Című értekezésében „állam” Platón azt írta, hogy az „ideális” állapot kellett volna

Című értekezésében az „állam” Platón azt írta, hogy az „ideális” állapot akik legalább négy fő erénye:

Figyelemre méltó, hogy Platón, aki élt a nap a szolga rendszer univerzális, nem különös figyelmet fordít a rabszolgákat. Az „állam” minden termelési aggályok bízott iparosok és a gazdák. Itt Platón írja, hogy a rabszolgák lehet kezelni csak a „barbárok”, nem a görögök, a háború alatt. Azonban azt is mondja, hogy a háború - a gonosz, gonosz felmerül az államokban „gazdagítja” és „ideális” hadiállapot kerülni kell, ezért nem lesz rabszolgák.







A kapcsolat a szétválás az emberek kategóriákba felmerül a kérdés: ki fogja venni a felelősség megállapítására a személy azon képességét, hogy egy bizonyos esetekben, és csak neki? Úgy tűnik, az „ideális” állapotban ez a funkció kerül a bölcs és igazságos emberek - filozófusok uralkodók. Ugyanakkor természetesen, akkor elvégzi a törvény, mert a törvény - a fő összetevője az „ideális” az állam, és ez végre kivétel nélkül. Így az uralkodók filozófusok meghallgatja a sorsa minden más ember. Nem csak ezek határozzák meg az egyén azon képességét, hanem gyakorolni a szabályozás a házasság, joga van megölni a fiatal fogyatékkal élő gyermekek.

Filozófusok alapján az elme, ellenőrzik a más osztályokba, korlátozza a szabadságot, és a katonák szerepét játssza a „kutyák” gazdaság engedelmeskedve az alsó „állomány”. Ezt súlyosbítja a már brutális kategóriákra osztás. Például, a katonák nem élnek néhol iparosok, dolgozó emberek. A felhasználók a „kisebb” fajták léteznek, hogy a „magasabb” minden szükséges. „Magasabb” az őr, és előre, „alsó”, tönkreteszi a gyenge és szabályozó mások életét.







Abból kell kiindulni, hogy egy ilyen átfogó szabályozás a kicsinyes emberi fontos cselekmény, hogy ő, a modern értelemben kell döntenie magának, vezet disszociációja az emberek, az elégedetlenség, az irigység. Azonban az „ideális” állapot, hogy nem történik meg, éppen ellenkezőleg, az egységet az emberek Platón úgy véli alapján egy ilyen állam.

„A második előnye” kormányzati rendszer, Plato ábrázolja az ő legújabb tanulmányában - a párbeszéd „törvények”, közelebb hozza a valósághoz. Plato elutasítja a kollektív tulajdon filozófusok és harcosok és meghatározza a polgárok egységes eljárást a tulajdon használatát. A föld az állam tulajdona. Meg van osztva egyenlő részre a termékenység. Minden állampolgár kap egy telket és egy házat, amely élvezi a jogot, hogy tulajdonjogát. Minden más típusú ingatlanok, az állampolgárok szerezhetnek a magántulajdont, de a mérete korlátozott. Az osztály az emberek osztályokba helyébe a fokozatosság ingatlan képesítést. A politikai jogok polgárok tulajdonszerzését, méretétől függően felvéve négy osztályba. Get Rich vagy rossz, mennek egy másik osztályba. Minden együtt, a polgárok alkotják az uralkodó elit. Amellett, hogy osztályok a saját háztartásban kénytelenek szolgáltatás a hadsereg, a közigazgatás egyes állami pozíciókat, részvétel a közös étkezések, az áldozat. Termelő mezőgazdasági várható kereslet most már teljes mértékben megvalósítani a rabszolgamunkát. Együtt a felismerés rabszolgaság megjelenik Platón és elutasító attitűd produktív munka. Előzetes bemutatása rabszolgák, Platón azt tanácsolja a földtulajdonosok, hogy megvásárolja a kis rabszolgák azonos nemzetiségű, nem provokálni elégedetlenségüket a visszaélést.

Platon részletesen ismerteti a szervezet a párbeszéd a kormány és a törvények a legjobb érdekében. Ideális államközösség Plato kéri a testület, amely egyesítené az elején a demokrácia és a monarchia: a demokratikus elv számtani egyenlőség (választások többségi szavazás) és a monarchikus elv geometriai egyenlőség (kiválasztás az érdemek méltóság). A demokratikus elvek az állam kifejeződik a nemzeti szerelési tevékenységek. Minden választható állami szervek és a kormányzók kötelesek eljárni, szoros összhangban a törvény.

Így feltételezhetjük, hogy létre párbeszéd „állam” és a „törvények”, Platón, az első helyen, próbálja megérteni, mi az a gondolat, az állam a mi világunk, a minta létrehozott meglévő állapotok.

1. VF Asmus "Platon", Moszkva, "gondolat", 1975