Mi a szerepe a kép a játék szatén m
Játéka „Az alsó mélységben” Maxim Gorkij írta 1902-ben. Ebben a munkában az olvasó kerül bemutatásra, mintha a „csupasz” emberek. Ő volt fosztva minden idegen lerakódásoktól (kultúra, osztály, szakmai), szerzett az emberi társadalomban. Viselkedésének vizsgálata a „csupasz” az ember mellékelt kell élni és dolgozni rendkívül nehéz körülmények között, neki, a játék „The Land mélységben”.
Nagyon „alulról” - ez az a hely, hiszen a világon kívül az emberek. Garni hasonlít pokol „, Pince, barlangszerű. Mennyezeti - nehéz, kő boltívek, piszkos omladozó vakolat. " Garni van a talajszint alatt. játszani hősök - noha már halott ember. Hangsúlyozza első termék replika Satin „nem lehet megölni kétszer.”
A Gorkij „hell” Satin játszik nagyon fontos szerepet. Nem véletlen, hogy már, és hogy az ő neve egybecseng a neve „Sátán”. Az első hangok, amely közzéteszi a helyszínen ezt a karaktert - a morgás. Satine mondja magáról, hogy a múltban az volt tanult ember, dolgozott távírász. A kezdetektől fogva a játék a szájából hang szavak, mint a „makrobiotika”, „Szardanapalosz”, stb
Ez a karakter eltér a többi lakói a „lefelé”. Önmagáról azt mondja: „Én vagyok beteg, Brother, emberi szó ... mi szó - fáradt! Mindegyikük hallottam ... talán ezerszer ... „” én egy művelt ember ... »« Olvastam egy csomó könyvet ...”.
Tehát mi a baj vele? Ő lett rezidens a penzió? „Én négy év, hét hónap börtönre szolgált ... és utána börtönben - nem megy!” Tudjuk, hogy Satine volt börtönben gyilkosságért, megölte az elkövető húgával. Aztán szeretett nővére meghalt.
A saját miután aljára zuhant az élet, szatén ég képességeiket és képességeit. Ez a karakter hozzájárul a végső pusztulását a karakterek. Satin tréfásan rábeszéli Vaska hamu ölni Kostyleva majd nagyrészt provokálta a gyilkosságot. Megverte Kostyleva nevezett, izzó szenvedély: „Öljétek meg ... Lupi őket. ”.
Satin közömbös, hogy az emberek prédikál semmibe erkölcsi értékeket. Kemény munka - az egyetlen módja a rászorulók becsületes módja, hogy a saját élelmiszer. Satine elutasítja a munkát. Ő - a kártya sharpie, él. A romboló hatása barátok szaténlepedővel nagy mondatok: „munka? Mert mi van? Ahhoz, hogy jóllakott. Man - a fenti! Man - nagyobb jóllakottság. ”.
Az ő erkölcsi jellegű, ez a karakter azt mondja: „Tiszteld a lelkiismeret-szükségletét, akik a hatalom, hanem a hatalom ... a becsület, a lelkiismeret gazdag szükség, igen.” Úgy tűnik, nem csoda, Gorkij tette hős élesebb. Ő kifejezések szatén segít rászoruló indokolják erkölcstelenség.
Szatén magát - egy erős ember, legalább bizonyos mértékig. Tudta, ha nem kap ki az alsó, akkor legalább a megélhetési becsületes munka. Elhanyagolja ezt a lehetőséget, szándékosan választotta a bűncselekmény. Satin prédikál a filozófia a „szabad ember”, így azt, hogy a szélsőséges. Az ő esetében ez a személy, mentes minden. Ezért ez a hős azt állítja, az „alulról”, mint a szabályok megléte, az egyetlen méltó ez az ember.
Érdekes, hogy ez a szerepe az ilyen jellegű kap egy prédikátor. Ő az, aki kimondja a híres monológot arról az emberről: „Csak egy ember, az összes többi - a kezeinek és az agy! Chelo-században! Ez - nagyszerű! ... hangzik büszke! „; „Mi az ember. Ez nem te vagy, nem én, nem nekik ... nem! - ez te, én, ők, az öreg, Napoleon, Mohammed ... egy „! „Szükséges, hogy tartsák tiszteletben az emberi! Ne sajnáld ... Nem megalázni őt kár ... „; „Lies - egy vallás a rabszolgák és a mesterek ...”; „Igaz - szabad ember Isten!”; „Az ember - ez igaz.” Monológok szatén elkülönítették a képet. Szokatlan módon az igazság énekli nem más, mint az élesebb, az ember él, hazugság. Ez hős maga válaszolja: „Miért, néha Schuler nem beszél jól, ha tisztességes emberek ... mondjuk, mint egy sharpie?”.
Természetesen a kép aa nagyon fontos. Monológok szatén készítsen egy szemernyi igazság, de ellentmond az életmód e hős. Annak fontosságát, hogy ez a karakter hangsúlyozza az a tény, hogy az övé az utolsó szörnyű kifejezés - a reakció, hogy a halál színész: „Tönkrement egy dal ... egy bolond!”.