Shklovsky, Victor Borisovich
SHKLOVSKY, BORISOVICH VICTOR (1893 # 150; 1984), orosz irodalmi kritikus, irodalomelméleti, prózaíró, újságíró, forgatókönyvíró, filmelmélet.
Shklovszkij korai érdeklődést mutatott a művészet iránt (saját befogadása mellett, még a gimnáziumban is, ahol prózai munkákat írt, és a prózai elméleten dolgozik). Az első kiadványt NG Shebuev (1908) "Vesna" folyóiratban jelentetett meg.
Több iskolaépületet váltott, mielőtt a gimnáziumban végzett és felvételt nyert a Szentpétervári Egyetem Filológiai Karára, ahol három éven át tanult, míg az LV Sherwood művészeti iskolában tanult.
Ugyanebben az évben meglátta a költői gyűjtemény fényét Shklovsky Lead sok. de a buborékolt temperamentum nem tudta helyettesíteni a költői tehetséget. És ez tipikus: Sclovsky nem rendelkezett "tiszta" műfajokkal (ez nem a kiterjedt történeti fikciója volt), annak ellenére, hogy professzionális íróként képes volt mindent írni # 150; Újságjegyből egy operettkönyvtárba.
1914 őszén, röviddel az I. világháború kitörése után önként jelentkezett a hadseregnek. Több katonai különlegességet megváltoztatva 1915-ben visszatért Petrográdhoz, ahol az iskolai páncélozott tiszt-oktatók szolgálatában áll.
A bolsevizmus éles elutasítása arra kényszerítette Shklovszkijt, hogy közelebb kerüljön a jobbszocialista-forradalmárokhoz. Aktívan részt vesz a szovjetellenes összeesküvésben, különösen a puccs előkészítésében. Amikor a cselekmény feltárt, Sklovsky elhagyta Petrogradot, és elindult a Volga régióba. Míg Saratovban él, egy ideig egy bolondházban bújik el, miközben egy prózai elmélet létrehozásával foglalkozik: "A könyvet a stílus jelenségeként írtam. Az idézetekhez szükséges könyveket hozták, lapokra terjesztették, külön darabokban. "
Aztán megy Kijevbe, ahol a negyedik avtopantsirnom részlegben szolgál, kikapcsolja a páncélozott autót, részt vesz egy sikertelen kísérletben, hogy megdöntsék Hetman Skoropadszkijt.
Azzal a kéréssel, hogy egy barátja, aki meggyőzte róla, hogy nagy pénzösszeget juttasson Petrográdhoz, elfojtja magát, és az egykori, Ausztriából visszatérő háborús foglyok nagy csoportja majdnem Moszkvába ér. A detektívként elismert, a közelgő letartóztatásból elmenekülve, amelyet egy militáns SR szervezet tagjaként kell átvennie, a vonatról mozog. Miután elérte a fővárost, találkozik AM Gorkyval. aki Ya előtt hajlik, M. Sverdlov. Bizonyos források szerint a CEC formanyomtatványára ad neki egy dokumentumot, amely a Sklovsky ügy lezárására irányuló kérelmet tartalmaz. Az év végén úgy dönt, hogy többé nem vesz részt a politikai tevékenységekben.
1919 elején Sklovsky visszatért Petrográdhoz. Ezt a körülményt nagyban megkönnyítette az a tény, hogy a szocialista forradalmi párt, akinek a vezetése a fegyveres ellenállás feladására szólított fel, amnesztiát kapott.
Sklovszkij ír sokat irodalom, festészet, színház, tömeges szórakoztatás, cirkusz, védi a függetlenségét a művészeti szféra ideológia „” Art mindig szabadon életet és színt nem tükrözi a színe a zászló a vár város. " Ez a megközelítés jellemző képviselői a hivatalos eljárást a törvény értelmezését irodalom immanens, és látta az oka a változás művészeti formák helyett a régi formákat, és ezért nem érzékelhető, az új.
1921-ben és 1922 elején aktívan megjelent a Pétervár, a Művészetek Háza, a Könyvszög című folyóiratokban, és cikkei külön nyomtatásban jelentek meg. Hogyan készült a "Don Quijote", "Tristram Shandy" Stern és a regény elmélete. Rozanov. 1919-ben megjelent emlékiratkönyv Revolution and the Front (mind # 150; 1921).
G. Semenov könyvének Berlinben való megjelenése 1919-ben 1918-ban a Szocialista-Forradalmi Párt harci és katonai munkája, (1922), ahol Sklovszkij említésre került, megsemmisítette a helyzetet. A volt SR-k közül megkezdődtek a letartóztatások, és Sklovszkij meglehetősen félt az életéért és szabadságáért.
A felesége túszként van elfoglalva egy ideig. - Egy 200 dolláros aranyat vírusra bocsátottak. Vira vad volt. mivel az irodalmi emberek hozzájárultak hozzá. Főleg a Serapions, # 150; írt AM Gorky-nak. A finn karantinban a memoárok folytatásán dolgozik, mesél a közelmúlt eseményeiről, többek között a szocialista-forradalmi szervezet munkájáról. A könyvet olyan módon írták le, hogy semmi esetre sem lehetett rájönni bármely harmadik féltől származó kompromisszumos információról. A könyvet már Berlinben is megjelentették, ahol Sentimental Journey (1923) néven jelent meg, amely a Forradalmat és a Frontot, valamint az Epilógust különálló részeként ötvözi.
A könyv tökéletesen megtestesítette az író stílusát. Feszült hang és a bibliai szimbolizmus (szél, záró kör), váratlan képek (majmok, madarak, egy fa), és a Biblia egyszerű leírások a számtalan katasztrófák orosz, asszírok és a kurdok, emlékek Perzsia tarkított emlékek Galícia Kijev és pétervári , hozzon létre egy egységes képet Oroszországról 1917-ben (150, 1922).
Miután Moszkvában letelepedett (amely nélkülözhetetlen feltétele volt az országba való belépéshez), intenzíven működik, nem mindig a művészet területén (egy ideig Lynrestben szolgál). Publikálva folyóiratokban, egy gyűjteményt tesz közzé a próza elméletéről. amely egyes régi cikkeket egyesített és Vs. Ivanovdal együtt egy jövőbeli vegyi háború témájáról ír, egy kalandregényt Yprit kilenc számában (mindkettő # 150; 1925).
Sklovszkij érdeklődés fokozatosan tolódott a terület irodalomtörténet, amint azt a könyv materyal és stílus a regény Lev Tolsztoj „Háború és béke” (1928) és Matthew Komarov, a rezidens a város Moszkva (1929), elkötelezett a félig elfelejtett fametszet író. Nagyon jól érezte az idő légkörét, Sklovszkij látta, hogy az idő változik. Voltak olyan cikkek és könyvek, amelyekben a hivatalos módszert és annak képviselőit súlyosan kritizálták.
A világ szovjet prózairól szóló könyv nem jött ki az esszé és a regény történetére és elméletére vonatkozó megjegyzésekre. amelyen Sklovsky sokáig dolgozott, hiányos maradt. Chulkov és Levshin történelmi és irodalmi monográfiáját (1933), történelmi és életrajzi könyveket írta Fedotov kapitány és Marco Polo (mindkettő # 150; 1936), cikkek naplója (1939), amely hivatalosan hasonlít az eredeti könyvéhez, de nem rendelkezik belső szerves integritással, Mayakovszkij emlékiratával (1940).
A Nagy Honvédő Háború alatt Sklovszky Alma-Ata-ban evakuálódik, ennek az időszaknak a benyomások részben tükröződnek a Találkozók című könyvben (1944). Erős, talán visszafordíthatatlan sokk volt a fia halála, aki néhány hónappal a győzelem előtt meghalt a csatában.
Sklovsky életének utolsó évtizedei nyugalom és stabilitás jellemzik. azt # 150; az irodalmi kritika elismert klasszikusa, akinek az elképzelései tudományos keretek között léptek fel. Memoir könyv Egyszer egy idő (első kiadás) # 150; 1962), Leo Tolstoy életrajza (első kiad. # 150; 1963), összeállítás negyven éve. Cikkek a mozikról (1965), két kötet a próza meseáról (1966) és az irodalmi könyv Tetiva. A hasonlóság (1970) különbözőségében népszerűvé válik a neve az olvasók széles körével, anélkül, hogy bármit is hozzáadna a korábbi tudományos felfedezésekhez. A népszerűség és a többsoros televíziós filmek, a Zhili-were (1972) és Leo Tolstoy szavai (1978) voltak, sőt, a Sklovsky kibővített monológjai, amelyek filmre rögzítettek.
Az 1979-es Szovjetunió Állami Díjja, amely a könyvet Eisensteint jelölte meg (első szerk. # 150; 1973) megerősítette Sklovsky magas hivatalos elismerését és az állami panaszok hiányát. Most ő # 150; egy tiszteletre méltó emlék, egy korabeli kortárs korszak, # 150; véleményét, amelyet ő maga megpróbált megcáfolni, bizonyíték erre # 150; állandó munka. Az utolsó, az életben megjelent könyvek # 150; A megtévesztés energiája (1981) és a prózaelmélet (1983) # 150; az emlékek kollázsai és az irodalomelmélet, a beszélgetések töredékei "a magnetofon alatt". Az utolsó televíziós interjúban a levelező kérdéseire, hogy mi aggasztja, Sklovsky azt mondta: "Nincs idő aggódni. Meg kell dolgoznunk. "
Nem lehet túlbecsülni a Sklovsky orosz kultúra fontosságát. Egyik alapítója és központi alakja a Társaság a tanulmány a költői nyelv (OPOYaZ), aki nem csak hozta a tudomány egy új terminológia, és vele együtt egy új megközelítést irodalmi jelenségek (többek között a legfontosabb fogalmak, mint az „anyagi” és „eszköz”), biztató Nem a társadalmi típusok vagy kapcsolatok vizsgálata, amelyek tükröződnek a munkában, hanem annak felépítése. Sklovszkij saját megfogalmazása hangzott tiszta vers, ismételt tanulók aforizmák ( „... öröklés, ha változik az irodalmi iskolák megy apáról fiúra és nagybátyja unokaöccse”). Sklovszkij mondta, hamis szerénység: „Felemeltem Oroszországban Stern, hogy képes olvasni”: a könyv-szentimentális író, megtalálta formában innováció.
Sklovsky sajátos stílusa nagyszámú imitátust eredményezett, ami néha még tehetséges embereket is kiváltott a közvetlen hitelfelvételhez # 150; a város K. Fedin regénye és az évek eredetileg a "Forradalom és a Front" című könyv "Nothing Is Over" című végső sorozata után kapta meg nevét. V. Kaverin emlékiratát az asztalnak hívják. a Szentimentális Utazás második részének nevével. Shklovsky stílusát remekül érezte a paródisták (Zoshchenko M., Arkhangelsky A., L. Lazarev, S. Rassadin, B. Sarnov) legjobb paródiái között.