Az igazság problémája a filozófiában
A filozófia kivételével egyetlen tudomány sem oldja meg azt a kérdést, hogy mi az igazság és milyen kritériumok vannak, míg a megismerés azonnali célja az igazság elérése. Az igazság kérdése az emberi megismerés lényegét, az ember képessége a világ és az önmagával való ismerete kérdésének hegyes formáját jelenti. Az igazság a valóság megfelelő, helyes tükrözése.
Hegel objektív idealizmusának szemszögéből az igazság objektív folyamat egy logikus eszme önismeretének, amelyben minden egyes későbbi szakasz a korábbiak igazságaként jelenik meg. Hegel szerint a logikai ötlet végül eléri az abszolút igazságot, abszolút identitással jön magával. Az abszolút igazság az ötlet identitása önmagával képviselte a Hegelt örök mozgalomnak, az életnek.
A szubjektív idealizmus esetében az igazság csak egy ember saját érzéseinek tudatossága, bármilyen változatban ez a értelmezés.
Számos szempont van, ami még mindig az igazság kritériuma.
1). A pragmatizmus szempontjából az igazság kritériuma jó. De az igazság nem mindig jár, és néha. Ezért valószínűtlen, hogy ezt a kritériumot az igazság kritériumának nevezhetjük.
2). A 20. század neopozitivistái szempontjából az igazság kritériuma az ellenőrzés alapelve. Alapvetően csökkentették az igazság problémáját a tudományos javaslatok jelentésének problémájára. A neopozitivizmus, az empirikus tudományok szempontjából azok a kijelentések, amelyek ellenőrizhetők, "atomi tények", "cseppek tapasztalata". Valójában azt javasolják, hogy minden elméletet mondatokra bontsák és igazolják. Ez az elv korlátozott, mert Az adott tudomány számos pozíciója megmagyarázhatatlan volt ebből a pozícióból. És általában ezt az elvet nem a tapasztalat teszteli.
3). Popper: a hamisítás elve. Úgy gondolta, hogy olyan adatokat kell találni, amelyek megcáfolták ezt az elméletet. És ha nincs, az elmélet igaz.
4). A koherencia elve, vagy a következetesség elve. Ebből a szempontból az elméletnek belsőnek kell lennie. Ez az elv azonban korlátozott, mert Lehetnek olyan tudománytalan elméletek, amelyek belső következetesek lesznek.
5). A matematika és a logika típusának tudományaiban a neotivizmus a konvencionizmus elvét terjeszti elő, amely szerint a tudósok által elfogadott egyezményeknek megfelelő tudományossági megállapítások érdemesek. Tehát az egyezmények matematikai axiómák. Azonban a konvencionizmus figyelmen kívül hagyta a megdönthetetlen tényt, hogy végső soron minden elméleti megállapodás, amely tudományos jelentőséggel bír, objektív okokkal kell rendelkeznie. Mathematic. az axiómák egyáltalán nem pusztán hagyományos termékek: tükrözik az objektív világ tulajdonságait és viszonyait.
Marxizmus: az igazság kritériuma a tapasztalat. A gyakorlat az igazság univerzális kritériuma.
4 fajta igazság van.
Az objektív igazság.
A tudás értékelése, jelentőségük egy személy számára elsősorban azt találjuk meg, hogy megfelelnek-e az objektív valóságnak, az objektív objektumnak, vagy hibásak, hamisak. Az objektív valóság megfelelésének kapcsolatán kívül vett nézetek, ötletek, elméletek értelmetlenek számunkra. Az egyének, csoportok, osztályok egy ideig téves nézetekre, elméletekre és vallási meggyőződésre támaszkodhatnak. Ha azonban a téves nézetek az "emberi tapasztalat szervező formái", akkor ezek nem nyernek ebből az igazságból, és negatív eredményhez vezetnek.