Példáink elsőként

Példáink elsõsorban nagyon egyszerûeknek kell lenniük: olyanoknak kell lenniük, hogy azokat a kevés történelmi ismeretekkel bíró dolgozók érthetik meg. Hitelességüknek átláthatóságukból kell származnia. Így példákként kiemelkedő, sokrétű jelenségeket kell választanunk, amelyek hatása mindenütt észrevehető.

Ha helyes a mi elméletünk, azt mondhatjuk, hogy a történelem egészére érvényesnek kell maradnia. Meg kell magyaráznia az osztályharcot, minden klasszikus puccsot a társadalomban.

Így egyszerre vezetjük propagandát.

De az elménk ellenére nagyon fontos, és mintha súlyos érvek szólnának elő.

Ezért bármilyen formában a lelki jelenségek, vagy megáll, akkor - a fejlesztések terén a politikai eszmék, vallási, stb - minden alkalommal, amikor is vezet, hogy megtagadja a legfontosabb érvek a mi ellenfelek .. Tehát mi elmélet fokozatosan lebontották minden oldalról és helyes általános elképzelést fognak készíteni.

A technika megváltozása által okozott anyagi változások legegyszerűbb megállapítása. Az ipar minden ágazatában, a közlekedési eszközökben és a mezőgazdaságban mindenütt a technológia változik, a termelő erők megváltoznak. Saját szemükkel figyeljük, hogy ez hogyan történik minden nap.

Egy sor levél, nyomtatás, a közelmúltban végzett általános kézi módon. De a technika fejlődését egy kompozitáló gép adta, amely a számítógépes kompozíció kezébe adásakor betekintést és betekerést tesz lehetővé.

A fúvóüveget szájon át készítették. A technika olyan eszközöket tár fel, amelyek üvegből, palackokból és így tovább.

Az olajat leütötték. De találtak egy gépet, amely rövid idő alatt hatalmas mennyiségű tejet dolgoz fel; ez a gép most általános használatra került.

A tésztát az alagsorban egy kis pék pácolták a kezével, most a gép egy kenyérgyárban teszi.

A háztartás fényét egy háziasszony keze készítették. Megtörölte a lámpát, öntötte, új szivárgást kapott. Egy modern háztartás számára a távolról működő gép gáz- vagy elektromos áramot biztosít.

És bárhol is nézzük, mindenhol, minden iparágban - a termelő erők változásánál, amely folyamatosan felgyorsítja a változásokat és a fejlődést. Olyan műveletek, amelyeket nem lehetett átadni az autónak, most dolgoznak rá.

A termelési erõkkel együtt a termelési viszonyok megváltoznak, a termelési mód változik. Már beszéltünk a szövőgépről, arról, hogyan hozta magával új kapcsolatokat a vállalkozók között maguk között, köztük és a dolgozók között. Korábban sok kis kézműves és kis műhely található a környéken, és viszonylag kevés bérelt munkavállalók. Most százezrek bérmunkások, viszonylag kevés gyár tulajdonosai, kevés vállalkozó. A gyártók egymással szembenézkednek, mint a nagy urak, a munkásoknak - például az ázsiai despotoknak - ellenállnak. Milyen forradalom ezekben a kapcsolatokban! És mindez azonban csak a gép által okozott.

Valójában a gép gazdagságot adott valakinek, aki megvásárolta, és lehetőséget adott a versenytársak legyőzésére, hatalmas tőke megszerzésére, talán bizalom kialakítására. És ez a termelőerő, a kisvállalkozók tulajdonát vette, és több ezren fordult a foglalkoztatási szolgálathoz.

És mi volt az eredmény egy új termelési erő az olajtermelésben? Egy olyan gép, amely több ezer liter tejet vajkává tesz, túlságosan drága lenne az átlagos paraszt számára, és túl kevés tej lenne neki. Ezért száz paraszt vásárol együtt, akik most közösen feldolgozzák az általuk szállított tejet. A termelési erő megváltozott, de ugyanakkor a termelési viszonyok is megváltoztak, a termelés egész jellege és módja. Korábban több száz ember dolgozott külön, a feleség és a lányok a paraszt termett vajat a paraszti gazdaságban; most százan együtt dolgoznak, közös számlára, arra kényszerítve a bérmunkásokat, hogy működjenek. A parasztok, feleségeik, leányaik és számos proletár új termelési kapcsolatot alakított ki egymással és a társadalommal.

Korábban rakománykocsik és postai kocsik húzódtak az országban. A technológia feltalált mozdonyokat és távírókat, így a tőkés állam megnyitotta a lehetőséget, hogy átvegye az áruk, az emberek és a hírek szállítását. Több százezer munkavállaló és alkalmazott belépett egy új termelési kapcsolatba. Az emberek tömegei, akik a települések, a régiók és az állam közvetlen termelési viszonyaiban vannak a társadalomban, sokkal nagyobbak, mint a volt katonai seregek.

Nincs olyan ágazat, amelybe a technológia nem vezetne be új termelési módot. Fölről lefelé, egy tudományos kémiai kísérleti állomásból kiindulva, egy feltaláló laboratóriuma, és valamilyen alacsonyabb munkaerővel végződő, például szennyeződések eltávolítása egy modern nagyvárosba, a munka technikája és természete folyamatosan változik mindenütt.

Mindenfajta termelési ágban ilyen fordulatok zajlanak, a találmányok ma már nem véletlenekről szólnak, és nem zseniális emberről, hanem azokról az emberekről, akik szándékosan erre készülnek, akik tudatosan végeznek kereséseket előre meghatározott irányba.

A termelési ágak egyenként változnak, vagy teljesen megszűnnek. Egy modern kapitalista ország gazdasági életének olyan, mint egy modern város, amelyben új épületek tűnnek fel egy régi halom házak és utcák helyén.

Az új technika nagy tőkét hoz létre, ezért modern bank- és hitelrendszereket teremt, amelyek többszörösen szaporodnak a nagy tőke erőitől.

Korszerű kereskedelmet teremt, tömeges árucikkeket és nagybetűket exportál (exportál), aminek köszönhetően a tengerek hajók fedezhetők fel, és a világ egész területei szolgálják a kapitalizmust az ásványok és a mezőgazdasági termékek előállításában.

Nagy tőkés érdekeket teremt, amelyek védelmére csak az állam rendelkezik elegendő hatalommal. Ezért magának a modern államnak teremt militarizmust, tengeri mozgalmát (haditengerészeti fegyverzet), gyarmati politikáját és imperializmusát, alkalmazottai seregét és bürokráciáját.

Mi lenne, hogy ezeket a példákat, közelebbről mutatják a munkások, hogy ezek az új termelési viszonyok vannak, ugyanakkor az új tulajdonviszonyok? A Német Birodalom 1895-1907, erős növekedése a teljes népesség, a tulajdonosok száma, a termelési eszközök az iparban csökkent 84.000, 68.000, hogy a mezőgazdaságban; Ezzel szemben a nagy számú ember él azzal, hogy eladják munkaerő az iparban nőtt hárommillió, a mezőgazdaságban - a 1.660.000. És ez a változás okozza az új technológia, van egy változás nem csak a termelési viszonyok, de az is a tulajdoni viszonyok, mert ez a technika megöli a kisüzemi termelés, és több százezer gyerek a kispolgárság és a kisparasztok vált bérmunkás. És mi más az úgynevezett új középosztály, nem pedig osztály, új tulajdonviszonyokkal? ezek rendkívül nőtt a hadsereg tagjainak, katonatisztek, a tudósok szakma, az értelmiségiek, a tanárok egy viszonylag jelentős fizetéseket, mérnökök, vegyészek, jogászok, orvosok, művészek, a tulajdonosok a különböző hivatalok, hivatalnokok, ügynökök, kicsi, függ a tulajdonosok az üzletek nagy üzlet, minden egy részesül valamilyen formában a szolgáltatás fizetést a burzsoázia, vagy - akár közvetlenül, közvetve, akár - az állam - egy új középosztály teljesen más tulajdoni viszonyok, mi volt a régi önmagát az átlagos szó. És a modern nagytőkések, akik azok a bankok, szakszervezetek, bízik abban, uralják a világot és a világpolitikában - ők is egy teljesen más tulajdoni viszonyok a társadalom, mint voltak a firenzeiek, a velenceiek, a Hanza és flamand, holland és angol kereskedők és iparosok a múlt században.

Így a termelési kapcsolatok és a tulajdonviszonyok nem csupán az egyének, hanem az osztályok viszonyai is.

Új technológia létrehoz egy egyre növekvő, gyorsabban nő az egyik oldalon, mint a lakosság száma, a szegények, akik fokozatosan fordult a lakosság nagy része, és szinte nem kap semmit ki a közvagyont, és egy nagyon nagy számú kispolgári és kisparasztok, tisztviselők és a különböző szakmai csoportok, amelyek aránya rendkívül kicsi. És a másik oldalon a technika egy viszonylag kis számú tőkések, amely, hála a gazdasági és politikai hatalom megragad végtelenül nagy része a társadalmi jólét.

És a legnagyobb többlet évente felhalmozni őket, újra felhasznált működését a szegények és a szegények, a munkások, kisparasztok és kispolgári, és idegen népek országokban a tőkés még nem alakult ki, így bontakozik ki, hogy fokozatosan gyorsuló kamatfelhalmozás kamat: az igényeinek súlyosbodása a az egyik oldal, a társadalmi jólét túlsúlya - másrészt.

Következésképpen a progresszív technika nemcsak új termelési és tulajdonhoz fűződő kapcsolatokat teremt, hanem új osztályviszonyokat is, esetünkben az osztályok mélyebb megosztását, egy fokozódó osztályharcot.

Mindenki tudja ezt, ugye? És persze, hogy ezt tudom, nem nehéz. Az osztályok távol vannak egymástól, a jelenlegi osztályharc éles, szélesebb és mélyebb, mint ötven évvel ezelőtt. A mélység minden évben bővül és elmélyül, egyre bővülő és bővülő. És éppen olyan egyszerű és világos, hogy ennek oka a technológia.

Tehát az ügy anyagi oldala könnyen megérthető. Van veszíteni szóval, annak érdekében, hogy megtalálják a fia egy szász vagy vesztfáliai paraszt, hogy egy gyári munkás, volt, hogy legyen egy gyári munkás köszönhetően a technológia, köszönhetően egy új termelési módszer? Hogy a kisüzemi termelés nincs remény maradt számára, hogy a modern verseny-túl nehéz, amihez a tőke - túl nagy, hogy csak néhány sikeres kisüzemi termelés, és a túlnyomó többsége kénytelen farm sikertelenül? Nagy tőke, ez egy jelentős technika; ki tudna versenyezni a nagyobb felszereléssel? A modern munkás úgy érzi, elég egyértelmű, hogy a pénzügyi helyzet, a rossz táplálkozás, a rossz lakásviszonyok, szerencsétlen ruhát neki, az ő osztálya - következménye az új termelési viszonyok, amely, hála az új technológia nem nőtt ki a régi termelési viszonyok. Ez könnyen belátható, hogy egyértelmű kapcsolat az anyagi lét minden osztály a kapcsolatok az ingatlanok és a termelés, ezért a produktív erők. Senki sem hívja a drága ruhák, finom ételeket, főúri lakás gyártó Isten ajándéka: egyértelmű, hogy a jólét és gazdagság, köteles használni. És a versenyképes gazdálkodás intézmények a kereskedő vagy spekuláns, senki sem fogja látni „predesztináció” vagy „Gondviselés keze”: az ok egyértelműen fekszik az áru vagy tőzsdei, ami a csődöt. Hasonlóképpen, senki nem fog beszélni égi harag, ha a munkavállaló esik több hónapos munkanélküliség, betegség és a hosszú távú igények: természetes, vagy inkább a társadalmi okait is gyökerezik az új technológia, jól ismert, legalább dolgozik. És lehetetlen tulajdonítani a jólét vagy csapás az egyén személyes tehetségét vagy karakter: a nagyüzemi termelés, amely kiszorítja az összes, nem szakítani millió, mintha gazdag vagy tehetséges.

A társadalom olyan fejlettségi szintet ért el, hogy az anyagi létünk anyagi okai mind a természetben, mind a társadalomban nyilvánvalóvá váltak.

Jól tudjuk, hogy a nap a természet minden életének forrása a világon; és ugyanúgy tudjuk, hogy a munka- és termelési viszonyok folyamata az oka annak, hogy társadalmi életünk olyan, mint amilyen.

Hagyja, hogy a dolgozó nyugodt, egyenletes tekintetét pillantást az anyagi lét, a lét társait, és az osztályok, hogy álljon rajta -, és ő fogja találni, hogy mit mondott a helyes. Ez egyedül képes felszabadítani őt számos előítéletről és babonaságról.

A kérdés bonyolultabbá válik, csak ha az a kérdés, hogy a kapcsolat a tárgyi tudás munkaerő termelési viszonyok és a tulajdon és a szellemi lény. Mi és a mi őseink régen azt mondta, hogy a lélek, a lélek, az elme - mi a jellemzője az a személy, a legmagasabb, akkor a mindenható (és néha még azt mondta, hogy - az egyetlen dolog)!

Ennek ellenére ... Amikor azt mondjuk, „tudat határozza meg a társadalmi lét”, a helyzet átfogó értelemben, persze, a nagy új igazság ;! és mégis, még mielőtt a Marx és Engels fejezte, igazolt és elismert sokat, mi ment ugyanabban az irányban és állapotát az igazság, amely feltárta a Marx és Engels.

Ne hidd, - vagy inkább, ha már minden művelt ember tudja, és nem bizonyítja, hogy sok nagy világosság, még mielőtt Marx és Engels, hogy a szokások, a tapasztalat, az oktatás, a környezetvédelem és az emberi forma lelki értelemben? És nem a szokásaink a társadalom termékei? És azok, akik oktatnak minket - nem ők maguk a társadalom által nevelték őket, és nem adnak nekünk közoktatást? Nem a tapasztalatunk a közvélemény élménye? Nem olyan nyugalomban élünk, mint Robinson! Környezetünk elsősorban társadalom; természetünkben csak a társadalommal együtt élünk. Mindezt nem marxisták, nem szociáldemokraták elismerték.

De a történelmi materializmus tovább halad; egyesíti az összes korábbi tudomány, de ugyanakkor mélyebb, ami felveti a kérdést, az alábbiak szerint: a társadalmi tapasztalat, a társadalmi szokások, oktatás, környezetvédelem - a m és ezek határozzák meg a szociális munka és a szociális termelési viszonyok. Minden lelki lényt meghatároznak. Munka, ez az emberi szellem gyökere. A szellem kiszélesedik ebből a gyökérből.

A legegyszerűbb módja annak, hogy ezt megértsük, ha a spirituális élet egy bizonyos területét veszünk. Ezért elkezdjük eldönteni, hogy hol találjanak példákat az elméletünk megerősítésére.

Kapcsolódó cikkek