Olvassa el az internetet Olvasatlan író vagyok (jegyzetek és gondolatok Friedrich sorsáról és kreativitásáról
És otthon lesz számodra
Idegen országként. "*
A emlékiratait író, aki ismerte Gorenstein személyesen hangzott ugyanazt a dallamot: „nem tudom”, „nem olvasható”, „tudni első kézből”, „nem tudtuk akkor, hogy ő írta a” hely „” Zsolt »« Atonement "," 53 éves tél "" és így tovább. Yuri Klepikov, aki egyszer meglátogatta Gorensteinet a Zeksishestrasse-ban, meglepődött, hogy látta a hatalmas regényeit. Friedrich elvitte az irodájába. „És mi van a” gyufásdoboz „ahol Heinrich Böll és Günter Grass, jön össze, hogy egyszerűen nem fér el. Néhány polcok és egy íróasztal, szinte gyerekek. Itt Frederick inscribes me” Zsoltárok »és a« Atonement „. Az első alkalommal, amikor elismerik a létezését e művek ijesztő arra gondolni, hány év vár a kijáratnál Gorenstein, írt egy klasszikus: .. „az egyetlen jutalom volt a félelem, a kreativitás.” *
Bár új író vagy,
De az ecstasyban mindannyian eldobtad:
A császár ismeri,
"Mi, barátnőm, Dostojevszkij-géniuszon felgyújtották", panaszkodott Belinsky. "Én, az első kritikus, a szamarat a téren játszottam." Tehát az első kritikus meghalt, biztos abban, hogy Dosztojevszkij, "ez a fickó", ahogy most hívta, megtévesztette az elvárásait.
De más írók - Nekrasov, Turgenyev, Grigorovich, Panaeva, Annenkov, Krajewski - ő is maradt örökre idegenek, egyikük sem tudta, hogy ő volt a rendeltetése, világhír. Jellemző azonban, hogy Dosztojevszkij vonatkozásában Oroszország egész "szamár a téren" játszott. A dicsőség Dosztojevszkijból érkezett a Nyugattól, és csak ezt követően otthon érezte magát.
„Biztos teljesülnek bizonyos feltételek - Chukovski írta -, hogy az csak az unokák, akiket ő felkavarta első regénye, rájött, valami nagy tragédiaíró nagyszüleik voltak, mint a vakok.” *
* K. Chukovsky, "Kritikus történetek".
Steyzi Schiff könyvében „hit” mesél a tapasztalatairól Vera Nabokov miatt el nem ismerése férje, különösen a kezdeti időszakban az élet ( „senki sem tudja. Ez a sakk zseni jelen van a labda”) Amerikában. „Ez a jelenség egy bizonyos irodalmi párhuzamot munkájában Nabokov:” A tartományi Combray hisznek Vinteuil excentrikus, ír zene, és sem Swann, sem a fiatal Marcel jut eszünkbe, hogy valójában ő a zene fülsiketítő híres párizsi *. Mint a neves Proust életben tart, hogy a különböző egy és ugyanazon személy által érzékelt többiek. „** Tetszik pokol, és ezt követően panaszkodnak” befeketíteni a dicsőség az ő testvére. "
* Itt is közvetlen összehasonlítás merül fel. Gorenstein Párizsban a 80-as évek oroszországi zajos sikerei alatt majdnem nem tudtak róla.
** V. Nabokov, előadások a külföldi irodalomról.
5. A disszió ára
Gorenstein figyelmeztetett a hosszú nevek ellen. Minél rövidebb a név, annál jobb. "Nos, például" Hely "- mondta -, mint rossz? Eredetileg ennek a fejezetnek a címe így hangzott: "A sors egy gazember, ahogy az orosz parasztok mondták, reménytelenül felemelve a kezét."
Emlékszem Gorenstein tanácsára, de valamiért a keze nem akart abbahagyni. Alig tudtam megakadályozni, mert maga írtam magamnak: "Amíg láttam őket, alig tudtam járni a fejem." Bármit is mondasz, de az Nekrasov versének kötözésével! És tükrözi a probléma lényegét. A falu fedetlen fejei Az orosz nép a sors előtti impotencia szimbóluma, amire én emlékszem, nem szólt semmit. De a Mindenható, természetesen, szemrehányás nélkül, eszébe jutottak: "Ismétlés, ítélje meg Istent". Nos, és így tovább.
Egy nap megpróbáltam megtalálni a képletet kreatív sors Gorenstein idézve Yefim Etkind re „című cikkében az orosz irodalom és a szabadság”. * A sorsa az író Gorenstein jellemző Oroszország, számomra úgy tűnik, az elején. Etkind szavai megerősítették ezt az elképzelést: