Wallis jelvény - az ősi Egyiptom varázsa

20. Az amulett "Béka"

Az amulett az életerő és a feltámadás szimbóluma. Az istennő egy béka fejével - Heketh, a Hnemu felesége, a feltámadáshoz kapcsolódott, és ennek megfelelően az elhunyt testét felölelő amulettnek meg kellett adnia neki az erejét. A béka képek gyakran találhatók a görög és római kerámia lámpák találtak Egyiptomban. Az egyik görög görög lámpán meg van írva: "Én vagyok a feltámadás".







Ebben a fejezetben a sírban és múmiában leggyakrabban megtalálható amuletteket leírták. De más amulettek is ismeretesek, például:

- "White Corona Dél" - "Red North Crown" - horizont (a hely, ahol a nap felkel), - a szög - védelem jelképe - kürt drive, toll, vagy - plumb, stb Ezen kívül, minden gyűrű .. , medál, ékszer vagy más hasonló elemek, amelyen írták az Isten nevében, felhívta a karakter vagy adott annak képét vált védő amulettek, amelynek erőssége tartjuk mindaddig, amíg megsemmisítik az anyag, amelyből készült amulettet, vagy amíg A név vagy a kép törölve lett.

Az egyiptomi amulettek óta használnak ókorban a római időszakban, és az egyiptomi keresztények, mint a gnosztikusok és félig keresztény szekták, hozta a kereszténységet sok hitét az ókori egyiptomiak, valamint a nevét az ősi istenek, istennők, démonok, és varázslatok, melyeket ugyanúgy használható, ugyanúgy, mint őseik.

3. fejezet
Mágikus figurák

Mint már említettük, a nevet, szimbólumot vagy képet egy isten vagy démon szolgálhat amulettek, hogy megvédje a személy, aki hordja, és az ereje ezeknek a varázsa mindaddig fennáll, amíg az elpusztult amelynek anyaga került sor egy amulett, vagy ha még nem törlik belőle név, szimbólum vagy kép. Azonban az egyiptomiak még tovább ment: úgy vélik, hogy lehetséges, hogy át számokat a férfiak, nők, állati, vagy bármely más élőlény lelke, aki azt is láttatja, annak előnyeit és sajátosságait. Isten szobrát a templomban van a székhelye az Isten lelke. Időtlen idők óta, az egyiptomiak úgy gondolták, hogy a lélek él minden figura szobor. Egyiptomiak felvették a kereszténységet megpróbálta elpusztítani a „bálványok”, és ez ismét bizonyítja, hogy a közös a felsorolt ​​szempontok alapján, mert én mindig is akartam törni a szobrok a görög és római istenek, azt hiszik, hogy miután élő lelkük elveszíti menedéket és erejét. A nem-kanonikus evangéliumok szerint, amikor a Szűz Mária és fia megérkezett Egyiptomba, hogy „az egész föld megrendült, és minden a bálványok esik a saját tartóoszlopok és tört.” Ezután az összes papok és nemesek ment néhány pap, akivel „mondta az ördög, lakó idol”, és arra kérte őt, hogy mit jelent ez az egész. A pap azt mondta, hogy Egyiptom földjén lépett fia „titkos és rejtett isten”, és azt javasolta, hogy egy isten szobrát, a papok és a nemesek azonnal tette. Az egyiptomiak felismerték, hogy az új isten volt sokkal erősebb, mint minden istenek össze, és készen álltak telepíteni szobrát, mert azt hitték, hogy ezt követően, legalább néhány, a lélek „a titkos és rejtett Isten” jön le, és lakoznak benne. Következő nézzük meg, hogy az egyiptomiak használt számok az istenek, emberek és állatok után kapott jutalék bizonyos rituálék vagy olvassa a „szavak ereje” mágikus erő, hogy jót vagy rosszat tenni.







Az egyik legősibb példa egy varázslatos alak használatára a papirusz Westcar-ban található. Itt azt olvashatjuk, milyen a herceg azt mondta Khafre Hufu (Kheopsz), a történet, hogy történt Nebka (Nebkau-Ra), a harmadik dinasztia fáraó, aki kimondta, mintegy 3830 BC. e. Miután a kormányzó jött a házában az egyik közeli idősebb elemzi Aba-Aner, és felesége Aba ANERA érezte vonzódik az egyik katona a királyi kíséret.

A lányt ajándékkal küldte el a szobalánya mellényt ruhákkal, és látszólag a harcosnak mesélte a szeretőjének szenvedélyes szerelmét. A harcos eljött az Aba-aner házába, ott találkozott a feleségével, és egy időpontban megállapodtak egy kis házban, ami Aba-anera tulajdonában volt. A nő azt mondta egyik férje szolgájának, hogy készítsen egy házat neki és szeretőjének. Amikor minden készen állt, az asszony elment a házba, és ott töltötte az egész napot, élvezve a borokat és a szerelmes örömöket egészen a naplementéig. Amikor este jött, a harcos elment a folyóhoz, és a szolga megváltotta. Azonban a szolga, aki rendbe hozta a házat, úgy határozott, hogy tájékoztatja a tulajdort arról, hogy mi történt. Másnap reggel, amint könnyű volt, elment Aba-anerhez, és mindent elmondott neki. Semmi nem válaszolt Aba-anernek a szolga szavaiban, csak arra utasította, hogy hozzon bizonyos anyagokat, és egy doboz ében és nemesfémet. Aba-Aner kihúzták a doboz viasz, hogy már ott tárolt csak ilyen célokra, vágású, hogy egy figura krokodil hét ível hosszúságú, és azt mondta a bűvös szót rá: „Ha az ember jött fürdeni én a víz, fogd meg.” Ezután Aba-Aner fordult az ő szolgája, és adott neki egy alakja egy krokodil ezekkel a szavakkal: „Ha az ember egy másik időben fog fürdeni, és dobja ezt a krokodil utána.” A szolgát a tulajdonostól vették át, és elmentek.

Ismét a feleség Aba ANERA megparancsolta szolgáinak, hogy gondját a vagyonát a férje, hogy előkészítse a házban, a kertben, „mert - mondta - Megyek tölteni egy kis időt.” A ház felkészült, és az asszony a szeretőjével ment oda, és vele töltött egy kis időt. Amikor este jött, az ember lefeküdt a folyóra, hogy fürödjen. A szolga elment, és bedobták a vízbe viasz alakja, amely azonnal vált egy élő krokodil hét könyök hosszú (körülbelül tizenkét láb), ami megragadta a férfi és vonszolta a víz alatt.

Eközben Aba-Aner hét napig volt a Faraó Nebka társadalom és az ember, mind a hét napig maradt a víz alatt, nem kap levegőt. A hetedik napon az Aba-Aner, ami Dick-hebom (azaz lelki végző személy a legfontosabb halotti szertartás, Dick-hebom mindig volt egy művelt ember és senior), elment a fáraóhoz sétálni, és felkérte őt, hogy a csodák történnek az emberekkel az ő idejében. Beleegyezett. Amikor lement a folyóhoz, Aba-Aner nevű krokodil, sírás: „Hozzátok ide az ember!” - és a krokodil jött fel az emberrel. Amikor a fáraó látta, hogy a krokodil, mint egy rettenetes szörnyeteg, Aba-Aner lehajolt, felkapott egy krokodil a karjában, és azonnal vált viasz alakja. Ezután Aba-Aner mondta a kormányzó mindent, ami történt, az ő felesége, és a férfi, aki kihúzta a krokodil a folyóból. És akkor Nebka mondta a krokodil, „Vedd, ami a tied, és kijutni.” Krokodil azonnal megragadta a férfi ugrott a folyóba, és eltűnt a mélyben. Feleség Aba ANERA elfogták és elégették az északi falon a palotába, és a hamvait dobott a folyóba. Mindebből arra lehet következtetni, hogy az időt a harmadik dinasztia egyiptomiak hittek, mégis, azzal bizonyos szavakat, akkor életet lehelni a viasz krokodil és az emberi erővel élni alján a folyó levegő nélkül hét nap. Azt is vegye figyelembe, hogy a legmagasabb spirituális ember, ami a fasz-heb, a kivitelezés a varázslatos cselekmények annyira általánosak, hogy ő tartotta a praktikus doboz a szükséges anyagok és eszközök, és úgy tűnik, sem ő, sem a fáraó sem a szolga nem vette figyelembe a mágikus foglalkozás, ellentétben a magas szellemi rangot.