Egy szó Sarov Sztárfim emlékének napján
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében!
Tehát a vallónak köszönhetem. Duchess Elizabeth Feodorovna német születés és neveltetés, a mártír Mitrofan (. Szerzetes Archimandrite Sergius (Srebryanskaya)) emlékeztetett arra, hogy egyszer eljött a templomba Ordynka kora reggel, és azt mondta: „Anya, én most láttam egy álom - egy látomás nem engedi, hogy békésen folytassam a liturgia szolgálatát. " És azt mondta, hogy négy képet látott. Az első égő és összeomló templom volt. Erre a második - egy portré Empress Alexandra Feodorovna, aki hirtelen elkezd fedezi minden oldalról fehér liliommal. A harmadik képen - Michael arkangyal tüzes karddal. A negyedik - Sarov Seraphim szerzetes, egy sziklán állva, imádkozva emelt kézzel.
Válaszul Erzsébet mártír nyugodtan azt mondta: "Láttad, apám, álom, és elmondom neked a jelentését. Az első kép azt jelenti, hogy hamarosan az egyházunkat tűzbe burkoljuk és összeomlik a szemünk előtt. A második kép azt mutatja, hogy Alexandrád Feodorovna császárnõnk életét mártíromság borítja (ami azt jelenti, amit a fehér liliomok jelentenek). Mihály arkangyal, tüzes karddal állva, a tüzes, szörnyű próbálkozásokról szól, amelyek várják az egyházunkat és Oroszországot. És Sarov szerzetes Seraphim, aki egy sziklán áll, azt jelenti, hogy különleges imádságot kapott Istentől az egyházunkért, a népünkért. "
Mivel a fia egy építési vállalkozó, Early nélkül maradt apa, aki kénytelen volt, mint egy gyerek, hogy segítsen az értékesítés vaskereskedés bátyja, aki nem kapott formális oktatás, nem különleges lelki, ő lett a nagy ember az ima és a csodatevő.
A kérdésre adott válasz megtalálható az öregember szavaiban. A beszélgetésekben szerette ismételten. "Örömöm, hogy imádkozzatok a béke szellemében, majd ezer lélek lesz megmentve közeled." Ő maga sikerült megszereznie ezt a "béke" szellemét, és hány ezer vagy tízezer lelket mentett meg körülötte, csak Isten tudja.
A kedves Apa Seraphim egy sima fehér, fél-caftánruhát viselt, egy kamilavka, bőr harisnya, bast cipő és ujjatlan. A mellkasát mindig egy vaskereszt lógott, a hátán pedig egy zsák volt a Szent Evangéliummal. Nyáron télen tűzolt tűzött, megművelte a kertet és műtrágyát gyűjtött a mocsár moha miatt. És félig meztelenül ment oda, mintha testét enyhítené szúnyogok és szúnyogok. "Szenvedéllyel" - magyarázta, ez az ön-kínzás - szenvedés vagy önkényes, vagy a Providence küldött nekünk.
Munkával szeretett énekelni szent dalokat. Néha oly mélyen belemarkolt a szemlélődésbe, hogy egy lapát vagy egy fejsze kiütötte a kezét, és egészen a mennybe ment. Azok, akik ilyen pillanatokban látták, nem mernek megsérteni belső boldog csendjét, és észrevétlenül visszavonultak. Minden nap olvasta a szent evangélium és apostol, és patrisztikus művek: Lépcsős Szent János, Isaac a szíriai, Aranyszájú Szent János és mások.
"A léleknek meg kell adni Isten Igéjét, mert az Isten Igéje az angyali kenyér ... leginkább az Újszövetség és a Zsoltáros olvasására van szükség. A Szentírás olvasása során az elme megvilágosodik ... Szükség van arra, hogy neveljétek magatokat úgy, hogy az elme úton legyen az Isten törvényében, amelynek irányítása szerint az életét meg kell szervezni. Nagyon hasznos ... intelligensen olvasni az egész Bibliát. Egy ilyen gyakorlatra az Úr nem hagyja el az embert az Ő kegyelmével, hanem teljesíti a megértés ajándékát "- így utasította mindet.
Ő maga volt ez a nagy ajándék - a megértés. Ő, és lelki béke, és még az ajándék érzékenység a szív, amelynek során egy személy, az ő vallomása, az egészet felmelegítjük és teljesülnek a szellemi erők. "Örömöm, kérlek, békés szellem!" - mondta Seraphim atya egy szerzetesnek. Aztán elkezdte elmagyarázni neki, hogy mit jelent a békés szellem megszerzése. Ez azt jelenti -, hogy ilyen állapotba hozza magát, hogy egy személy szelleme egyáltalán nem felháborodott. Meg kell lenni, mint egy halott, vagy teljesen süket vagy vak minden bánatát, rágalmazás, rágalmazás és az üldöztetés, hogy jön az összes, akik szeretnék, hogy menjen át a megtakarítás Krisztus mert sok megpróbáltatás illik egy férfit, hogy adja meg a mennyek országa.
Különösen azt tanácsolta, hogy mindenki maradjon csendben: „Amikor mi voltunk csendben maradjatok, az ördög sem az ellenség nem volt ideje kapcsolódik a rejtett emberi szív ... Úgy született a lélek ... gyengédség és szelídség ... Csend hoz egy személy közelebb Istenhez, és teszi azt, mint egy földi angyal ... A gyümölcs csend , kivéve a többi felvásárlást, van egy lelki világ. Csend tanítja csend és állandó imádság ... megszerezte ezeket a dolgokat vár békés állapot „- így tanították Sarov bodza, és ennek eredményeként a visszaigazolást Ésaiás szavai:” Mert akit felnézett, tokmo a szelíd és csendes és rettegéssel szavak én „(Ézsaiás 66: 2 ).
Így lett az egész orosz nép menedéke és kényelme. Gazdag és szegény, a tudósok és a köznép, papok, szerzetesek és világiak, az emberek minden korosztály hiszékenység megnyílt előtte minden bánatát és lelki szükségleteit minden bűneiket, és gondolatait. Gyakran a kíméletlen öregember segített egy embernek legyőzni a hamis szégyent érzését, hangjait és bűneit hangosan felidézni, mintha csak előtte lett volna.
Beszédében az ember lelkét mindig termékeny világgal töltötte be. Ellenõrzései szelídséggel és szeretettel voltak, de hatással voltak a leginkább keményített szívekre. Mindig Isten Igéjére, a szentek teremtményeire alapozta tanítását. apák és élet. Különösen tiszteletben tartotta az ortodoxia tisztaságának védelmezőit: svt. Basil Nagy és Gregory a teológus, ő maga magyarázta az ortodoxia tisztaságát. Melegen szerette az orosz egyház szentjeit, és utasította őket, hogy a szabályaik szerint éljenek.
Azt mondta: "Azok, akik valóban úgy döntenek, hogy szolgálják az Úr Istenét, gyakorolniuk kell Isten emlékezetében, mondván az elmével:" Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem bűnösnek. " Kedvező tehetségeket csak azok kapnak, akik ezt a belső dolgot csinálják, és éberek a lelkükről. "
Ő maga, a cellában való engedelmesség és a kézművesség révén, folyamatosan Jézus imáját imádta. Naponta egyszer vett ételt, és szerdán és pénteken nem ettek semmit. A szerzetesi élet kezdetén képes volt harcolni a kételkedés szellemével, ismerősével és mindannyiunkkal. "Ez a betegség - amit később a tapasztalatai tanított -" meggyógyul az imával, az absztinenciával, a megvalósítható kézművességgel, Isten Igéjének és türelmének olvasásával ".
Ma sokan jönnek az egyházunkba, akik tegnap egy modern pogány életet éltek magukon. Finding egy igazi kincs - az igaz Istent, őszintén rohanás a család és a barátok a vágy, hogy azonnal változtatni az életüket, és annyira szeretett embert mentett. Viszonzásképpen gyakran találkoznak velük a legközelebbi, legdrágább emberek, a legélesebb visszautasítás, az őrült házak verését és ígéreteit.
És akkor a kétségbeesés és a kétségbeesés az ilyen "buzgó" keresztények otthonában és elméjében telepedik le, nem pedig az új megtértek szellemében. És ez azért történik, mert nem tudták, hogy az egyszerű szavakkal a nagy Szent szeráfjai Sarov: „az én örömöm, kérlek, felvásárolja a béke, majd ezer lélek körül lesz mentve ...”.