A Sonya Marmeladova képének szerepe a regényben - bűncselekmény és büntetés
Itt, ebben a könyvben találkozhatunk sok különböző emberrel, de talán a legnyilvánvalóbb, őszinte és kedves a Sonya Marmeladova. Ez a lány kemény életével. Hamarosan Sonya édesanyja elhagyta életét, az apja feleségül vette egy másik asszonyt, akinek saját gyermeke van. Szüksége volt a Sonya számára, hogy alacsony pénzt kereshessen: meg kellett mennie a panelhez. Úgy tűnik, hogy az ilyen aktus után a Sonya mérges lenne a mostohaanyjával szemben, mert gyakorlatilag arra kényszerítette a Sonya pénzt keresni. De Sonia megbocsátotta, annál többet, minden hónapban pénzt hoz a házba, amelyben már nem él. Sonya külsőleg változott, de lelke ugyanaz maradt: kristálytiszta. A Sonya készen áll feláldozni magát mások érdekében, és ez nem mindenki lehet. Élni tudott "szellem és ok", de neki kell táplálnia a családját. És ez az önzetlenség bizonyítja ezt a cselekményt.
A Sonya nem ítélte el az embereket tettekért, nem ítélte el sem az apját, sem Raskolnikovot. Apja halála mély benyomást hagyott a Sonya lelkében: "E kalap alatt egy vékony, sápadt és rémült arc nyílt szájjal és szemmel borzongott." Sonya szerette az apját minden hiányossága ellenére. Ezért váratlan halála nagy veszteséget okozott Sonya életében.
Megérti és tapasztalja az emberekkel a fájdalmukat. Tehát nem ítélte el Raskolnikovot, amikor tökéletes bűncselekménybe vallotta magát: "Mindkét kezét hirtelen mindkét kezébe vette, és a fejét a vállára hajtotta. Ez a rövid gesztus még Raskolnikov zavarodottságát is megkérdőjelezte, még furcsa is volt: hogyan? nem a legkisebb undor, sem a legkisebb undor, sem a legkisebb kopogás a kezében! "A Sonya rájött, hogy Raskolnikov megölte magát egy öregasszony-tulajdonos meggyilkolásával. Elméje összeomlott, és veszteséges. Sonechka, aki őszintén hisz Istenben, azt tanácsolja neki, hogy imádkozzon, bánjon meg, és hajoljon a földre. Raskolnikov megérti, hogy Sonia kivételes ember: "Bolondok, bolondok!" Mire a Sonya válaszol neki: "Miért, én ... becstelen vagyok ... nagy bűnös vagyok."
Nincs senki, akire támaszkodhat, senki sem várhat segítséget, ezért hisz Istenben. Az imádságban Sonia megtalálja a békét, amely szükséges ahhoz, hogy lelke. Nem ítéli az embereket, csak Istennek joga van erre. De nem erõsítõ hit. Azt akarja, hogy Raskolnikov magához jöjjön. Bár Sonia utasítja és megkéri tőle: "Tegyétek a kereszt jelét, imádkozzatok egyszer". Szereti ezt az embert, és készen áll arra, hogy vele is járjon a büntetés kiszolgáltatottsága miatt, mert úgy véli: Raskolnikov meg fogja érteni a bűntudatát, megbánja, új életet kezd. Életem vele, a Sonyával. A szeretet és a hit minden próbálkozásnál és nehézségeknél erőt ad. Végtelen türelme volt, csendes szerelme, hit és vágy, hogy segítsen neki szeretettnek - mindez együtt adott Raskolnikovnak egy új életet.
hogy szeressék a szeretetet - mindez együtt adott Raskolnikovnak egy új életet.
A Sonya és Dosztojevszkij számára maga az ember szimpátiája az ember számára. Raskolnikov tanítja a Sonyát bátorságra és férfiasságra. Sonia megtiszteli a kegyelmet és a szeretetet, a megbocsátást és az együttérzést. Segít neki megtalálni a módját, hogy feltámassza a lelket, de Raskolnikov maga igyekszik ezt. Csak kemény munkában érti és fogadja el a Sonya hitét és szeretetét: "Nem lehet az ő meggyőződése most meggyőződésem? Érzései, legalábbis törekvései. "Felismerve, hogy Raskolnikov boldoggá válik, és boldoggá teszi Sonyát:" Tudta, hogy milyen végtelen szeretetre fogja szedni minden szenvedését. " Sonia kapott boldogságot, mint jutalom a szenvedésért. Sonia Dosztojevszkij eszménye. Mert csak egy nagyon erkölcsi ember, őszinte és szerető lehet ideális. Sonia hordozza vele a remény és a hit, a szeretet és a szimpátia, a gyengédség és a megértés fényét - így kell Dosztojevszkij szerint. És teljesen egyetértek vele.
A hősnő minden akciója őszintén, nyitottságával meglepődik. Nem csinál semmit magának, mindenkit kedvéért: mostoha, nem őshonos testvér, Raskolnikov. A Sonya kép egy igazi keresztény és igazlelkű nő képe. A legteljesebb mértékben Raskolnikov elismerésének jelenetében kiderül. Itt látjuk Sonechkin elméletét - "Isten elmélete". A lány nem tudja megérteni és elfogadni Raskolnikov eszméit, mindenekelőtt tagadja felemelését, megvetését az emberekért. Idegen a "rendkívüli ember" fogalmához, ugyanúgy, mint az "Isten törvényének" áthágása lehetősége elfogadhatatlan. Számára mindenki egyenlő, mindenki a Legfelsőbbek ítélete előtt áll majd. Véleménye szerint nincs olyan ember a Földön, akinek joga lenne megítélni saját fajtáját, hogy eldöntsék sorsukat. - Megölni? Öld meg, hogy igazad van? - kiáltotta a felháborodott Sonya. Ő számára minden ember egyenlő Isten előtt.
Igen, Sonia is, egy bűnöző, mint Raszkolnyikov, ő is megszegte az erkölcsi törvényt: „Együtt vagyunk átkozva, és menjünk együtt” - mondja Raszkolnyikov, amikor vétkezett egy másik ember életét, és az ő she-. Sonia Raszkolnyikov felhívja a bűnbánatra, hogy egyetért-e folytatni a keresztjét, hogy segítsen megérkezik az igazság szenvedést. Nincs kétségem afelől, szavait, az olvasó meg van győződve arról, hogy Sonia fogják követni mindenhol Raszkolnyikov, mindenhol és mindig legyen vele. És miért, miért akar ez? Ide Szibériából szegénységben él, és szenved a kedvéért, aki akkor száraz, hűvös, elveti Önnek. Lehet megy egyedül, „örök Sonia”, jószívű és önzetlen szeretet az emberek.
Mindenki szereti és tiszteli őt: Katerina Ivanovna, a gyermekei, szomszédai és elítéltek, akiket Sonya ingyen nyújtott. A Raskolnikov evangélium olvasása, a Lázár feltámadásának legenda, Sonia lelkében felébreszti hitét, szeretetét és bűnbánatát. "A szeretetet feltámasztották, a szívét pedig egy másik ember szívének végtelen forrásaivá tette." Rodion eljutott, amit Sonia hívott, túlbecsülte az életét és a lényegét, amint azt a szavai is bizonyítják: "Nem lehet az ő meggyőződései az én meggyőződésem? Érzései, legalábbis törekvései.
a meggyőzés most nem az én hitem? Érzései, legalábbis törekvései. "
Miután létrehozta a Sonya Marmeladova képét, Dosztojevszkij egy antipódot hozott létre Raskolnikovnak és az ő elméletének (jó, jótékonysági, gonosz ellen). A lány élethelyzete tükrözi maga az író nézeteit, a jóságban, az igazságosságban, a megbocsátásban és az alázatosságban való hitét, de mindenekelőtt az ember iránti szeretetét, akármi is legyen.
Hasonlóan működik: A Sonya Marmeladova képének szerepe a "Krimi és büntetés" regényében