Az ókori orosz eredete
A germán törzsektől keletre és a bizánci határtól északra, az Elba és a Duna között éltek a szlávok. Ők, mint a németek, a hinduk, a perzsák, a görögök és a rómaiak, az indo-európai népekből származtak. Az ősi történészek leírása szerint a szlávok magasak voltak, karcsúak, szőke hajúak. A többi nemzet között erővel, kitartással és hozzáértéssel különbözték meg őket, ezért a szomszédos törzsek szövetségesei gyakran vonzódtak a háborúk közé, de nem különböztek egymástól a harcban.
A szlávok - ahogy azt a legtöbb történész hiszik - elválasztják az indoeurópai közösségtől az II. Évezred közepén. A régészeti adatok szerint az ókori szlávok (proto-szlávok) ősei otthona a németek keleti részének területe volt - az Oder folyótól nyugatra a keleti Kárpátokig. Számos kutató úgy véli, hogy a szlovák szláv nyelv később, az első évezred közepén kezdett alakulni.
A formáció nagy törzsi unió a szlávok pontot tartalmazott az Annals of orosz hagyomány, mondja uralkodása Chia testvérek Horiv és Scheck és nővére Lybid a Közel-Dnyeper. A vén testvér - Kiya nevét - az általuk alapított városnak nevezték, Kijev, később Oroszország fővárosa lett. A krónikás megjegyezte, hogy ugyanazokat a hercegségeket más törzsekben is megtalálják. A történészek úgy vélik, hogy ezek az események korunk V-VI. Századjában történtek.
A kelet-európai síkságot elsajátító szlávok érintkeztek néhány finnugor és balti törzsel. A népek asszimilációjának folyamata volt. A 6.-9. Században a szlávok egyesültek egy közösségben, amely már nem csupán egy vagyoni, hanem területi-politikai jellegű is. A törzsi szakszervezetek - az állami szféra összecsukásának útja az ősi szlávok között.
A keleti szlávok mintegy másfél tucat szövetségét nevezték el a szláv törzsek letelepítésének krónikájában. A "törzsek" kifejezést ezekkel a szövetségekkel kapcsolatban a történészek javasolják, de helyesebb lenne a "törzsi szakszervezetek" megnevezése. Ezek a szakszervezetek 120-150 törzsből álltak, akiknek neve elvesznek. Mindegyik törzs nagyszámú nemzetségből és családból állt, és jelentős területet foglal el (40-60 km). A szlávok letelepítésének krónika történetét az IXX. Században végzett ásatások megerősítették.
Mint már említettük, visszanyert 15 törzsi szövetségek, azaz az elszámolás (körül élt középső folyásánál a Dnyeper), az északiak (kelet kitölteni) Volhynians és buzhans (nyugat kitölteni) Ulichi és Tivertsy (a Fekete-tenger és a Duna), Dregovichi (jelenleg . Fehéroroszország), radzimichy (a Gyeszna) Vyatichiban (Oka), Polotsk (West Dvina) Krivichi (az eredete a Volga, Dnyeper és a nyugati Dvina) Ilmen szlávok (Ilmen -. a tavak és folyók Volkhov).
A krónikák megjegyezték a keleti szlávok egyes szláv törzsi egyesületeinek egyenlőtlen fejlődését. Narrációjuk középpontjában az örökség földje, amelyet "Rus" -nak neveztek ("Ros"). A történészek úgy vélik, hogy ez a neve az egyik élő törzsek a folyó mentén Ros, de ez csak az egyik elmélet kialakulásának a „Rus”, a kérdés az eredete még mindig meglehetősen tisztázatlan.
A 9. században megjelentek a "varangiektól a görögökig", amely akkoriban egyfajta "nagy út" volt, amely Észak- és Dél-Európát összeköt. Az út északi és déli részét Novgorod és Kijev, a szláv világ legfejlettebb földjei irányították akkoriban. Ez a körülmény több történészhez vezetett, az V.O. Kliuchevskii azzal érvelt, hogy a szőrme, a viasz és a méz kereskedelme "a keleti szlávia gazdasági, politikai és későbbi kulturális életének alapja".
A keleti szlávok fő foglalkozása a szarvasmarha tenyésztés és a mezőgazdaság volt. A legtöbb területet, ahol éltek, sűrű erdők borították fel, sok erőfeszítést és időt töltöttek a parcellák megtisztításával, hogy mezőket teremtsenek. A gazdálkodás két fajtája van - perjel és tűz. Ezt támasztja alá ásatások érzékeli a magokat a gabonafélék (rozs, búza, köles, árpa) és zöldségfélék (répa, fehérrépa, káposzta, sárgarépa, fokhagyma, stb). A szarvasmarha tenyésztését sertések, tehenek, kis szarvasmarhák tenyésztésében fejezték ki. Állatvágásként használt déli - ökrök, az erdei övben - lovak. A szlávok az ipari növények (len, kender) méhészettel és termesztésével is foglalkoztak.
Gazdaságok és feudális gazdaság volt természetes jellegét, de az Advent a kézműves nem tudnának fennmaradni anélkül, hogy a piac sem az egyik, sem a másik. A megjelenése többlet jelenik barter, kezd formát ölteni a város központja a kézműipar, a kereskedelem és a csere, és ugyanabban az időben, mint a hatalom a feudális erődök elleni védekezéssel külső ellenséget. A legtöbb esetben a városokat kereskedelmi útvonalakra építették, mint például a varangiaiaktól a görögökig vagy a folyók szájáig. A pontos időpontot az ősi város Alapítvány ismeretlen, de sok közülük időpontjában létezett az első említés az Annals of például Kijev, Novgorod Pereyaslavl South, Suzdal, Murom, Szmolenszk és mások. A történészek szerint a 9. században Oroszországban még legalább 24 nagyvárosában .
A keleti szláv szövetségek élén a törzsi nemesség, a "legjobb férjek" fejedelmei voltak. A legfontosabb kérdéseket a régi találkozókon oldották meg. Volt egy milícia (a tysyatsky parancsnoksága alatt), több százra osztva, melyet Sotszkij vezetett, amely az idősebb és a junior csapatból állt. A csapat feladata az volt, hogy megvédje a fejedelmet, védje a határokat és elnyerje a tiszteletet (polyudja).
A szláv törzsi fejedelmek a születő államiság jeleit mutatták be, gyakran egyesültek nagy szuper-szakszervezetekbe.
Az egyik ilyen szövetség a Kiy által vezetett szakszervezet (az 5. század vége). A 6.-7. bizánci források szerint "a Volhynians hatalma" volt, bizánci szövetség.
A novgorodi krónika jelentése: elder Gostomysle, aki a 9. században vezeti a szláv szövetséget Novgorod környékén. Keleti források meglétét sugallja, mielőtt megalakult a régi orosz állam három fő társulások szláv törzsek: Cuiaba (Kijev), Slavia (Ilmen tó) és Artania (Ryazan, Kiev).
Így a mezőgazdaság széleskörű felhasználása a vasból készült eszközök használatával, a törzsi közösség szétesésével és annak szomszédos átalakulásával, a városok számának növekedésével, a feltörekvő államiság bizonyítékaként megjelenő csapat megjelenésével.
Orosz krónikás kezdve a VIII században, hogy megpróbálják megmagyarázni az eredetét a régi orosz állam szerint a középkori hagyomány szerepel az Annals of a legenda a hivatását, mint három Vikings hercegek - Rurik testvérek SINEUS és truvor. Sok történész úgy véli, hogy a normannok Norman harcosok, akiket szolgálatra béreltek és hűséget adtak az uralkodónak. Éppen ellenkezőleg, számos történész úgy véli, hogy a varangiaiak egy orosz törzs, amely a Balti-tenger déli partján és Rügen szigetén él.
Eszerint legenda előestéjén kialakulásának Kijevi Rusz északi törzsek a szlávok és a szomszédjaik (Ilmen szlávok Chud, minden) tisztelgett a varégoktól és déli törzsek (az elszámolási és a szomszédok) függtek a kazárok. 859-ben a Novgorodok "elvesztették a varangiánkat a tengeren túl", ami polgárháborúhoz vezetett. Ilyen körülmények között, összegyűltek a Tanács Novgorod küldött Varangian hercegek: „A föld nagy és gazdag, és a ruha (sorrendben) benne. Igen, és menj és uralkodj és nevelj. Power over Novgorod és a környező földeket kezébe a Varangian fejedelmek, a legidősebb közülük - Rurik elhelyezett szerint a krónikás, az elején a hercegi dinasztia. Halála után Rurik, Oleg, a másik Varangian herceg egyesült Kijev és Novgorod, ezáltal egyetlen állam Oroszország (Kijevi Rusz).
A legendás krónikás történet a varangiaiak hívásaként szolgált az úgynevezett Norman elméletnek a régi orosz állam megjelenésére. Első ízben a német tudósok, G. F. Miller és G.Z. Bayer, aki II. XIX. Századi oroszországi munkáját felkérték. Lomonosov forró ellenfél volt ennek az elméletnek.
A régészek megjegyzik, hogy a varangiaiak száma Oroszországban nem volt olyan nagy. Nem találhatók az oroszországi varangiaiak kolonizációjára vonatkozó adatok sem. Ennek a dinasztia idegen eredetének változata az ókorban vagy a középkorban jellemző. A modern korszakban teljes mértékben igazolták a normannelmélet tudományos ellentmondásosságát, amely megmagyarázza a régi orosz állam megjelenését egy külföldi kezdeményezés eredményeképpen.
A modern korszakban teljes mértékben bebizonyosodott a normannelmélet tudományos meghibásodása, amely megmagyarázta a régi orosz állam megjelenését egy külföldi kezdeményezés eredményeképpen.
A rusz állapotának kialakulása a primitív kommunális rendszer bomlásának hosszú folyamatának logikus befejezése tizenöt szláv törzsi szövetségben, amelyek "a varangiektől a görögökig" közlekedtek. A létező állam az út elején állt: a keleti szláv társadalom életének minden területén a primitív - kommunális hagyományok sokáig tartottak helyet.