Csend legyen! Csönd hallgat ... Személy vagyok, pszichológia

Csend legyen! Csönd hallgat ... Személy vagyok, pszichológia

Miért Robinson Crusoe olyan tartósan tanított pénteken a nyelvét? Talán, mert csak egy másik személyrel való kommunikáció ad nekünk magunkat. Miért olyan gyakran érezzük magunkat, mint a belső világ Robinsons-eit, nem tudjuk, hogy minden megértjük a pénteket és az agresszióra adott válaszként bezárunk magunkat egy csendes csendben? Az arany valóban ilyen védő csend?







A feleségek, a férjek, a gyerekek, a barátok és az üzleti partnerek különböző okokból abbahagyják a beszélgetést. Mi van mögötte?

Először a gyerekek nem hallgatnak. A csecsemők sírnak a figyelmet. Ötéves emberek kérdéseket teszek fel szinte minden percben. A tízévesek megtanulják kifejezni magukat egy csapatban. A tizenöt évesek egyre több globális kérdésre aggódnak: "Ki vagyok én? Ki vagyok velem? Mit tehetek? "Ezeket a kérdéseket, mint általában, szintén hangot adnak. A tizenévesek csak akkor hallgatnak el, amikor a felnőttek aktívan "helyes" választ adnak. Kivel barátságosaknak kell lenni, fontosnak kell lennie arra, hogy törekedjenek arra, hogy miért vesztegessenek időt, miként fejezzék ki szeretetüket, különösen a szülők szeretetét, minden tinédzser naponta sokszor hallja az "anya receptjeit" az életről. Az egyetlen módja a pszichológia túlélésének az, hogy elhallgattasson egy csendes falat.

Az elsõ "csend õrzõje" az önvédelem elve a kiszabott vélemények, döntések és értékelések ellen. Tehát ez az egyik módja az identitás védelmének.

A szokásos kép - mondja, zajt kavar, bántalmaz, sír, ismét beszél. Megdörgeti a megszokott "ugo" -t, és továbbra is azt teszi, amit korábban tett. Néha megpróbál konzultálni, támogatást és jóváhagyást szerezni. Mindazonáltal a család ugyanaz a csapat, fontos, hogy minden összehangolt és koordinált legyen. De sajnos, a cselekvések koherenciája helyett, gyakran megkezdődik a feltételes névvel rendelkező játék, "Ki mondta nekem az utolsóat - az igazságért és az igazságért". A nő magában foglalja a színészi képességét és az ékesszóló ajándékot, hogy férje elméjében tiszta clove-okat szerezzen. És ha először az ember igyekszik reagálni ezekre a "szegfűekre", akkor idővel lelkesedése elpárolog. Szeretne cselekedni, amit szükségesnek tart.

A második "csend tördelése" egy kísérlet a cél elérésére, nem pedig a mások provokációjának elnyerésére. Ebben az esetben a csend a személyes tevékenység vektorának fenntartásának egyik módja.

A csendes feleség sokkal anekdotikusabb, mint a mindennapi valóság. És mégis a nők néha tudják, hogyan kell hallgatni. Miért gyakran tudják az anyák a gyermekek rossz szokásait, és nem mindig találják meg a pápákat? Miért szólna gyakrabban egy nő a barátnőjének néhány aggodalmait, aggodalmait, örömeit, és nem a saját férjét?

Egy nő gyakran nem azért beszél, mert fontos információkat kell közölnie. Egyszerűen meg kell osztania az állapotát, ki kell fejeznie érzelmeit, és meg kell mondania a hangulatát. Az "érzelmi felhajtás" hátterében a gyerekek felnőnek. Ha tudni akarjuk, mi történik velük, akkor ennek az érzelmi térnek része kell lennie. Ha más pozíciót választasz - az érzelmi elváltozás helyzete - nagy a valószínűsége, hogy kapcsolatba kerülve azokkal, akikről eltávolítják.

A harmadik "csend támasztja" az érzelmi kényelem helyének megőrzése. Ebben az esetben a csend a "mi" és a "kívülállók" közötti vízválasztóvá válik.

A férfi barátság sztereotípiás nézete a csendet feltételezi, és a női csilingel. De ha az ember hallgatott valamit, amit nem lehetett elrejteni egy baráttól? Ha egy nő a "barátságért" szóló rasrezvonila titkokat, ugyanazon a barátságon, átadta az összes pletykát, akkor "barátságosnak" nevezte az ilyen csúnyaságot - nem egy álmatlan éjszakára elegendő? Már tényleg - jobb lenne hallgatni. De barátság volt?







A barátságban fontos, hogy hallgasson hallgatni. Megtanulják beszélni, mikor hallgatnak, olyanok, mint az árulás. A barátság elsősorban és nyíltan párbeszédet folytat azok között, akik egymásba bíznak. És a csönd csak egy szünet egy ilyen párbeszédben.

ÜZLETI PARTNEREINK

Ha csevegni kívánja partnereit nem kimondott információkkal - hallgasson. Ha rossz szándékú akciókat akarsz kiváltani, nyomást gyakorol a fájdalmas foltokra, értéket adjon valami jelentéktelennek - csend legyen is. Végül, ha egyszerűen nem szeretné megmutatni saját álláspontját, vagy "megmenteni az arcot" egy nem túl kellemes helyzetben - ismét hallgasson.

A csend az üzleti életben elveszíti a szünet kezdeti jelentését a párbeszédben. A kommunikációs eszköz helyett a manipuláció eszközévé válik, gyakran hamis aranyozással. A csalás, a titokzatosság és a helyzet eszkalálódása érdekében, a saját fontosságának hangsúlyozása érdekében. Ne felejtsd el a szovjet film "The very Munchhausen" feliratát: "Az okos arc nem az elme jele, uraim. A földön minden buta dolog ezzel a kifejezéssel történik. Mosolyog, uraim! Mosolyogj.

Az üzleti csend az arany csak információs jelzéssé válik, hogy semmi nem beszélhet. A fő szabály az, hogy lényegében beszélni kell, lényegében nem hallgat. A többit csendes, "arcon fújják", hogy nagyobb jelentőséget adjunk neked.

"Csendben szenvedett" - ez a megfogalmazás ismerős a fülünkhöz. És próbáld csendben élvezni a szeretetet! Szinte biztos, hogy nem fog működni. Hét zárak alatt rejthetjük el a fájdalmunkat. De nagyon nehéz elrejteni a boldogságot és a szeretetet. Izzó szemeket adnak ki. A mosoly az ajkak sarkaiban nevetségessé válik.

A csendes szerelem inkább szép metafora, nem valóság. Bárki, aki biztos abban, hogy sorsát - a csendben és észrevétlenül szeretni, talán jobban szereti a saját tapasztalatait, mint egy másik személy. Valamilyen oknál fogva emlékezett Pierrot imázsra Pinocchio meseáról.

A csendes szerelem "jegy" a személyes szenvedés helyére. Még ha egy személy ezt a jegyet öntudatlanul is megvásárolja, a szenvedés 100% -át biztosítják neki.

A JÁTÉK A FAGYOTT

"MEGOLDÁS" MOLCHUNA

Ez a történet azt mondta Alexandrának, hogy ötvenkét éves volt, amikor teljesen megzavarodott a szeretteivel való kapcsolatában.

- Apám akkor hagyta el a családot, amikor tíz éves voltam. Elképesztő, hogy nem emlékszem az apámra. Húsz éves voltam tragikusan. Emlékszem a furcsa állapotra temetésén. Megértettem, hogy ez az én anyanyám. Megértették, hogy ilyen esetekben az emberek érezni valamit - a veszteség keserűségét, az elváltozás érzését vagy a megbocsátás, a szokásos bánat végül ... És nem éreztem semmit.

És később, amikor felajánlották, hogy különböző gyermekkori helyzeteket éljen át különböző tréningeken - nem tudtam szimulálni és érzelmileg újraéleszteni az apa interakcióinak helyzetét. Bármely megpróbált emlékezni az üregbe. Az a tudnivaló, hogy hogyan kell álcázni egy ilyen "emlékezetkiesést" meglehetősen érett korban. Így történt, hogy a férfi, akit szeretett, messze volt egy másik országban. A kommunikáció modern eszközei lehetővé teszik a szétválasztás megtapasztalását, nem annyira fájdalmas - a Skype, az e-mailek, az e-mailek - mindez állandó érzést adott. Az életben mindenki "fekete csíkokkal" rendelkezik, ez a folyamatos problémák kezdete vele kezdődik. Kevésbé ritkábban kezdett kommunikálni. És a feje teljesen kikapcsolódott, ha a csönd hosszabb, mint egy hét.

És az apám látni kezdett. Életemben láttam gyermekkorom házában - egy kis magánház két bejáratnál, két család számára. A ház egyik felében anyónkkal és testvéreinkkel élünk. A másikban az apám az új családjával, a feleségével és a fiatal fiával van. És újra látom álmomban, hogy játszom a gyermekkori otthonom udvarán. Az apám elhalad, mintha üres hely lennék. Mert az a hét év, amikor együtt éltünk - sem az apám, sem új felesége nem szólt hozzám. Hogyan tanulhatom meg észlelni a hozzám közel álló személy csöndjét, nem olyan fájdalmas?

Hogyan mutassam meg a saját közömbösségét valakinek, aki csendes? Például az autista gyermekekkel való kapcsolat létrehozása során a felnőtt először egyszerűen az ő oldalán és minden rendelkezésre álló eszközön keresztül érdeklődik a gyermekekkel való foglalkozáshoz, mit csinál és mit csinál. Gyakran ez a módszer is jó kapcsolatot létesíteni a "néma" kapcsolattal. Az érdeklődő szemlélet bemutatása a hallgatáshoz való jog egyidejű tiszteletben tartásával: Látom, nem vagy közömbös, értem a vágyat, hogy hallgasson, és türelmesen vártam, hogy a helyzet megváltozzon.

By the way, az asszony, akinek a mesét mondtam, így tett. Időről időre barátnőjének tudja, hogy emlékszik rá, megérti a helyzetét és türelmesen várja, hogy visszatérjen. Nyilvánvalóan most már elkezdi megvárni az odaadás iránti ilyen megerősítést. De vajon ez a csend a kettő között ebben az esetben?

Csak egy másik személyrel való kommunikáció ad önmagunkat. Minden "csendes csend" elveszíti erejét a figyelem melege, egy érintés gyengédségében.




Kapcsolódó cikkek