Melyek a tükröződő reflexiós típusok pszichológiai jellemzői az akciók szervezésében?
Az etimológiai meghatározás szerint a reflexió pszichés jelenségként tudatos és tudattalan jellegű lehet (Ilyasov, 1986). Eszméletlen tükrözi a karakter a szervezet bármilyen reprodukálható és gyakorlati alá a mentális folyamatok és tevékenységek frissülnek segítségével nyelvészeti és szemiotikai és szimbolikus források formájában ötletek és koncepciók - „tükröződik a fejében a” szervezet. Ha rögzítése és frissítése ( „reflexiós”) a megjelölés használata szimbolikus segítségével a különböző akciók formájában indikatív elemek (ötletek és koncepciók) a lényege a tudás, el kell ismernünk, hogy kezdetben minden tudás tükrözi az egyes elemek az objektum-akció. Vegyük észre, hogy a tudattalan reflexió ilyen kezdeti formái, mint általában, nem utalnak a reflexív megismeréshez kapcsolódó mentális jelenségekre.
A tudatos reflexió egy "visszaverődés reflexiója" - egy "reflexió" egy alanynak, hogy "a környező világ jelenségeinek mentális reflexiója (mentális kép)". A tudatos reflexió a másodlagos közvetítés (kijelölés és rögzítés) alapján épül fel az objektív műveletek tartalmának jel-szimbolikus eszközeivel és a jelek és szimbólumok által közvetített cselekvések segítségével. A reflexív műveletek és cselekvések érzékelt szintjei, amelyeket a pszichológiai és pedagógiai irodalomban tükröződő jelenségekként kiemeltek és vitattak meg. Ezt követően a "reflexió" fogalmát pontosan egy ilyen általánosan elfogadott értelemben fogjuk használni.
A jelentés értelmezése (és tudatosítása) úgy valósul meg, ha más jelentések rendszerében fejezi ki. Ez a funkció fix LS. Vygotszkij, mint szükséges és nélkülözhetetlen jel, amelyre szükség van a fogalmi és fogalmi generalizációk kialakítására (Vygotsky, 2. kötet, 1982). Ezt V.V. Davydov az elméleti generalizációk jellegzetességei, valamint J. Piaget a formális intellektuális műveletek jellegzetességei szerint.
A második reflexivitásról kritériumot jelzi az irányt orientáljuk-kutatási műveletek és tevékenységek a téma, által közvetített nyelvi és szemiotikai és szimbolikus eszközökkel magát. A reflexivitás megismerés, a viselkedés, a tevékenységek gyakran pszichológiai értelmes vita, mint a rendszer az ilyen jelenségek, amikor a tudat a tárgy mutatkozott a különböző kapcsolatokat a világ és önmagával, ha a tárgy mentálisan önmagával szemben, hogy a tárgyi világ, a tudás, a viselkedésük, cselekedeteik, gondolatait, tapasztalatait.
Under első kritérium visszaverődés látható, mint egy kifejezés valamilyen objektív tudás révén egyéb ismeretek (kifejezése valamilyen más értéket értékrend) - a szervezet, létrehozását és ellenőrzését egy durva alapján fellépésének másik becsült (metaorientirovochnoy) fellépési keret. A téma ezért nem foglalja magában a műveletek és cselekvések orientálásának tudatos rendszerét.
Szerint sovtorym kritérium visszaverődés látható, mint az érzékelt rendszer jelzi az intézkedések tárgyát kapcsolatban maga is - ahhoz képest, amit vagy a saját képességeit, szabályok, célok, módszerek, tevékenységek, stb
A reflexív cselekvések különböző formái valósulnak meg, amelyek magukba foglalják a tantárgy orientációját. Például ez a helyzet, amikor a téma, amikor semmiféle intézkedésre van szükség, hogy helyezzék magukat azon a helyen, a kommunikációs partner, ha a tájolás van szükség az egyéni tulajdonságok, képességek, képességek a különböző vélt pozíciókat. Például a fizikai lehetőségek fejlődésének, az erkölcsi és pszichológiai jellemzőknek, az intellektuális képességeknek, a szakmai minőségnek stb. Az ilyen reflexív cselekvések különböző meta-orientáló pozíciókon alapulhatnak. a) egymással való összehasonlítás más emberekkel és sajátosságaikkal, b) összehasonlítás az elvontan rögzített normákkal, szabályokkal, eszmékkel, értékekkel stb.
A két meghatározott kritériumon belül a reflexív cselekvések közötti szigorú megkülönböztetés nem végezhető el. Mindenesetre visszaható hatása a téma foglal egy bizonyos helyzetben, de ha az első esetben, egy ilyen helyzetben van jelen csak implicit módon, a második - ebben a helyzetben el kell ismerni. Fontos, hogy csak a tudás a saját pozícióját a visszaható cselekvés, a téma lehet szándékosan, hogy egy feltételes alternatív kognitív pozíciók és a különböző pozíciók közti interakciók. amelyek jelentős mértékben eltérhetnek, sőt ellentmondanak a saját értékeknek, céloknak, vágyaknak, tudásnak, meggyőződésnek. Ilyen helyzetben, hogy „intelligens azonosítása és decentráltságának” - a képesség, hogy megértsük a szempontból a másik személy, hogy egy alternatív kognitív irányvonal „hogy magunk szemével másik.” Ugyanakkor az ilyen pozíciók elfoglalási képessége lehetőséget ad a téma intellektuális és személyes önfejlesztésére. Ez úgy történik, hogy összehasonlítjuk a különböző pozíciókban, hogy a tárgy vehet kapcsolatos gyakorlati vagy kognitív problémák, illetve a többi egyének vagy a társadalom egészének. Ennek eredményeképpen az összehasonlítás lehetővé válik, hogy kövesse egy szándékos saját tájékozott választáshoz és megváltoztassák a saját helyzetéhez képest az etikai, esztétikai, szellemi és egyéb problémák.
Megjegyezzük, hogy az összehasonlítás alapja és kiválasztása a különböző reflexív a téma helyzetét viselhet érzékelhető vagy tudattalan jellegű, és van egy többé-kevésbé komplex hierarchiában. Ilyen bázisok az összehasonlítás és értékelés tárgyának saját reflexív pozíciókat lehet manipulálni mások, amely gyakran látható abban az esetben mindenféle oktatási szóbeli, lelki és ideológiai hatások. Az a személy, aki tudatában van a reflexió pozíciók megválasztásának és előnyben részesítésének alapjául, átmeneti a tudatos gondolkodás magasabb szintjére.
Összefoglalva, megfogalmazzuk azokat a pszichikai jelenségek jellemzőit, amelyekhez a "reflexió" kifejezést használjuk:
· Az alapja fényvisszaverő lelki jelenségek közvetített nyelvi karakterek, szimbólumok érzékelt (azaz aktualizált és tárgyiasult segítségével beszédaktusok) orientálása rendszer működését és tevékenységét.
· A tantárgy reflexív formáit biztosító mentális műveletek és tevékenységek különböző szemantikai szinten helyezkednek el, melyeket nyelvi (jel-szimbolikus) eszközök közvetítenek. Ezek a következők: a) a szervezet alapját képező tájékozódás és egy adott tevékenység végrehajtása; b) a végrehajtás megszervezésének vagy irányításának bizonyos módjai - bizonyos tudatos pozíciók irányítása (episztemológiai típusú gondolkodás).