A kislány és a szarvasmarha primitív természete a "neprisolsl" vígjátékban (olcsó fonvizin)
Sophia árvaházával a Prostakova birtokába kerül. Anélkül, hogy kérné a lány beleegyezését, elhatározza, hogy feleségül veszi őt a testvérének. Azonban a "düh" teljes természete nyilvánvalóvá válik a jobbágyi parasztok kezelésében. Prostakova mélyen meg van győződve arról a jogáról, hogy megsérti, rabolja és megbüntesse a parasztokat, akikre egy másik, gyengébb fajta teremtményét tekinti.
* "Azóta" - panaszkodik Skotininnek -, mint minden, amit a parasztoknak nem sikerült, elvettük őket, nem tudunk levágni. " A rendet a házban visszaélés és verés okozza. "Reggeltől estig" - panaszkodik Prostakov -, mint egy nyelv, nem tennék rá kezemet: harcolok, harcolok. " Eremeevna, azzal a kérdéssel kapcsolatban, hogy mennyit fizet a béreiért, könnyekkel válaszol: "Évente öt rubel, naponta öt darab." Prostakova nyelvéből, a szolgákkal folytatott beszélgetés során a nyers, visszaélő szavak nem esnek le: szarvasmarha, harya, csatornák, az öreg boszorkány. Az udvari lány Palashka betegségének híre az őrületre vezet: "Ó, ő egy állat! Hazudik. Mintha nemes! "
Primakov primitív természetét különösen nyilvánvalóvá teszi az éles átmenetekben a büdösségtől a gyávaságig, az önelégültségtől az alárendelésig. Sophia durva, miközben úgy érzi, hatalma van rá, de a Starodum visszatérésével megtanulva azonnal megváltoztatja hangját és viselkedését. Amikor Pravdin bejelentette, hogy Prostakovnak adja ki a parasztság embertelen bánásmódját, alázatosan fekszik a lábán. De könyörgött a megbocsátásért, azonnal felszívja, hogy foglalkozzon azokkal a lassú szolgákkal, akik Sophia-t hiányozták: "Bocsáss meg! Ó, atyám! Nos! Most átadom őket a csatornáiknak az én népemnek. Most mindenkit elveszek. " A nemesi szabadságról szóló rendelet, amely a nemesek kötelékszolgálatának szabadon bocsátásával foglalkozik, hibáskodik Ms. Prostakova "a korlátlan hatalom szentesítésében ... a paraszt személyén és tulajdonán". "Nemesember - mondja megborzongatóan -, ha akar, és a szolgák nem szabadok ostorozni!" De mit adott nekünk a rendelet a nemesség szabadságáról?
Prokvatov testvér Skotinin nemcsak vérrel, hanem szellemiséggel is kapcsolatban áll vele. Pontosan megismétli a húga feudális gyakorlatát. - Ha nem lennék Taras Skotinin - nyilatkozta -, ha nem hibáztatom az összes bűntudatot. Ebben a húgomban van egy szokás veled ... és minden veszteség ... szabotálom a saját parasztságomat, és véget ér a vízben.
A Skotinini játékban való jelenléte aláhúzza a nemesiek széles körű eloszlását, mint például a Prostakovát, amely a jellegzetesség jellegét adta neki. Nem csoda, hogy a játék végén a Pravdin azt tanácsolja, hogy figyelmeztesse más Skotinint, hogy mi történt a Prostakov-i birtokon. A skótini nemzetség vitalitását és in vitathatatlanságát Puskin pontosan észlelte, a vendégek között a Larins "Scotinens, szürke hajú ember ... minden korosztály gyermekeivel".
Az "Incomplete" -ben a képek rendszere szigorúan elgondolkodtató. Három karaktercsoport van, köztük három férfi és egy női kép: a pozitív hősök a Starodum, Pravdin, Milon és Sophia; rosszindulatú - Prostakova, Prostakov, Skotinin és Mitrofan; pedagógusok Mitrofan - Tsifirkin, Kuteikin, Vralman és Eremeevna, mind pozitív, mind negatív tulajdonságokkal rendelkeznek.