Yevsky a Tatiana larináról
A Tatyana nem ilyen: szilárd típus, szilárdan a talaján állva. Ő mélyebb, mint Onegin, és természetesen okosabb, mint ő. Egyetlen nemes ösztön mellett áll elő, hol és milyen igazságban, ahogyan a vers végső nyelve is kifejezi. Talán Puskin még jobb volna, ha az úgynevezett versét elemzi Tatiana és Anyegin nem, mert kétségtelenül a fő karakter a vers. Ez a fajta pozitív, sem negatív, az ilyen típusú pozitív szépség, a apoteózisa az orosz nőt, és ő célja, hogy kifejezze azt az elképzelést, a vers a költő a híres jelenet az utolsó találkozón Tatiana és Anyegin. Azt is mondhatjuk, hogy ez a fajta pozitív szépségét orosz nők szinte már nem kell megismételni a Fiction - kivéve talán a kép Lisa „The Noble Nest” Turgenyev. De módon lenézni azt tette, amit Anyegin nem is tanult meg Tatiana, amikor találkoztam vele először a pusztában, egy szerény módon tiszta, ártatlan lány, annyira félénk előtte az első alkalommal. Nem tudta megkülönböztetni a tökéletességet és a tökéletességet egy szegény lányban, sőt, talán egy "erkölcsi embrió" -ra vitte. Egy embrió, az Oneginhez intézett levele után! Ha van egy erkölcsi embrió a versben, persze ő maga, Onegin, és ez vitathatatlan. És egyáltalán nem ismerte őt: ismerte-e az emberi lelket? Ez egy elvont ember, nyugtalan álmodozó egész életében. Nem ismerte fel őt, majd Szentpéterváron, a képében egy nemes hölgy, amikor szerint neki egy levelet, hogy Tatiana „Megragadta a lélek minden tökéletes.” De ezek csak szavak: elhaladt az életében, nem ismerte fel és nem értékelte őt; ebben és a regény tragédiájában. Ó, ha majd a falu, az első találkozón vele, jött ugyanaz brit Childe Harold, sőt, valahogy, Lord Byron magát, és reá félénk, szerény szépség és szegezte neki - mintegy , Onegin azonnal elcsodálkozna és meglepődne, mert ezekben a világban szenvedőknek annyi katona van a lelki életben. De ez nem történt meg, és a kereső az világ harmóniáját, miután olvasta a prédikáció és beiratkozott még mindig nagyon őszinte, elment a világ sóvárogva ő és ömlött ostoba düh vér tapad a kezéhez vándorol az országban, és nem vette észre, és forrásban lévő egészségügyi és teljesítmény , káromkodni:
Fiatal vagyok, az élet bennem erős, mi várhatok, vágyakozom, vágyakozom!
Tatyana értette ezt. A regény halhatatlan stúdióiban a költő ábrázolta, hogy meglátogatta az ilyen csodálatos és titokzatos ember házát. Nem a művészetről, az elérhetetlen szépségről és a mélységről szólok. Itt van az irodájában, úgy néz ki, az ő könyveit, dolgok, tárgyak, és megpróbálta kitalálni rá a lelke, hogy megfejtse a rejtélyt, és „erkölcsi embrió„abbahagyja végre elgondolkozott, egy furcsa mosollyal, egy előérzete megoldása a rejtvényt, és az ajkak az ő csendes suttogás :
Paródia volt?
Igen, ezt suttogta, gondolta. Péterváron, majd hosszú idő után, amikor újra találkoznak, már teljesen ismerte őt. By the way, aki azt mondta, hogy a világi, udvarias élet megromlott lelkét, és hogy a szekuláris hölgy hölgye és az új világi fogalmak voltak, amelyek részben oka annak, hogy megtagadta Onegint? Nem, nem így volt. Nem, ugyanaz a Tanya, ugyanaz a régi falu, Tanya! Nem elrontották, épp ellenkezőleg, ez a gyönyörű pétervári élet nyomott, törött és szenved; gyűlöli a szocialista méltóságát, és aki másként ítéli meg, nem érti, amit Puskin akar mondani. És határozottan azt mondja Oneginnek:
De adtam nekem egy másikat, és száz éven át hűséges leszek neki.