Kultúra és vallás az ősi világban a kultúra és a vallási nézetek az ősi keleti

7. § Az ókori világ kultúrája és vallása

Az ókori keleti kultúra és a vallási nézetek jellemzői

A kultúra alatt értjük az emberek minden eredményét, tevékenységük gyümölcsét. Ezek a munkaeszközök és a velük való együttműködés képességei; ez minden emberből készült - városok, szobrok és festmények, irodalmi művek, dalok és táncok. A "cultu-ra" fogalma magában foglalja az embereket, szokásokat, szokásokat, ötleteket a világ szerkezetéről. A kultúra legfontosabb része a vallás, a tudomány, a művészet is.

A kultúra megjelenése az ember megjelenésével jött létre, de a primitívek kultúrája meglepően különbözik a civilizált népek kultúrájától. Az egyik legfontosabb különbség az írás rendelkezésre állása. A sumír és az egyiptomi levélrendszerek közel egyidejűleg, több mint 5 ezer évvel ezelőtt keletkeztek. Nagyon sok közös volt: az írásjeleket külön szavakként, szótagokként, hangokként fordították le. Jelentős befolyást gyakoroltak az írás fejlődésére - írás Egyiptom papirusz, Mezopotámiában - agyag. Az egyiptomi írást hieroglifának nevezik, a shu-mer pedig ékírásos. A sumírok példáját követve a Nyugat-dunántúli népcsoportok között másképp alakultak ki a cuneiform írás. Eredeti írási rendszerek fejlődtek Indiában és Kínában. A Ki-Thai hieroglifiai írás alapjául szolgált Japán és Korea írásában.

Kezdetben az írás a szent himnuszok felvételére szolgált, majd legendákkal kezdett írni az istenekről és az ősi hősökről. Ezek alapján a szakirodalom született. Az egyik legkorábbi irodalmi művek volt a „Gilgames-eposz”: a történet a hasznosítja a király a sumér város Uruk, Gilgames, az ő barátsága Enkidu csoda vischem és hiába keresést halhatatlanságot. Az árja törzsek ősi meséi alapul szolgáltak a "Mahabharata" és a "Ramayana" nagy indiai verseknek. Készült és működik, amelyek hősök rendes emberek voltak.

Az ősi kastély építészeti műemlékei nagyon kevéssé megmaradtak. Közülük - az egyiptomi piramisok, amelyek még mindig csodálják a nagyságukat. Luxorban (Thebes) a fáraó Amenhote-pa III hatalmas palotája. Vannak olyan gyönyörű templomok is, amelyek sok oszlopot tartalmaznak papirusz gerendák formájában. A Mezopotámia építészeti struktúrái továbbra is a szépségben rejlenek. Az Ishtar istennő Vorota 12 méter magas Babilonban mázas téglával borított és állatok képével díszítve. Most visszaállítják és tárolják a Pergamon Múzeumban Berlinben.

Napjainkig az istenek és az emberek szobrászati ​​képét (leginkább Egyiptomban találják) érik el. A sír falai, falfestmények és domborművek ábrázolják a túlvilág jeleneteit. Egyiptomi domborművek és szobrok bizonyos kánonok szerint készültek. Így a személy arcát, könyökét és lábát profilt ábrázolták, szemét és vállát pedig elöl (elöl). A fáraók és istenek méretei nagyobbak voltak, mint a puszta halandók számai. A fáraó Akhenaten (ie 1419-1400) alatt sok kanontól való eltérés volt. A konkrét emberek jellemzői nemcsak nem rejtőztek, hanem hangsúlyozták is. Akhenaten felesége, a Nefertiti szépsége, világhírű.

Az ősi keleti országokban született tudományos ismeretek. Ezek elválaszthatatlanul kapcsolódnak a gazdasági tevékenységhez. Tehát a gazdálkodóknak tudniuk kellett, mikor kezdik a vetést, és mikor termesztenek. Ehhez szükség volt az idő számlálására. De az idő nem számítható meg a nem testi testek (a Nap, a Hold, a bolygók és a csillagok) megfigyelése nélkül. Így született csillagászat - az égi testek tudománya. A papok megtanulják megjósolni a nap és a hold napfogyatkozását. Az időszámla sok ősi elemei még ma is fennmaradtak (24 órás napi megosztás stb.).

Egy másik tudomány, amely az ősök számára jól ismert, az orvosság volt. És itt különösen az egyiptomiak sikerültek. A múmiák előkészítésének köszönhetően lehetővé vált az ember szerkezetének tanulmányozása. Feltételezik, hogy Egyiptomban még orvosi iskolák is voltak. Híres és az ősi kínai orvosok. Megismerték az akupunktúra, az étrend, a terápiás torna népszerű és mégis módszereit.

Sumérban kifejlesztették a módját, hogy meghatározzák az ember sorsát az állatöv jelével, Egyiptomban a jövőt a jövendőmondás segítségével előre jelezte. Az ősi keleti kultúra e vonatkozásai ma is változatlanok maradnak a mai napig.

Az ókori Kelet művészete elválaszthatatlanul kapcsolódik a valláshoz. Az ókori keleti államokban összetett panteon istenek voltak, amelyek mindegyike "válaszolt" egy bizonyos természeti jelenségre vagy az emberi tevékenység szférájára.

A vallásokat, ahol sok isten van, politeista vallásoknak vagy pogányságnak nevezik. A vallások az ember utóéletéről gondoskodtak.

Az ősi keleti társadalmak fejlődése fokozatosan megváltoztatta a vallási eszmék területén. Az első monoteista vallásokat az emberi gondolatok bíboros átszervezése okozza a világról és helyéről. Az ilyen vallás jóváhagyásának egyik kísérlete az egykori Akhenaten fáraó tevékenységével függ össze. Megparancsolta minden alanyának, hogy imádják az Aton napsót. Egyiptom azonban nem sikerült egyiptomi monoteizmust kialakítani.

Az egyetlen monoteista vallás hosszú ideig csak az ősi zsidók vallása volt - a zsidóság. A judaizmus ugyanúgy, mint a legősibb hiedelmek, nemzeti vallás maradt.

Az első világvallás a buddhizmus volt, amely Indiából származott a VI. Században. BC

A világ vallása a különböző népek között terjed. Egyes tudósok a világvallásokra és a zoroastrizmusra utalnak, amely Közép-Ázsia és Irán indoeurópai népeiben jelent meg.

A vallási hitek hatalmas szerepet játszottak az ősi India történetében. Itt került sor az ősi ariánok brahmanizmus, majd a hinduizmus védikus vallásának alakulására.

Eredeti vallási és etikai tanításokat hoztak létre az ókori Kínában. A bölcs Konfucius (Kr.e. 551 - 479) prédikált egy szigorú, hagyományosan megszentelt hierarchikus rendet, amely a társadalom életének alapja. A Konfuciusz JIao Zi (IV. V - V. Század) kortárs kora a taoizmus teremtőjévé vált, és megalapozza a "Tao Te Ching" ("Út és kegyelem kanonája") értekezés alapjait.

Az ókori Görögország és az ókori Róma kultúrájának és vallási nézeteinek jellemzői. Az ókori görögök mély nyomot hagytak a kultúra minden területén. Érdemes emlékeztetni arra, hogy a görög (föníciai) írás a legmodernebb ábécék alapja.

Az ókori görög építészet hatalmas hatással volt. A görögök szerint minden épületben a legfontosabb volt a harmónia - minden részének konzisztenciája és harmóniája. Az építészek kidolgozták az építési szabályokat, meghatározták, hogy az épület különböző részeinek hogyan kell kapcsolódnia, például az oszlop magassága és vastagsága a tető méretével. Ezeket a szabályokat megrendelésnek nevezzük. A fő megrendelések két - dór és ionos. A világ egyik legszebb épülete Athénban, az Akro-mezőn található. Az Akropolisz fő templomai az Erechtheion és a Parthenon. A Parthenon a legenda szerint az isteni harmónia misztériumát, amelyet az alkotók - az Iktin és a Callikrat építészek - által létrehozott.

Nem kevésbé híres a görög szobor. A V században. BC A görögök megtanultak tökéletesen képviselni egy emberi testet a szobrában. Hellas nagy szobrász az athéni Ninus Phidias volt. Különösen dicsőítettek az athéni szobor az Akropolisz és a szobor Zeus az templomban az Olympia. Athénban is híressé vált a Praxiteli szobrászok nemzetsége. Az egyik Praxiteli Afrodité szobra, amelybe a fiatal férfiak szeretettek, mint élő lány.

Az ókori Görögországban, a Dionüszosz, a szőlőtermesztés és borkészítés istenének ünnepségéről született meg a színház. Eddig az egész világ jelenetei az Achylus, Sofocleusok, Euripides és Arisztophanes vígjátékának tragédiái voltak. Műveikben felemelték az örök témákat, amelyek izgatják az embereket és az eredetiség évezredeit.

A görög irodalmat a legendás Homer "The Iliad" és "The Odyssey", Hesiod filozófiai versei, Safo, Pindar és mások szövegei nagy versei képviselik.

Az ókori Görögország a filozófia született. A világ általános törvényeire vonatkozó ábrázolások alapjait Thales, Heraclitus, Pythagoras, Democritus, Socrates, Plato, Arisztotelész határozza meg.

A görögök sok más tudomány ősei lettek. Így Herodotust "történelem atyjának" nevezik, hiszen tizedében titomnom "történelem" először felvetette a történelmi fejlődés törvényeit. A Thurodid ügyet Thucydides és más történészek folytatták.

A görögök további hozzájárulása a világ kultúrájához az olimpiai játékok voltak - a sport négyévi alkalommal, Zeus isten tiszteletére, Olympia városában.

Görögország kultúrája óriási befolyást gyakorolt ​​Róma kultúrájára. A rómaiak, akik a görögök tanítványainak és követőinek tekintették magukat, később nagy magasságokat értek el ezen a területen.

A rómaiak a legnagyobb képességeit a szobrászati ​​portrék létrehozásában érik el. Nem csak a személy pontos ábrázolására törekedtek, hanem a belső világ megmutatására is.

A fennmaradt római építészet elsősorban a birodalom időszakára utal. Amfiteátrum Rómában - A Colosseum mintegy 50 ezer nézőt fogadott. Íves diadalívek és szobrok. Különösen fenséges volt a Trajan-féle fórum, a "minden istenhez" - a Pantheon temploma.

A rómaiak nagy sikert értek el számos tudományban, beleértve a történeti tudományokat is. A fényes történészek Polybius, Titus Livius, Cornelius Tacitus. A római kori időszakban a görög Plutarch létrehozta híres párhuzamos életrajzát.

Az ókori görögök és rómaiak vallási ábrázolása hasonló volt. Sok istent imádtak. Az istenek elválaszthatatlanul kapcsolódtak a természethez és az emberekhez. A görögök szerint a fő istenek az Olümposz-hegyen éltek, ezért a vallásukat gyakran az olimpiaiaknak hívják. A rómaiak nagyon praktikusan kezelték a vallást, ezért imádták más nemzetek isteneit, ha szerencsét hoztak nekik.

Az I c. BC A Római Birodalom keleti részén egy új tanítás jött létre - a kereszténység. Judaizmusként fejlődött ki, de terjedése a világgal kapcsolatos korábbi elképzelések mély válságához kapcsolódik. A kereszténység csak egy Istent ismeri fel, aki a világ abszolút uralkodója és teremtője.

A kereszténység, amely bizonyságot tett az ember végleges szétválasztásáról a természetről és az egyénnek a kollektivtól való elválasztásáról, szintén világvallássá vált.

Kezdetben a kereszténység a népesség és a rabszolgák alsóbb rétegeinek hite volt. A római hatóságok brutálisan üldözték az új hit nyomozóit. Azonban rangsoruk nőtt. A keresztények a püspökök által vezetett közösségekben egyesülnek. A közösségek egyesítését keresztény egyháznak hívták. Ugyanez a szó jelöli a keresztények egyházát. A III. Század második felében. A kereszténység hatalmas erővé vált: a keresztények sokak között voltak a katonák, gazdag emberek, tisztviselők. A IV. Század végén. A kereszténység a Római Birodalom államvallásává vált.

A kereszténység kezdetétől számtalan áramlás keletkezett, amelyek képviselői erőteljesen harcoltak közöttük. Így a Szentháromság tanítása felvetette a vitát. Isten úgy tűnik, hogy a keresztények az Atya Isten egységében, a Fiú Istenében (Krisztus) és a Szentlélek Istenében vannak. A Szentháromság mindhárom személy egyenlő és egy. Ez a dogma (tagadhatatlan igazság) bekerült a Creed - egy rövid hitek, elfogadott az első All-Lena katedrális a város Nicaea 325, azonban a harc a keresztény egyház után is folytatódott a niceai co-bór.

KÉRDÉSEK ÉS FELADATOK

Ismertesse az Ókori kultúra kultúráját. Melyek az Önök számára ismert ókori országok kulturális emlékei?

Mi az ősi görögök és rómaiak hozzájárulása a világ kultúrájához? Nevezd meg az ókori Görögország és Róma emlékműveit.

Milyen tulajdonságai vannak az ókori világ vallásainak?

Mi a különbség a monoteista vallások politeista vallásai között, a világtól a nemzetiak között?

Ismertesse a kereszténységet mint világ monoteista vallást.

Nevezd meg az ókori világban az emberiség legalább tíz vívmányait, amelyek továbbra is alapvető szerepet játszanak a modern életben.

Kapcsolódó cikkek