A patríciusok és plebejusok harca (v-iv vv
A patríciusok és plebejusok közötti nézeteltérések. A római Köztársaság első éveitől polgári küzdelem tört ki. Még a királyok alatt is különbségek merültek fel a patríciusok és a plebejusok között. A patríciusok igyekeztek uralkodni az államban, és terhelték az a tény, hogy a király állt fölöttük; még egy pletyka is volt, hogy megölték Romulust. A plebeusok támogatták a királyokat, akik megfékezték a büszke patríciusok zsarnokságát. A patríciusok elégedettek voltak a cári kormány pusztulásával. A köztársaság első évében, a nép elé állításával, úgyhogy nem úgy döntött, hogy visszaviszi a királyt, számos plebejust vett a szenátusba. Amikor Tarquinius halála után Rómába jutott a hír, a patríciusok arrogánsan és autokratikusan viselkedtek. Röviddel a köztársasági kijelentés után a patríciusok és plebejusok közötti harc kitört, körülbelül kétszáz évig (V-IV. Században). Ez a két évszázados római történelem az ókori Köztársaság korának nevezik.
Az elégedetlenség a plebs hívatott két fő oka van: egyrészt a patríciusok vette saját kezébe az összes állami pozíciókat, hogy jött létre kiűzése után a király - miután megválasztották őket konzulok, bírók, polgármesterek, pénzügyi vezetők. Másodszor, a köznép szenvedett a földhiánytól és az adósságoktól.
A hódító konzulok nem adták a meghódított földeket a plebeóknak - a parasztoknak; "állami mezőnek" nyilvánították őket, és aztán felajánlották (díjmentesen) a nemes emberek számára. A parasztok, akiknek kevés földjük volt, pénzeket kölcsönöztek a gazdagoktól, és gyakran adóssági kötelékben találtak magukat. Az akkori kegyetlen adósság kötete szinte nem különbözött a rabszolgaságtól. Uzsorások (akik kölcsönöznek pénzt azzal a feltétellel, hogy ismét a „növekedés”) joga, hogy az adósok a börtönben, hogy tartsa őket a készletek, legyőzni. Évről évre az átlagos rendek követelték az államterületek megosztását és az új adósságszabályokat. A gazdag és befolyásos plebejusok engedélyt kértek a közhivatalba való felvételre.
A harcban patríciusok és plebejusok alakult higgadt karakter a római nép: a plebejusok kifejezték igények rendszer, anélkül, hogy az ügyet a vérontás és polgárháború. A tiltakozásuk kedvenc eszköze a hadsereg vagy az emberek gyülekezetének "sztrájkja" volt.
A plebeusok első indulása a Szent Hegyhez, népparancsolatok megválasztása (ie 494). Az első katonai "sztrájk" Kr.e. 494-ben történt. A római katonák nyerte meg az idei, több dicsőséges győzelmet a szomszédok, de amikor hazatért, a konzulok patríciusok vált súlyosan behajtása katonák csatában megsebesült. Aztán a hadsereg fellázadt és rendezett, megfigyelve a fegyelem, a nyugdíjasok, a szent hegy közelében található Róma. A katonák nem fenyegették a várost, de megtagadták a hatóságok utasításainak betartását. Az állam két részre oszlott, az egység helyreállítása érdekében, a patríciusok nagy engedményt tettek.
A "szent törvényt" különleges plebejusvédők - a népi tribünek megválasztására fogadták el. A tribün személyisége szent és sérthetetlen volt; még a beszédét sem lehetett megölni a végrehajtás fájdalma miatt. A tribün ajtaja nyitva maradt éjjel és nappal - bárki bármikor kérheti védelmeit. A népszéknek jogában áll megállítani minden patrícius főnöke akcióját, a "vétó" szót - "megtiltotta". A "vétó" tribün gyakran megakadályozta az adósokkal szembeni súlyos megtorlást. Az, aki nem tartotta be a tilalmat, a tribün letartóztathatta - még akkor is, ha konzul volt. Idővel a tribunok elkezdték alkalmazni a "vétóikat" és a szenátusi rendeleteket, ha megsértették a köznép érdekeit. A padok a szenátus ajtajában álltak, a népi tribünek óvatosan figyelték az "apák" találkozóit. A tribünek is nagyon fontos jogot kaptak arra, hogy új törvényeket javasoljanak az emberek számára. BC 494-ben. a rómaiak két ember védelmezőjét választották, majd évente tíz embert választottak meg.
A plebeusok második távozása a Szent Hegyre, a Decemvirs története (Kr. E. 451 - 449). A második katonai "sztrájk" az 5. század közepén történt. BC A rómaiak úgy döntöttek, hogy összeállítják és kihirdik az állami törvényeket, hogy minden állampolgár ismerje jogait és felelősségét. A Szenátusi Bizottság látogatást tett Görögországban, és Solon modelljeit hazahozta. Kr. E. 451-ben. egy tíz emberből álló testület rendkívüli hatáskört kapott a törvénytervezetekhez. Ezeket a törvényhozókat "tíz embernek" nevezték el, latinul - decemvírusban. Munkájuk idején a római állam egyetlen uralkodói lettek. A konzuli székben öltözött és liktátorokkal körülvett dekemvireket megszüntették a város minden szokásos hatósága. A patríciusok örültek, hogy a konzulokkal együtt az emberek tribünei lemondtak. Remélik, hogy a Törvényszék hatóságai nem fognak kilépni a szünet után.
A decemvirs első megbízásakor nem egyetlen plebejant kaptak. A legfiatalabb tag az Appius Claudius ambiciózus patrícius volt, akinek apja és nagyapa híres volt a köznép legrosszabb ellenfeleiről. Appius unokája éppen ellenkezőleg, a nép elé kerekedett, keresve a népszerű szeretetet és támogatást.
A decemvír első évének végén 10 db réz asztalt és a rájuk írt törvényeket állították elő nyilvános megtekintésre. Ők maguk is igazságosan és kegyesen tettek igazságot. A második évben (ie 450.) az emberek választották a második bizottságot, hogy még két asztalt készítsen. Ezúttal a kedvelt plebsa Appii elérte, hogy barátai, mind a patríciusok, mind a plebejusok beléptek. A hűséges devkevirák vezetőjeként elvetette a nép barátjának maszkját, és ideiglenes hatalmát állandóvá változtatta.
Második decemvirs viselkedett zsarnokok 10: ők már nem tárgyalhat a szenátus, rémült plebejus súlyos bírói mondatok és késedelem felvétel az utolsó táblázatok megtartják teljesítmény hosszabb távon. Végül Appius elérte a szélsőséges önkényesség: beleszeret a szép és erényes plebejus leánykori név Vergina rávette az egyik barátja bejelenti a rabszolgája, állítólag elrabolt, mint egy gyermek. Mivel a bíró közötti jogvitában az apa a lány és a képzeletbeli „mester” Appius oda Vergina szövetségesét, hogy neki az otthonába rajta. Amikor a liktorok, akik parancsot decemvir volna, hogy egy fiatal lány, az apa Verginius megragadott egy kést, és döfte a szíve lányát, ezzel őt a szégyen.
Az urban plebeians, felháborodva mindazok, amelyek történtek, egyszerre lázadtak a téren. Appius elfutott a Fórumból, feltöltötte az arcát, és a hírnökök hírhedték a rettenetes atrocitásról a hadseregre, Lazius határain táboroztak. Ismét, mint a zsarnok Tarquinius, a római nép felkelt, hogy bosszút álljon a nő bűncselekményében. A hadsereg visszatért a városba, majd a múlt emlékére visszavonult a Szent Hegyre. Ez a második hadsereg visszavonulása Kr. E. 449-ben történt, majdnem 50 évvel az első után. És ismét a patríciusoknak engedményeket kellett tenniük: a Decemvir-bizottság feloszlott, a régi hatóságokat ismét megválasztották. Appius Claudius bírósághoz fordult, öngyilkos lett a börtönben. A konzulok Valerje és Horace hivatalba lépett, felújították az emberek tribünének erejét, és elismerték jogukat, hogy törvényeket javasoljanak az emberek számára.
A decemvirs eredménye 12 réz asztal volt, a legrégebbi római törvényekkel. A Tizenkét Tábla törvényei még mindig megtiltották a patríciusok és a plebejusok közötti házasságot, de néhány évvel később ezt a rendeletet hatályon kívül helyezték. A plebeusok kezdtek együtt járni a patríciusokkal, a gyerekeket atyákként rangsorolták.
Licinius és Sextius törvényei, az első plebeói konzul megválasztása (ie 367). A plebeusok döntő győzelmet arattak száz évvel a decemvirs után. Ebben az időben, a gazdagok és hatalmasok plebejus család rohant a konzuli hatóságok és a köznép támogatta őket, remélve, hogy „saját” konzulok segítsen neki megszabadulni adósszolgaság és szerezni földet. Az IV. Század közepén. BC fellázadt Népi Gyűlés, amely nem volt hajlandó választani konzulok patríciusházakon igénylő nagyobb teljesítmény vettek plebejusok. Öt éven belül a római állam nem volt konzulok és az emberek évről évre, úgy döntött, ugyanazon tribünök a plebejus, megvédte az új törvény ereje.
A nép fő vezetői akkoriban Guy Licinius Stolon és Lucius Sextius Lateran voltak. Mindketten felesége volt a patrícius családoktól, és élvezték nemesi rokonaik támogatását. Titus Livy meséli Fabia család két nővérének történetét: az idősebb feleségül vette a bátyót, és büszke volt konzuli elismerésre; A legfiatalabb, amelyet a plebiai Liciniusnak adtak, nagyon irigy volt a nővére iránt. Egyszer aztán panaszkodott az ő apjáért való sértő sorsáról, és megígérte, hogy segíteni fog a férjének, hogy összehasonlítsák a patríciusokkal.
A patríciusok és plebejusok harcának vége. A IV. BC A patríciusok és a plebejusok harca elcsúszott. 40 év után a jogszabályok Licinius és Sextius ben véglegesen eltörölték adósszolgaság: ezentúl az adós nem volt pénz a tartozás, az uzsorás adta az összes tulajdonság, amely volt (egy darab földet, kis ház, edények), de ő maradt szabad és sérthetetlen. Ez idő alatt a plebejusok minden pozícióhoz hozzáférjenek, és Kr.e. 300-ban. beléptek a papi kollégium ( „Szövetség”), ahol a patríciusok leghosszabb nem hagyja idegenek.
Civil egyenlőség a római köztársaságban. A patríciusok és a plebejusok közötti küzdelem eredménye a megalapozott polgári egyenlőség volt. A római köztársaságban, valamint Görögország városállamaiban minden állampolgár egyenlővé vált a törvény előtt. Közöttük szegény és gazdag volt, nemes és egyszerű, de nem voltak uraim és beosztottak. A rómaiak nem jogilag más személytől függhetnek, nem fizikai büntetésnek volt alávetve (flogging és kínzás), és nem ítélték halálra a népi gyülekezet beleegyezése nélkül. Római utolsó koldus büszkén úgy érezte magát, hogy római állampolgár - szabad ember és államfője.