Absztrakt, hogyan mérheti meg magát egy személy bankja absztraktok, esszék, jelentések, tanfolyam és oklevelek papírok
Az ortodoxia és az irodalom "barátságának" néhány eredményéről
Végül, a „ortodox irodalomban” használják, mint egyfajta új fegyver - ideológiai - elleni küzdelemben „a Kreml rendszerek” irányított demokrácia „” - egyrészt, és a „ortodox” - a másik oldalon.
"Oroszország beavatkozása"
A "baloldali" áttörés az ortodoxia és annak eredményei még inkább siralmasak, mint a szerelmesek grafomanai őszinteségével "lelki". Egyszer, a XIX. Században a nihilisták és szocialisták népe volt egyházközségi tanúi aktívan küzdöttek a kereszténység ellen. Most a "baloldali elképzelés" elhaladt, éppen ellenkezőleg, keresztény értékeket igényelt, gyakran hozzáigazítva a megértéséhez, beleértve az irodalmat is. De annak érdekében, hogy "megértésüket" meghozzák és igazolják - szükség van tiltakozásra, szükség van egy "ellenség "re, amelyet a" hivatalos ortodox vallásosság "hordozói találnak. Nyilvánvaló, hogy sokkal nehezebb követni a kánont, mint hogy szabadságot ébresszenek tőle, és a kanon szabadon választható (tipikus szektás pozíció).
Nincs különösebb "ortodox prózam, véleményem szerint nincs szükség a modern orosz irodalomra (bizonyítékot később mutatnak be). Különösen az, amit a baloldali lángoló kritikus az Új-reakciós görbület kritikusának az "Irodalmi Nap" újdonságaiból áll. A húsvét - Alexander Prokhanov - az oroszországi nemzeti elképzelés másik ideológusa mindent megpróbált! Csak a "The Cruiser Sonata" című regény "a legnagyobb vallásosság és hangsúlyozott ortodoxia" ötletét hordozza a nyilvánosság számára, amit számos kritika tesz. Nem fogok beszélni róla. Most fontos megpróbálni megtalálni azokat a kritériumokat, amelyekkel ezek vagy ezek a munkák a bal oldali "új ortodox próza" kiderülnek.
Érdemes megállni itt. Próza, ábrázolja „valami poklok”, kritikai elismerést kapott (ez nem csak arról szól, Bondarenko, Senchina az ő „igazi élet”, például, támogatja a kritika különböző generációk, például, jó szovjet szakiskola). De miért nem megy a számos más jelenség: nem „valami Hells” ábrázolja akciófilmeket, nyomozó, a „rendőrség sorozat” könyvek és filmek, regények a börtönök és a „kolostorok, ami lett kínzókamra” - mint Baján Shiryanova végző néhány "párhuzamok" a zeks (bűnözők között) és a szerzetesek a regény "kolostor"? Ezért, ha felismerjük „az invázió a pokol” a fő kritérium, valamennyi felsorolt költségek tartalmazzák a kategóriába „ortodox próza.” És a vér tengere, a társ és a perverzió. És még inkább a „ortodox próza” kell leírni az összes alapítója a misztikus termelés boszorkányok, vámpírok és más gonosz szellemeket, amely, mint mondják, egyértelműen jelzi, amit ő Hivatal. Itt a "pokol invázió" szó szerint megmutatkozik a színes őrület sokszínűségében. Így vagy Mr. kritikus hazudik - vagy a "pokol invázió" még mindig nem tartozik az "ortodox próza" kritériumaként.
Csak az első esetben, szinte minden irodalmi úgy tekintik, mint „ortodox”, ha csak megérezte „az invázió a pokol”, a második - egy irodalmi mű használunk versenypálya a hősiesen vágtató „új gondolatok” a hagyományt. Apátok, hogy kiegyenlíti a tollat a kereszt, és a kritikusok úgy „bűnös részletei az emberi szenvedélyek,” nem tudom, egy dolog: a radikális szándékok és a személyes viszket reformizmust. Az első a keresztény vagy progresszív sorozatok íróinak sorát alkotja, az utóbbiak - különösen a fejlett keresztények egyházközösségei.