Mi szellemi beavatás (megindítása), Krisna Társaság Kazahsztánban
Az eljárás megindítása - ez az esemény, amikor is a lelki tanítómester adja a tanítvány beavatás a mantra, hogy felelősséget vállal a lelki élet a diák, feltéve, hogy a hallgató követi a fogadalmat, és minden egyéb utasításokat a guru. Így megindítását hivatalosan kezdetét az a szellemi úton.
Az avatás után a bhakta nincs joga sérti esküjüket adat. Ezért az év megkezdése előtt, a jelölt kell ismételni a 16 fordulóban a Hare Krisna mantra minden nap, és szigorúan kövesse a négy szabályt, mintha már megkezdődtek. Ha a bizalom, amit képes lesz megfigyelni ezeket az elveket az egész élet, nem, ez azt jelenti, hogy meg kell várni egy kicsit egy elkötelezettség.
Spirituális szertartás Beavatás.
Azon a napon, initsatsii jelöltek elhelyezhet végéig az ünnepségen. Meg kell lennie a tiszta vaisnava viselet. Men borotválja a fejét, így sikha, és a felső felében a test kell fedezni csak chaddar (ruhadarab, néha szent nevét ráírva).
Megkezdése előtt a tűz feláldozni a jelöltek ülnek körül yajna-kunda (az a hely, ahol a szent tűz világít). Akkor olvassa el „Brahma Samhitában.” Ezt követően, a lelki tanítómester tart előadást arról, milyen fontos kezdeményezése és tíz sértések a szent nevét, majd kezd okozni a jelöltek egyenként bemutatni világos és lelki neveket. Amikor a hívő oka, először meg kell hozni íjak istenségek, Sríla Prabhupáda és a lelki tanítómester. Ezt követően, mielőtt a istenségek, az áldozati tűz, Sríla Prabhupáda, a lelki tanítómester és az összes összeszerelt bhakták jelölt megesküszik, hogy kövesse a 4. szabályozó elveket (elkerülve a hús, a tiltott szexuális kapcsolatok, a szerencsejáték és a mérgezés), és ismételjük legalább 16 fordulóban a Hare Krisna maha-mantrát naponta. Ezt követően, a lelki tanítómester ad egy rózsafüzért, és bejelenti a lelki nevet.
Általában ez az egyik nevét Krishna, bhaktáihoz vagy attribútumokat kapcsolatos odaadó szolgálat, amely követi a neve Das férfiak és nők Devi Dasi. Ezek a részecskék azt jelenti, „szolga”.
Miután a nevek világos és tűz áldozatot folytatódik. Majd egy pap hű ismétlés védikus mantrák és dobott szemek és ghee a tűzbe. Tűz yajna végeredménye kirtana - kántálták a szent neveket.
Azonnal megkezdése után a diákok, hogy adományokat gyűjtsön, és azokat a lelki tanítómester. Ők tudnak adni valamit a saját források, de az eljárás könyörög maga is fontos. Ez adja az első leckét az alázat, és Dakshina nevezett guruk. Dakshina szó szó szerint azt jelenti: „jobb” abban az értelemben, „szigorú ragaszkodás a hagyományokhoz.” Sríla Prabhupáda azt mondta, hogy nem egy guru-daksina avatási ceremónia hiányos. Avatást teljessé az ünnepi lakomát.
Az első beavatás másik az úgynevezett hari-diksa vagy megindítása a szent nevét. Ez a kezdete a lelki élet. Amikor egy bhakta kezdeményezett irányítása alatt a tanító eléri kellően érett odaadó szolgálatot, ő lesz képzett, hogy imádják az istenségek, és kap egy második megkezdését vagy diksa Gayatri.
Bár a fő jelentése hari-diksa második megindítása azonban egy természetes lépés a haladás az odaadó szolgálat. Megtaláljuk a stabilitást az odaadó szolgálatban, a hallgató kezdi természetesen az összes brahminikus adottságok: önkontroll, nyugalom, megszorítások, tisztaság, a tolerancia, az egyenesség, a tudás, a bölcsesség és vallásosság.
Dupla avatott bhakta legyen nagyon igényes magát, hogy egy tökéletes példa a vaisnava viselkedés, hogy tanulmányozza a sásztrák, prédikálni, és ezt ne veszélyeztesse a nevét brahman.