Ken Wilber - Integral Vision - 5. oldal

Carol Gilligan az ő nagy hatású könyv „Egy másik hang” ( „Egy Dif különböz® Voice”) azt jelzi, hogy a férfiak és a nők erkölcsi fejlődését, mint általában átmennek három vagy négy fő szinteket vagy szakaszokat. Hivatkozva a jelentős mennyiségű kutatási adatok, Gilligan jegyezni, hogy ez a három vagy négy erkölcsi szakaszban nevezhetjük preconventional, hagyományos, posztkonvencionális és integrált. Tény, hogy ez ugyanaz a fejlődési szakaszban, amit használni, csak azzal az erkölcsi intelligencia.

Gilligan találtuk, hogy az 1. fázis - ez az erkölcs teljesen összpontosított „me” (innen a másik neve preconventional szakasz - egocentrikus). 2. lépés erkölcsi fejlődését középpontjában a „mi”: itt az én önazonosságának kibővül más tagja a csoport (így ez a hagyományos színpadi gyakran nevezik etnocentrikus tradicionalista vagy konformista.). A 3. lépésben az erkölcsi az én önazonosságának bővül ismét, ezúttal a „mi” és „mindannyian”, beleértve a minden ember (sőt minden érző lény), - ezért ebben a szakaszban gyakran nevezik worldcentric. Most úgy érzem, a gondozás és az együttérzés, nem csupán az, hogy maga (önző), nem csupán az, hogy a családja, a törzs, vagy a nemzet (etnocentrikus), de az egész emberiségnek, hogy minden férfi és nő, tekintet nélkül fajra, nemre vagy ideológiai kiegészítők (worldcentric). És ha a fejlődés megy tovább és tovább, egészen a 4. szakasz morális fejlődés, amely Gilligan felhívja integrált. A ...

De ne rohanjunk előre, de a kezdéshez, tudomásul vesszük a hozzájárulást, amelyet a munka Gilligan hozzájárul a közös ügy. Gilligan teljesen egyetért azzal a ténnyel, hogy a nők, mint a férfiak, menjen át három vagy négy fő hierarchikus fejlettségű. Önmagában helyesen azonosítja ezeket a szakaszokat a hierarchikus, mert mindegyikük egy magasabb kapacitás ellátás és empátia. De ő azt mondja, hogy a nők mennek keresztül ezeket a lépéseket egy másik fajta logika - „egy másik hang.” Azaz, a férfiak és nők, „a hang”.

Férfi logika, vagy egy férfi hangja, mint általában, épül a fogalmak autonómia, az igazságosság és az emberi jogok, a női logika vagy a hang, mint a szabály, alapul kapcsolat fogalmát ellátás és a felelősség. A férfiak hajlamosak aktivitás, a nők inkább kommunikálni. Men szabályokat követni, a nők - kapcsolatok. Férfiak karóra, női érjen. Men vágynak az egyéni szabadság, a nők - a rokon kapcsolatokat. Itt van az egyik kedvenc anekdoták Gilligan. Kisfiú és kislány játszik együtt, a fiú azt mondta: „Játsszunk bújócskát!” A lány így válaszolt: „Játsszunk a lányai és anyák.” Fiú: „Nem, azt akarom, hogy bújócskát!” Lány: „Nos, játsszunk zsaruk és rablók, akik a gyerekeket.”

Fiúk játszik baseball, nem szeretik, ha vannak lányok, mert két különböző hangok gyakran zavarják egymást, és gyakran egy hangzavar. Során egy baseball meccsen egy kisfiú hiányzott a harmadik csapás, és elkezdett ordítani. A többiek közömbösek voltak vele a könnyek, és amikor a baba megnyugodott, továbbra is játszani, mintha semmi sem történt volna: a szabály az szabály, és a szabály az, hogy ha kihagy három találat a sorban - ki a játék. Gilligan azt mondja, hogy ha egy cég egy lány, általában beszélni kezd: „Nos, srácok, jól ez még egy esélyt!” A lány látja a sírás, és segíteni akar, azt akarja, hogy kapcsolatba, a vigasztalást. Ez azonban hajtja a fiúk őrült, mert nekik, ez a játék lesz egy beavatás világába szabályok és a férfi logika. Szerint a Gilligan, a fiúk hamarosan érzés, mint megszegni a szabályokat, lányok, éppen ellenkezőleg, az elhanyagolás szabályok menteni érzéseit.

Egy másik hang. Lányok és fiúk, hogy menjen át a három vagy négy szakaszában erkölcsi fejlődését (az egocentrikus az etnocentrikus, worldcentric és integrált), de fogják csinálni „a maga módján”, különböző típusú logika. Hierarchikus szakaszában erkölcsi fejlődését nők Gilligan definiálja önszeretet (ugyanaz, egocentrikus), törődnek másokkal (ugyanaz, mint az etnocentrikus), univerzális ellátás (ugyanaz, mint a worldcentric) és egy integrált lépést. Ismét miért Gilligan (ami sokan félreértették ezt a kérdést) nevezi ezeket hierarchikus szakaszaiban? Mivel minden lépés egy nagyobb képes gondoskodni és rezhivaniyu ne. (Nem minden hierarchia rossz, és Gilligan tökéletesen megmutatja, hogy miért.)

Így az integrált szakaszban, vagy a 4. szakaszra, - mi ez? Szerint a Gilligan, a negyedik, a legmagasabb szakaszában erkölcsi fejlődését férfi és női hang általában integrálni egymással. Ez természetesen nem azt jelenti, hogy egy személy ebben a szakaszban elveszítik szexuális identitás válik néhány amorf kétnemű aszexuális lény. Sőt, a férfi és női lehetne még inkább. De a valóságban ez azt jelenti, hogy valaki elkezd létrehozni egy mélyebb kapcsolat a saját férfiasság és a nőiesség, akkor is, ha ő továbbra is egyre eljárni bármely szempont.

Láttál egy pusztulásnak indult (a szimbólum az orvosi szakma)? Ez a bot, összefonódott a két kígyó, szárnyakkal a tetején. Wand képviseli a gerincoszlop; a kereszteződésekben a kígyók - néhány csakrák található a gerinc mentén egymás után az alacsonyabb a magasabb; és maguk kígyók szimbolizálja a napenergia és a Hold (vagy férfias és nőies) energia mindegyik a csakrák.

Itt elérkeztünk egy nagyon fontos pont. Hét csakra, amelyek egyszerűen egy továbbfejlesztett változata a három nagy szinteket vagy szakaszokat hét szintű tudatosság és az energia elérhető minden ember számára. (Az első három csakra - étel, a szex és a hatalom - nagyjából megfelelnek az 1. szakasz, negyedik és ötödik csakra - a szív és a hang a kapcsolat és kommunikációs eszközök - 2. szakasz, a hatodik és a hetedik csakra - lelki és szellemi - 3. szakasz) A fontos gondolat itt ez abból áll, hogy a hagyomány szerint mind a hét szinten egyaránt a férfias és nőies mód (szempont típusától vagy a „hang”).

Sem bátor, sem női aspektusa nem valami felett, vagy jobb, mint a többi - ezek két azonos típusú minden szintjén eszméletét.

Jegyezzük meg, hogy a hetedik csakra, mind kígyó eltűnik a talaj vagy a forrást. Férfi és női energiák találkoznak és jönnek össze a tetején: szó szerint eggyé válik. És ez az, amit Gilligan ellen indított 4. szakasz erkölcsi fejlődését: a két hang minden ember vált integrált ad és paradox unió az autonómia és a kölcsönös kapcsolatokat, jogait és kötelezettségeit, a tevékenységek és a kommunikáció, a bölcsesség és az együttérzés, igazságosság és irgalom, a férfiasság és a nőiesség.

A lényeg ez: a IOS az életben, akkor képes lesz arra, hogy automatikusan diagnosztizálni bármilyen helyzetben - önmagunkban, másokban, a szervezet, a kultúra - és hogy milyen mértékben és bele- meg, mindkét típusú - és férfias és nőies. Ha úgy gondolja, hogy a férfiak és a nők nincs alapvető különbség, vagy ha megkérdőjelezése különbségtétel - nos, ez nagyon rossz, és tudod kezelni őket egyenértékű, ha úgy tetszik. Csak azt akarom mondani, hogy nem számít, hogy milyen könnyű van véve a férfi és női, minden esetben lesz sokkal több, mint arról, hogy a mély kapcsolatot azokkal és mások.