Lehet, hogy a keresztények pihennek, miért fontos a pihenés és mi fenyegeti a távollétét?
Már írtunk arról, hogy mi a lustaság és hogyan kell kezelni. De a lustaság extrém, és nyugalomra van szükségünk. A Szentírás azt mondja, hogy Isten is hetedik napon nyugodott, amikor megteremtette minden munkáját.
Tehát miért olyan fontos a pihenés és mi a hiánya. Vannak olyan vélemények:
Jó pihenésre van szükség ahhoz, hogy új erőt érjen el, javítsa az egészségét, szünetet tartson a munkájától és a kapcsolódó stresszektől és nyomástól, "újrainduljon" mind fizikailag, mind érzelmileg. Röviden, egy halogatás szükséges egy személy munkaképességének helyreállításához. De miért kell sok embernek az ünnep után újra visszaállítani erejüket, néha már hazafelé az éppen befejezett "pihenés" után?
Ellentétben az általánosan elfogadott megértéssel, hogy az egészséges testben - az egészséges szellemben Isten Igéje mondja az ellenkezőjét: az egészséges testhez egészséges szellem szükséges. Annak érdekében, hogy a többiek hatékonyak és előnyöket nyújthassanak egy személynek, meg kell céloznia a lélek helyreállítását. Ez nem jelenti azt, hogy nem kell megtennie a testedet. Éppen ellenkezőleg, ez a megközelítés a pihenés, amely a legjobb hasznot hoz a szervezetnek.
David Baker, anglikán pap Sussexben (Dél-Anglia) és egy korábbi újságíró.
A keresztények, különösen a miniszterek, újra felfedezzék Krisztus elfelejtett ajándékát - pihenni.
Márk 6:31 azt mondja: "Ő mondta nekik: menj egyedül pihentető helyre, és pihenj egy kicsit, mert sokan jönnek és mennek, hogy ne legyen idő nekik."
Sok keresztény, különösen azok, akik teljes munkaidőben szolgálnak, újra meg kell találniuk azt, amit Krisztus mond. Meg kell tanulnunk napi békét találni Krisztusban, és lehetővé tegyük számunkra, hogy szellemi és érzelmi pihenést biztosítson nekünk.
Jézus maga szombati ura volt, felszabadítva az embereket a kis szabályoktól, és helyreállítva a szombat fő céljait.
Sok miniszter számára hetente egyszer hasznos lesz, ha nem ellenőrzik az e-mailjeiket vagy oldalainkat a közösségi hálózatokban, távol maradnak az üzletektől és még egy nap. Fontos a miniszterek még néha megy egy elhagyatott helyen pihenni egy kicsit, hogy az Ő jelenlétében, hogy biztonságban érezze magát, hogy úgy érzi, ő a béke és a pihenés és látni az ő szemszögéből az életét, szolgálatát és események történik körülöttük.
Nikolay Skopich, a "Almaz" templom lelkésze Kijevben.
Az elménkben a "pihenés" fogalma gyakran szinonimája a "semmit sem csinál". De tudjuk, hogy pontosan ez, "nem csinál semmit", kimerítő, ami unalmát és apátságot okoz, és ha időben is meghosszabbodik, akkor a depresszióba sodorhat. Ezért a pihenésről szólva szükségünk van arra, hogy a megfelelő hozzáállást dolgozzuk ki.
Patrick Mabilog, keresztény író, blogger és edző a vezetés területén
Sokan azt gondolják, hogy Jézus minden keresztényt arra késztetett, hogy végezze munkáját, és részt vegyen az elveszettek teljesítésében, táplálja a tömegeket, gyülekezve gyülekezzen, üzletet folytasson és gondoskodjon családjairól. Mindazonáltal, gyakrabban, mint nem, Jézus meghív minket, hogy pihenhessünk benne.
Máté 11: 28-29-ben meg van írva: "Gyertek hozzám, mindazok, akik fáradtak és terheltek, és pihenést adok neked. Vidd magadra igáját és tanulj tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos vagyok a szívemben, és pihenést találsz a lelkednek. "
A keresztények nagyon elfoglalt dolgokkal. Úgy vélik, hogy Isten hívta őket arra, hogy munkálkodjanak az Ő Királyságában, hogy kövessék az ő szabályait, hogy lemondjanak magáról és még sok másról. Mivel mindig elfoglalt, a hívők teljesen elfelejtik a pihenést, figyelmen kívül hagyják. De Isten értékeli a békét, és gyakran hív bennünket, hogy jelen legyen az Ő békéjében, hogy jobban megismerje Őt.
A többi támogatja a kapcsolatok fejlődését. Isten nem teremtette az embert a második, harmadik, vagy akár az ötödik napon. Isten teremtette az embert hatodik napon. És amikor valaki másnap reggel felébredt, nem látta Isten munkáját. Látta, hogy Isten nyugszik és élvezi a közösséget vele. A puszta bibliai koncepciónak semmi köze a lustasághoz és a szitáláshoz.
A pihenés bizalmat teremt. Sokan nehezen jönnek Isten jelenlétéhez, mert azt hiszik, hogy sok dolguk van. A hívők elfelejtették Isten kegyelmét és Krisztus befejezett munkáját.
Amikor pihenünk, nem hagyjuk abba a munkát. Miután abbahagyjuk a munkát és hagyjuk, hogy Isten elkezdje dolgozni számunkra.
A pihenés a munka végét jelenti. Isten hat napi teremtés után pihent, nem azért, mert fáradt volt, hanem azért is, mert ünnepélyesen ünnepelte a munkájának végét.
Jézus is meghív minket, hogy pihenjen benne, tudván, hogy a győzelem most megvalósul benne. Most nem kell a szorongás és a szorongás által elszenvedni, mert tudjuk, hogy Isten mindent megtesz azok érdekében, akik szeretik és bízik benne.
- KOMBINÁLJA a szükséges feladatokat kellemes érzelmekkel! Például tervezni egy esti séta gyerekekkel szánkózni, és hagyja, hogy teker az egész család, biztos, hogy essen a hó még mindig emlékszem pofon együtt egy hóember és játszani a hóban, mint egy gyerek! Ma este, mint egy villanás, milyen tűzijátékok törtek be az emlékezetébe, és a gyerekek örökké emlékeznek egy vidám és vidám anyára!
A "gyűlölet", a banal-csipke vacsora előkészítése izgalmasabbá válhat, ha megnézzük az olasz konyhacsatornát. Az élet új ízlése erőt és energiát ad neked!
- HASZNÁLJA AZ EMLÉKOT! Ha megvan a lista, hogy mit szeretsz, akkor képes lesz arra, hogy válasszon, amit akkor töltse még a legkisebb szünet) Nincs ideje ránézni, akkor van a legtöbb ideje, hogy a szórakozás tervezett nap))))
Az élet szebb, mint amilyennek látszik))
David Yonghi Cho, a Dél-Koreában a teljes evangélium Yoido templomának alapítója és tiszteletbeli nyugalmazott lelkésze
Néhány Isten minisztere a hét minden napján dolgozik a szolgálataikban, egyetlen pihenőnap nélkül. Természetesen az ilyen buzgalom dicséretes. Azonban még Isten szolgáinak is meg kell találniuk a pihenésre. Ha heti hét munkanapon dolgozunk, akkor el fogjuk tölteni a kimerültséget.
Az angol "pihenés" szó a "pihenés" ("pihenés, erők helyreállítása") szinonimája. A "rekreáció" szó az "ő" előtagból és a "teremtés" alapjából áll. A "ge" előtag az ismétlés, a visszatérés és a "létrehozás" jelentését jelenti a cselekvés vagy folyamat létrehozásához. Vagyis szó szerint a "kikapcsolódás" kifejezés újra megteremteni valamit. Más szóval, amikor pihenünk, újra létrehozzuk magunkat; amikor pihenünk, felépítjük forrásainkat. Ezért nagyon fontos, hogy Isten szolgáinak legyen ideje pihenni.
Korábban egész nap és éjjel dolgoztam egyetlen pihenőnap nélkül. Ez válsághoz vezetett. A válság után nemcsak fizikailag, hanem érzelmileg is szenvedtem. Rájöttem az igazságtalanságomra, miután két különböző embertől kaptam tanácsot.
Egy ember megkérdezte: "Cho lelkész, erősebb vagy, mint a Mindenható Isten?"
Meglepett a kérdés, és azt válaszolta: "Megmondtam-e valaha, hogy erősebb vagy erősebb vagyok, mint Isten?".
Aztán így válaszolt: "Nem, talán soha nem mondtad, de úgy gondolod magadról. Még Isten is hat nap múlva hetedik napon nyugodott. Nem nyilvánvaló, hogy magadnak erősebbnek érzi magát, mint Isten, ha hét napig pihenés nélkül dolgozik? "
Megdöbbentem. Azt gondoltam: "Ó, talán igaza van."
A másik személy az orvos volt. Egy napon elmondta: "Cho pásztor, pihenni kell."
"Pihenés közben? Nincs időm az ilyen önelégültségre. "
"A pihenés része a munkának. A következő napra hatékonyabban kell dolgoznia, hogy helyreálljon. Az akkumulátort nem használhatja örökre, soha nem töltheti be. Fel kell tölteni. Az embereknek rendszeresen vissza kell nyerni erejüket. "
Vladimir Mandich, a szláv evangélikus egyház lelkésze "Az élet forrása" Beavertonban (Oregon), USA
A kimerültség minden miniszter ellensége, amely veszélyt jelent az egészségére. Ne felejts el pihenni. Ha elhanyagoljuk a többit, akkor szenvedünk az Istennel való kapcsolatunkkal, ez károsítja a minisztérium és a gyülekezet munkatársaival való általános kapcsolatainkat. Amikor fáradtunk vagyunk, általában nem vagyunk lelkesek és nem tudunk új célokat (és mások) beállítani. Íme néhány olyan tényező, amely túlterheltséghez vezethet:
1) képtelenek helyesen értékelni erejüket,
2) próbálja végrehajtani a minisztériumot egyedül,
3) túlzott koncentráció a kis dolgokra,
4) nagy elvárások önmagától és másoktól,
5) a minisztérium prioritásainak téves azonosítása
6) az ember egészségére való megfelelő figyelem hiánya.
Sajnálattal mondom, hogy sok Isten felkent, és nem él a nyugdíjazás „égett” a viszonylag fiatal korban miatt túl elfoglaltsága szolgáltatás és elhanyagolás kapcsolatban az egészségre. Figyelembe kell vennünk magunkat, és figyeljünk a következő túllépési jelekre:
1) többet dolgozunk, de az eredmény kevésbé,
2) folyamatos lelki szorongással üldöztek minket,
3) nem érezzük az energia hullámait, folyamatosan lassan érezzük magunkat,
4) nehezebbé válik számunkra, hogy összpontosítsunk, és ingerlékessé váljunk,
5) igyekszünk elkerülni az embereket,
6) a szolgálat közömbösségének kialakulását, az öröm hiányát és a humorérzék eltűnik.
Nyilvánvaló, hogy a túlmunkált miniszternek pihennie kell, néha elég hosszú. Nyilvánvaló, hogy ha valami nem változik az életben és a szolgálatban, akkor a problémák csak akkor szaporodnak.
Denis Podorozhny a "Pihenés etikája" témakörében beszél.