, aki egész életében hitetlenkedve és bűnök után a bűnbánat és több megváltozott életmód, többször elment a templomba, vagy töltött néhány napot a kolostorban, megtanult törvények és hiedelmek Christian, megismerkedett bizonyos szabályok és a megrendelések az egyház - mint azonnal elkezd tanítani, megfeddi a szeretteiket - barátok, rokonok, hibás, hogy nem a hit a világi, sőt azzal vádolva őket a szolgáltatás a Sátán, stb Gyakran vannak olyan esetek, hogy átalakítja éppen elhagyta a bűnös életet az ember azonnal megkezdődött a tanítás, fedd, helyes is, nehéz átalakítani, hogy az a hit, hogy megmentse a lelküket - megbotlik hamarosan esik, és visszatér korábbi élete a bűn és akiket ő elítélte, látta ilyen szánalmas állapotban, tulajdonított kereszténység hiábavalóságát és az impotencia magukat elfordulnak a templomba, az Isten.
A legtöbben - Egyszer olvastam valami tanulságos vagy tapasztaltam érdekes ötlet, érvelés a lelki könyvek - azonnal rohan tanítani ezt a fickót a tudomány, az ész vele, rohanó tanácsot adni alkalmazni egy adott szabály az atyák, noha mi magunk még nem használják ezeket a szabályokat, és nem fogják használni.
Milyen gyakran vannak a hívők a hit által élve, de csak megértik a keresztény tudomány bizonyos pillanatait, értelmezik őket, tájékoztatják a szomszédjukat, és maguk nem használják ezt a gazdagságot. Hogy ez a jelenség most elterjedt: egy ember egész vallási élete csak a fejben kezdődik és fejeződik be, anélkül, hogy elérné a szívét; közé tartozik a vallási ismeretek hallás útján, az elme, forog az elmében, felülvizsgálják, újra kell gondolni, gyakran újrafeldolgozott a maga módján, majd a nyelv kiveszik a külső körül kiadott, mintha vett egy igazi lelki élmény maga az élet. De az ilyen tudás, amelyet nem teszteltek, és amelyet egy aktív élet, a küzdelem nem szenvedett el, üres. Az a személy, aki nem a lelki tapasztalatokból tanít, hanem a könyv ismerete, a szíriai Isaac szavának megfelelően, olyan, mint egy művész, aki a szomjas víz számára ígérve festeni festékkel a falon. A baj az is, hogy az idő előtti elköteleződés a tanítás nélkül gyümölcs nélkül marad, a hobbija erős akadályt jelent a magának, a magának, a gyengeségeinek, a saját gyógyulásának megkeresésében.
Ismét: ennek a helytelen tanításnak az alapja hiábavalóság, elhivatottság, önértékelés, az elme büszkesége. Hasonlóképpen, a hajléktalanságra való hajlam, a belső küzdelem kemény munkájának elkerülésére irányuló vágy, és a munkának a könnyebb meggyőzésével. Az egész világ mindig is beteg volt, és most beteg a szenvedély. Minden többé-kevésbé kiemelkedő szellem mindig arra törekedett, hogy tanítson és mindenkit megváltoztasson a kitalálásukhoz; minden filozófus, vallási gondolkodó, hírvivő keményen próbálta elterjeszteni eretnekségüket; minden vallási szekta mindenki, bárki érdekelt, hogy részt vegyen a hálózataikban. Ezért lehet sok kegyetlen ösztönzés, a késztetés arra, hogy prédikálni és bevonni másokat a hitükbe. Ezért ne bízzunk ezeken a belső "buzgó" impulzusokon -, hogy mindenki a helyes úton álljon, ahogyan Isten szentjei kegyelméből tették. apostolok és szentek. az apák az egyház lámpái. Könnyen lehet, hogy ez a gonosz szenvedélyek ólálkodnak minket poduschayut minket át ellátást a megváltás a lelkük, hogy törődik a megváltás a többiek, és így képesek, hogy egy önkéntes tartózkodás a szívünkben, és a megtakarítás mások, akkor meghal . Ne oktasson sok tanárt, testvéreim, bölcsebb, mivel nagyobb ítéletet kapunk - mondja Jakab apostol (Jakab 3,1).
Erről szólnak a szentek. apák.
Egy öregember azt mondta: "Ne kezdj előre elkezdeni, különben az életedben nem lesz elegendő az érvelés" (Ignaty Bryanchaninov püspök, Atya, p.398)
Nagy Pimen Avva: "A szomszédod tanítása annyira visszataszító a szelídséghez, mint felmondani" (Ignaty Bryanchaninov püspök, Atya, P.336)
Abba Ézsaiás azt mondta: "Veszélyes egy szomszéd előtti tanítása, hogy ne essen bele a szomszéd figyelmeztetésébe. Az, aki bűnbe esik, nem taníthat arra, hogy ne essen bele bele "(Ignatius Bryanchaninov püspök, Atya, p.148)
Ő: "Az a vágy, hogy másokat tanítsanak, azáltal, hogy felismerik magukat, képes erre a lélekre esni. A szelídség szellemiségének irányításával és a szomszéd szomszédságának megteremtésével akarják lelküket a szorongás állapotába vezetni. Ismerje meg és tudják, hogy utasította a szomszéd, hogy tegyünk valamit, vagy más, akkor úgy viselkedik, mint egy fegyver, amely elpusztítja a ház ugyanabban az időben, mint a házát enni közelében „(Bishop Ignác Bryanchaninov. Otechnik. P.138)
Szíriai Isaac: "Jó teológusnak lenni az Isten szerelmére, de jobb, ha ez a személy tiszta lesz Istennek. Jobb, ha vezető és tapasztalt, nyelvtudatosabb lesz, nem pedig az elméd éles, mint egy folyó, hogy kímélje a tanítást. Könnyebb az Ön számára, hogy vigyázzon a lelke feltámadására a szenvedélyektől a gondolataid mozgása által az Istenihez képest, nem pedig a halottak feltámasztására.
Sok csodákat tett, halottakat támasztott fel, nehezen kezelhető az elveszett, és nagy csodákat, a kezüket, sokan hoztak az Isten ismerete, és mindezek után maguk animálni mások, beleesett egy csúnya és gonosz indulatok feláldozták magukat sok lett a kísértés, amikor szembetűnővé válik műveiket, mert még mindig a mentális betegségek, és nem törődnek az egészségügyi lelkük ... „(Isaac a szíriai. Szó 56)
„Még akkor is, ha a beváltást száz rabszolgák keresztények a rabszolgaságból, hogy a gonosz, nekik szabad, nem fog megmenteni, ha ugyanabban az időben ő lakik a rabságban a szenvedélyek” ( „láthatatlan küzdelem”, 1. fejezet)
"Amikor egy ember békésen eljut, akkor az elmének megvilágosodásának fényét önmagáról és másokról is ki tudja önteni" (Sarov Seraphim életének)
"Az evangélium és a prédikáció nem csak az első, de legalábbis minden hívő kötelessége. A hívő első kötelessége, hogy megtisztítsa a szenvedélyeket ... "(Theophanes püspök, levelek a keresztény életről)
"A hiúság és az önbecsülés szereti a tanítást és a tanítást. Nem törődnek a tanácsuk méltóságával! Nem hiszik, hogy nevetséges tanácsokkal tudnak gyógyíthatatlan fekélyt okozni a szomszédjukon ... "(Ignaty Bryanchaninov püspök, 5. kötet, 13. kötet, 77. o.)
„... de tanácsot, útmutatást nem elég, hogy kegyes, mi kell egy lelki élmény, és mindenekelőtt a lelki kenete ...” (Bishop Ignác Bryanchaninov 4. kötet, »Application«. - levél, levél 18)
„Ha egy ember előtt tisztítását az igazság fogják irányítani az ihlet, akkor kiadja a maguk és mások számára nem tiszta fény, de vegyes, félrevezető, mert a szíve nem él egy egyszerű jó, de a jó vegyes gonosz többé-kevésbé” (Ignaty Bryanchaninov püspök: "Különböző személyek levelei". 51. levél)
Abba Ézsaiás azt mondta: "Honnan tudhatom, hogy kedves volnék Istennek, hogy megmondja a bátyámnak: mindenképpen tegye meg. "Én még mindig a bűnbánatom miatt a bűnbánat igája alatt vagyok" (Ignatius Bryanchaninov püspök, Atya, p.137)
"A kedves érzések hallgatnak. A szavakkal való kiáramlás több egoisztikus érzést keres, hogy kifejezze, mi hízelgő a mi hiúságunkban, és mi képes megmutatni nekünk, ahogy nekünk úgy tűnik, a legjobb oldalról "(" Láthatatlan zsarnokság ")
„Mindannyiunknak kell törődnek többet magáról, lelke és a lélek a maga előnyei, mert szerint az apostol, mindannyian magát fizet az Isten szavát. - Mi ugyanazt a zavart történik, mert, és hogy nagyobb valószínűséggel lehet megfeddte mások, és megpróbál nem csak meggyőzni, hanem megnyugtatni, és bizonyítani a sokrétű érvek ... „(Hieroschemamonk Ambrus Optina” Levelek a laikusok. „)
"Még nem kezdtem el a jámborsági tetteket, de nekem már van egy pletyka. Még nem sikerült belépnem az előcsarnokban, de már egy belső szentélyről álmodom. Még nem állítottam meg a jótékonysági élet első gyümölcsét, de már a szomszédjaimért vádolják. Még nem tanultam meg, mi igaz, de szeretnék mások mentorává válni. A lelkem! Minden, amit Isten adott neked - értelem, ok, tudás, érvelés, tudja, mi jó neked. Hogyan álmodsz arról, hogy másoknak átadjátok a fényt, amikor maga a sötétségbe merül? Orvos előtted, és ha nem tudsz, gyászoljon vakságoddal "(Efraim, a szíriai)
Tehát: amint a szentek szavaiból látható. apák, oktassanak, irányítsanak, utasítsanak - hasznos dolgot nem mindenki számára, bár úgy tűnik, ilyen dicsőséges és dicséretes; Ahhoz, hogy mélyen megismerhessék gyengeségeiket, a gyógyulásuk megkeresése mindenkinek rendkívül fontos kérdés.