A mordoviai család és társadalmi élet
A forradalom előtti mordvin faluban a nyilvánosság szinte nem különbözött a dél-orosz faluban. itt is a közösség uralkodott. A tőkés fejlődés, a kiválasztás és kulákok mezőgazdasági proletariátus Mordovians folytatta általában ugyanolyan ütemben, mint az orosz falu srednezemledelcheskoy szalag (Penza, Tambov, Szaratov tartományok).
Jelenleg a Mordvinok öt vagy hat emberből álló kis családokban élnek. Még a múlt században is nagy patriarchális családok jellemezték. Különösen zsúfolt családok voltak a Mokshában.
A nagy mordvin család száma a XIX. Század 70-es években. néha elérte a 30-40 embert. Az ilyen család egy öregemberből állt - a ház tulajdonosa, felnőtt fiai, saját családjaikkal és unokáikkal együtt néha házasodtak is. A XX. Század elején. a nagy családok ritkábban találkoztak, amikor a házas fiúk elkezdtek elkülönülni. Egy tipikus kis mordoviai család az előforradalmi időszakban hét vagy nyolc emberből állt. A kis család kiválasztásakor néhány köztes formát hoztak létre. Így, például megosztás után, a családtagok gyakran folytattak egy közös háztartás vezetését, hogy közös elosztást dolgozzanak fel. A szekciókat a fiai az apa tanyájára helyezték. A kastélyok, amelyeken három vagy négy rokon család létezett, gyakran találkoztak az 1920-as években, különösen a Mordva Moksha körében.
A mordovai családban a múlt században még mindig vannak bizonyos klánviszonyok maradványai, bár sokkal gyengébbek voltak, mint a szomszédos népekéi - Mari, Udmurts.
A mordoviai családok az ételek után az imák után csoportosultak a klán szerint. A XIX. Század 60-as években. egyes falvakban még mindig lehetett találkozni az ősi temetőkkel és a "szent" ligetekkel. A családtagok közös generikus tulajdont jelöltek - egy márkát ábrázoló kerék, villák, küllők és más háztartási tárgyak vagy geometriai alakok. Az elválasztott családtag új jelvényt adott a márkához.
A házasok és az egyszülős családtagok ugyanazokat a jogokat élvezik. Mindenki, aki elérte a 16. életévét, hangot adott a családi tanácsnak. Az asszony, aki belépett a házba, az első gyermeke születésével szintén a család egyenlő tagjává vált. Azonban valójában eltűnt az apósától való függése. A fiatal nőt nem szabad megmutatni apósnak mezítláb és nyitott fejjel, az év során nem lehetett férj szüleivel ülni.
Különös tiszteletben tartják a barátnõ udéev által használt házas nõt (általában egy nagybátyja az anya testvére), és nem volt olyan szégyelli senki, és nem félt magától, mint udeveva. Amikor Uredia nem tudott ülni, énekelni és nevetni, nem mutatott mezítláb. A férje, mint egy barátja, nem nevezte férjét.
A családtagok által kapott összes bevétel, beleértve az elszívó jövedelmének jelentős részét is, általános felhasználássá vált. A családban maradt felesége és gyermekei ugyanazokat a párokat használták, mint a többiek. Egy nő végzett munkát egy emberrel; Emellett férjéhez és gyermekeihez kellett öltöznie és felöltözni, mert erre vonulást és gyapjú volt az általános gazdaságban. Még egy fürge fiatal is - tehén, juh, disznó - a család közös használatához ment. Csak a vászonhoz és a saját tűgéppel megszerzett pénzhez tartozott a nő, és ékszer és ruhák vásárlására töltötte. Az ünnepi népviselet minden nő személyes tulajdonát képezte. A fejfedőt és a nyakláncokat örökölték.
A korai serdülőkorú mordoviai lány megkezdte a hozományt, és hozzáadott egy speciális mészkádhoz, fedéllel (párral).
A mordovánok gyakran találkoztak az egyenlőtlen házasságokkal. Gazdag apa megpróbálta feleségül venni a fiát, és új házat venni a házba. A lányok szülők otthon tartották őket, és gyakran nem házasodtak meg 25-30 év előtt. A vőlegény 10-15 évvel fiatalabb volt, mint a menyasszony. Ezek a mindennapi jelenségek tükröződnek a mordoviai folklórban: sok dalban egy nő panaszkodik a keserű részéről, az életéről a fiú férjével.
Jelenleg az esküvői szertartásokat szinte nem tartják be, csak bizonyos szokásokat tartanak fenn, például néhány hagyományos étel elkészítését egy esküvői ünnepre. Devishnikot most egy tánccsoport váltja fel, ahol a menyasszony már nem "sír", vagyis nem búcsúzik dalokat.
A házasságokat a fiatalok kölcsönös beleegyezésével kötik meg, főként 18 és 27 év közöttiek. A vegyes házasságok széles körben elterjedtek, különösen az oroszokkal.
A cári Oroszországban a mordovai nők nem kaptak földterületeket. A női munkaerő jelentősen alacsonyabb volt, mint a férfiaké.
Most a mordovai nők aktív szerepet vállalnak az ország állam-, gazdasági és kulturális építésében, joguk van megválasztani és megválasztani a szovjet hatalom valamennyi szervére. A mordovok között vannak a Szovjetunió legfelsőbb szovjet képviselői, az RSFSR, a mordoviai ASSR. Számos mordovics - az ipar és a mezőgazdaság vezetői - a kannabisz-termelőket, a szarvasmarha tenyésztőket, a tejesmajmokat stb.
De a leninista nemzeti politika legjelentősebb eredménye a számos női nemzeti káderek létrehozása a különböző szakmákban.