A lecke vázlata a regionális tanulmányokról (6. fokozat) a rituális költészetről, ingyenes letöltés,
Téma: Rituális költészet.
Összeesküvések, varázslók, imák, jelek, tiltások
- folytassuk ismeretségünket a Yamal népek folklór műfajával;
- a műfajok sajátosságainak tisztázása: összeesküvés, imádság, óvások, tiltások;
- az összeesküvések szövegének elemzése;
- dolgozik az összeesküvés, az imádság olvasásán;
- hogy megismerkedjen az északi emberek jeleivel és tilalmával.
- Nyitó megjegyzések
A jól ismert vallások (kereszténység-ortodoxia, katolicizmus, protestantizmus, iszlám, buddhizmus stb.) Mellett paganizmus is létezik.
R / P A pogányság az északi népek hite, ahol a fő jellemző a sok isten iránti hit. Az egész környező világot az északi ember képviseli a sok szellem, akik felelősek mindazért, ami egy személy körül történik.
Az ortodox keresztények tudják, hogy Istenük legfőbb lény. Nincs egyenlő, senki sehol, sem a földön, sem a mennyben. Isten egy, de hármas a Személyekben. Az első személy az Atya Isten, a második személy Isten a Fiú, a harmadik személy Isten a Szentlélek. A Szentháromság konzisztens és oszthatatlan. Mindhárom személy ugyanolyan isteni méltósággal rendelkezik, nincs közöttük sem az idősebb, sem a fiatalabb. Csak abban a tényben különböznek, hogy az Atya Isten nem születik senkitől, és senki sem emanál; Az Isten Fia az Atya Istentől született, és a Szentlélek az Atya Istentől származik. Ellentétben az ortodoxokkal, Yamal népeinek ősidők óta nagy panteonja van az isteneknek. Nekik van saját istene és szelleme, és kölcsönadtak is. A XVII. Század óta az északi nemzetek elkezdték elfogadni a kereszténységet. Ekkor a mitológiájukban olyan karakterek szerepeltek, mint Krisztus, Nicholas the Wonderworker.
A Nenets, a Selkups, Khanty a mitológiai nézetek közepén három kép. Ez a Legfelsőbb Isten. amelyet a Nenets hívnak NuM-nek. Khanty neve Sorni Torum.
Ellensége, a betegség Istene, a halál és minden gonosz ellenzi. A Nenetsben a neve Nga, a Selkup-Kyzy-ben; a Khanty - Ilta toramban. A harmadik kép egy régi védőszentiment. A Nenets hívják Ya'Neba (a Föld anyja) és a Selkups - Ylenta-kota; Khanty - Kaltashche-anki. Ezen istenségek mellett sok spirituális lélek létezik: a folyók, erdők, kövek, tüzet mesterek. Általában az északi emberek képeket mutatnak ezekről a bálványimádókról a ritka állatok fáról, kőből, bőréről, szőrme ruhákba és selyem ritka szövetekbe.
Minden nemzet tevékenység révén fejezi ki magát, vagyis a kultúrán keresztül. Az északi népek kultúrájának megismerése segít megérteni népünk hagyományait és szokásait. Ezt a gondolatot a múlt században a világi néprajz egyik alapítója, Max Muller nagyon pontosan fejezte ki: "Ki ismeri az egyik kultúrát - nem ismeri senki."
A Yamal népek folklórja elég nagy. Erről a korábbi órákon beszéltünk.
Egyes művei CNT (folklór) kapcsolódó vallások, a különböző rituálék és a sámánizmus (rituális költészet, sámánisztikus dalok és történetek, imák, ráolvasások).
Beszélő lecke témák
Hogyan értse meg (magyarázható-e) a Rite kifejezés, a rituális költészet jelentését?
Az R / R Rite az egyén által létrehozott akciók csoportja, amelyben egyes vallási ötleteket vagy mindennapi hagyományokat testesítenek meg. (SI Ozhegov, az orosz nyelv szótára.)
A szertartás egy periodikus kollektív cselekvés, amelyben a társadalmi értékek és normák szimbolikusan megtestesülnek. Mindenki, aki részt vesz a rítusban, hasonló érzelmeket és érzelmeket tapasztal. Manapság gyakoriak a rituálék, például esküvők, temetések, szolgáltatások stb.
Mi az összeesküvés? Honnan tudod? (A válaszok)
Ez a "védelem", vagyis a szavaktól: menteni, tartani a gonosz szemektől, megrontani, megvédeni egy rossz embertől, gonosz szellemtől.
R / R összeesküvés - mágikus szavak, amelyek boszorkánysággal vagy gyógyító hatással rendelkeznek. (Az orosz szótár). Az összeesküvések a legtitokzatosabb dolog az összes hit és babonaság között.
Volt már tapasztalt egy összeesküvés hatása? A gonosz szem?
Az összeesküvés erejének átadásához - a közhiedelemmel összhangban - csak a fiatalabbak lehetnek, ha a gonosz összeesküvést fogyasztják, akkor a jövőre elveszíti a beszédkészségét. Sok összeesküvést olvassanak a szél felé, a folyóvíz fölött, az élelmiszer fölött stb. A parcellákat félig suttogva beszélik, úgyhogy a meg nem kezdeményezett személy nem hallja (különben az összeesküvések nem számítanak). Az összeesküvéseket a kéz és az ajkak különböző mozdulatai kísérik.
A víz mester egy öregember! Fogom a szegény fejemet.
Ha csak én tudnám elkapni halat magamnak!
Ha csak én lennék egészséges!
Az én mennyei apa, ebben az évben őrizte meg.
Engedd meg, hogy jövőre éljek!
Engedje meg, hogy az én olacsem nem hal meg!
- Kinek gondolod a plotter?
- Ki a halász és a rénszarvas tenyésztő címe?
- Milyen hangon szólalnak meg a varázslat szavai?
- Mit kérnek Mennyei Atyától (Istentől)?
Az ókori emberek nagy mértékben függtek a Természettől, a természet erőihez, a jó és a rossz szellemeihez fordultak, és segítséget kértek tőlük. Egy szent hely lehet erdő, tisztás, folyópart vagy tó. A sámán dalok, mesék, imák és összeesküvések tükrözik az emberek valóban létező ötleteit a körülöttük lévő világról. Szellemnek kell meggyőznie a mestert, hogy megmagyarázza neki, hogy valakinek valamit meg kell tennie, és a tulajdonosnak meg kell oldania. Íme, hogy a Nenets halász a hajó kezdete előtt (a Yamal AH Sarotetto őstől származik) a tó tulajdonosára utal:
A tulajdonos, hol vagy?
A sámánok és a tisztánlátók szerint,
Olyan vagy, mint egy ember, csak a hátad olyan, mint egy csuka.
Hadd közeledjen hozzánk!
Mit fogunk ígérni a halak jó fogásának?
Megfigyelő, sámánok azt mondták:
- Legyen egy ember!
Csak ezen szavak után lehetett halászni. Ha a halászati idény alatt egy személy beleesett a vízbe, nem mentette meg, mert úgy vélik, hogy ez a megígért áldozat a tó tulajdonosának.
Az ima a rituális költészetre is vonatkozik. Srácok, ki tudja:
Mi az imádság? Honnan tudod? Ki tudja az imákat?
R / R Az ima egy olyan szöveg, amelyet elolvasunk, amikor Istenhez, a szentekhez szólunk. (Az orosz nyelv Ozhegov SI szótár).
Az északi ember számára az egész környező világ szellemekkel tele volt, és a természet szellemeihez imával imádkozott, tk. a természet a istenség. Különleges szabályokat figyelt meg a szeszes italok kezelésére. Római Rugin, a Khanty költő költői imádságokkal rendelkezik: "Hunter imai", "Halász imádsága", "Pásztor imája". Ezekben az imában az ember segítségre, a veszélyek és kudarcok megelőzésére, az anyagi jólétre szólít fel. Hitet és reményt tartalmaznak egy csoda számára.
- Roman Rugin verseinek olvasása
- Tanári történet
Yamal őshonos lakóinak életében, és most van egy olyan rítus, amelyet évezredek óta számítottak. A "tűz tisztelete" ünnepség a női rítusokra utal. Az északi emberek nagyon érzékenyek és tisztelik a tüzet. Sok ember Szibériában, a tűz úgy tűnik, mint egy nő egy piros köntösben, amely bizonyos szabályokat követelt kezelésére. Csak szentelt nők vesznek részt ezeken a szertartásokon. Az asszony a ház őrzője, ő is a ház tűz őre.
- A hallgató elmondja a Selkup-történetet
"Egy fiatal nő tüzet gyújt a pestisben, de nem gyullad fel. Látja, hogy az öregasszony a kandallóban ül - a tűz szeretõje, a bõre, ahogy a tűz ég. És azt mondja: "Hiába próbálsz. Te sértegetsz - a szemem elárasztotta a vizet, az arcomat vasalóval vágták le. Adja a fiamat, adok tüzet a szívéből. Emlékszel arra, hogy milyen magas árat kapott a tűz, meg fogja őrizni. " Azóta a Selkupok nem köpködnek a tűzben, nem taposnak a tűzön.
A tűz képes megölni, de ha egy nő meg pacifikál, életet ad. A nő gondoskodik róla, hogy minden étkezéshez táplálékot, cseppeket vagy bort fogyasztanak. Ő figyelte, hogy a piszkos folyóvíz nem repül a tűzbe, így a cipő nem lóg fel rajta. A tűzifa a tűz tápláléka. Egy nő megfigyeli, hogy a tűzifa nem forog körülötte, ahol az emberek át tudják lépni őket, és így megfertőzhetik őket. Ő figyeli, hogy a tűz elégető és nyugodt égést okozzon, és nem dohányzik, nem robbant ki és nem lő szikra. Ha a tűz füstöl és szikráz, akkor elégedetlen az emberekkel. A nő azt figyeli, hogy senki sem érinti a tüzet vas tárgyakkal. A tiszteletlenséget illetően a tűz tűzzel büntethető. A tűz mögött felismerték a védelem és megtisztulás képességét. Úgy gondolták, hogy nem hagyja, hogy a gonosz lelkek belépjenek a házba, eltávolítsák a tisztátalan tárgyak "tisztátalanságát".
A Khanty ősei számára a tűz az egyik első isten volt. R. Rugin Khanty költő versenyt szentelt, amit "Tűz" -nek nevezett.
- Az előkészített tanuló R. Rugin "Tűz" versét olvassa.
- Beszélgetés az osztályral
Egyes tudósok úgy vélik, hogy az északi népek, különösen ősidők óta él a Jamali-Nyenyec és Hanti-Manszijszkban kerületben, az egyik utolsó a világon, aki továbbra is fenntartja a közvetlen kapcsolatot a természettel. A természet a legmagasabb érték számukra, amit nem a rádióról és a televízióról tanulnak, hanem magáról az életről. Ők érzékenyen értik, képesek megvédeni és használni bölcsen. Ezt a képességet meg kell tanulniuk ma minden más népek mellettük.
Nordic nemzetek humanizálja a világot, azt hittük, hogy a tundra, hegyek, folyók, a tenger, az állatok, az egész Univerzum, Cosmos is megbosszulja az egyetlen, aki nem tesz eleget a törvények a természeti világ, és nem célja, hogy harmóniában élni vele. Meg kell tiltani, hogy a Yamal-ban élő felnőtteknek és gyermekeknek meg kell felelniük.
R / R tilalom - nem engedik, nem engedik, nem engedik (VI Dal, az Élő Nagy Orosz Nyelv magyarázószótára.)
R / R tilalom - nincs joga semmit tenni (Ozhegov SI Dictionary of the Russian language)
14. A tréningek olvasása lánc szerint
Az észak-őslakosok morális tilalma:
• Ne legyél az állatokkal az utolsó rovarig - szörnyű kínzást szenvedsz.
- Ne dobja a kövek, a rögök földje, a hó a folyóba, a tó - megölik a víz alatti világ lakóját és vak magatokat.
- Ne lőj le egy íjat, ha nem látod vagy nem látsz egy célt, a nyíl megüthet, vagy valaki más.
• Ne tanulj meg esküdni - a nyelvén rossz szavakat hagysz magadra.
• Ne helyezzen vas tárgyakat a talajba, éles lándzsák szükségtelenül: fájdalom
A föld a szív fájdalma.
Mit tanultunk a leckében?
A "rituális költészet és a folklór"
A rituális költészet 6. évfolyamában tanulság.
Szakirodalmi lecke kidolgozása az orosz rituális költészetről "Egyszer az Epifániában".
Kreatív műhely "A kínai költészet - a gondolat költészete"
A "Kínai költészet - Gondolat költészet" kreatív műhely munkái során a diákok megismerkednek a kínai klasszikus költészetekkel, a lecke oly módon szerveződik, hogy a gyerekeket szitára helyezzük.
Rituális folklór. Naptár rituális dalok
Az anyag a "Rituális folklór, naptár-rituális dalok", a lecke bemutatója, az orosz népi naptár és a rituális dalok, a dalszövegek hangfelvételeinek leckéjének kifejlesztése.
Ez a prezentáció segíteni fogja a tanárt, hogy a leckét érdekessé, vizuálisvá tegye, ismerkedjen meg a hallgatókkal a naptár és rituális dalok szövegével, valamint az orosz festészet élénk példáival, amelyek témája a kommunikáció.
Az orosz és a mordovai emberek tavaszi-nyári ciklusának naptári könyvelési költészete
Memória. valóban határtalan. Az emberek nemzedékről nemzedékre vigyáznak és adnak valamit, ami drága és szent neki. A világ szorgalmas, szellemileg gazdag, őszinte, kedves, szerény emberekre támaszkodik.