Bibliai beszédek
Kivonatok az olvasáshoz: 1 Királyok 21; Jeremiás 48; 1 Korinthus 7.
Kérdések a korintói egyházból
Az 1. Korinthusziak hetedik fejezetében egy új téma kezdődik a benne összegyűjtött és a helyi ecclesia testvéreinek. Fejezetek egytől hat, Pál apostol a tekintetben, hogy a meglévő egyházi problémákat, amelyek között volt a probléma szétválasztásának tagjai az eklézsia, a hozzáállás rendkívül erkölcstelen viselkedése az egyik testvér, és a probléma kezelése a pert saját testvérek.
A levél többi részében Pál válaszolja meg azokat a négy kérdést, amelyeket a korinthusi keresztények előzőleg megkérdeztek. Ezek a kérdések a következőkre vonatkoztak:
• A házasság és a kapcsolódó problémák (7. fejezet);
• a bálványok áldozatául szolgáló hús (8-10. Fejezet);
• az egyháztagok magatartása az üléseken (11-14. Fejezet);
• az Úr Jézus Krisztus feltámadása (15. fejezet).
Mind a négy kérdést figyelembe véve gondolhatjuk azt, hogy a bálványok templomaiban szentelt húsra vonatkozó második kérdés a mai napig kevésbé fontos számunkra. Mindazonáltal Pál válasza e kérdésre a Jézus Krisztus tanítványának mindennapi életének nagyon fontos részét képezi. Más szóval, rávilágít a hívő és a körülötte lévő világ kapcsolatára.
Korunk első századának emberi társadalmát minden fajta bálvány imádatával magukévá tették. Sőt, az ApCsel 17:16-ben Athén például "bálványokkal teli város" formájában van jelen. Város Korinthosz, található, mintegy hetvenhét kilométerre a főváros Görögország, nem volt más, mint az ő ebben a tekintetben. Talán még, Korinthusban ez még rosszabb volt, mert a bálványimádás helyi szentélyek kísérte mindenféle bujaság, tartalmaz egy elnézés a testi szenvedélyek és satu, kifejezett, például a falánkság és a részegség, a szexuális promiszkuitás, és még a jelenség, mint rituális prostitúció . Ami Korinthosz, ő általában szerzett hírhedt hírnevét rendkívül erkölcstelen város.
Talán nem veszik észre, hogy milyen nehéz volt az élő testvéreink Korinthusban (mint az a tény, hogy élnek a Thessaloniki) ellátja az hívásokat és szabályozások amelyhez hozzáfér a Pál apostol 1Tessz. 1: 9, mondván, hogy "Istenhez fordulnak a bálványoktól, hogy szolgálják az élő és igaz Istent".
A hús fogyasztása bálványoknak
Valódi és komoly probléma a testvérek számára Korintusban az volt, hogy a bálványimádás nem csak a helyi templomok falaira korlátozódott, hanem túlmutatott rajta és az emberek mindennapi életének szinte minden vonatkozására kiterjedt. Különleges hatása érezhető volt az élelmiszer-szférában, mivel szinte minden, a városban és különösen a helyi piacon értékesített húst először áldozatták a hamis isteneknek. Mit kérdezel, meg kell tenned a testvéreknek ebben az egész légkörben? Vajon vegetáriánusokká kell válniuk, és teljesen lemondanak a hús megvásárlásáról? Pál ezt a kérdést az 1 Korinthusban válaszolja meg. 8: 4. Megmagyarázza, hogy "a bálványok a világon semmi." Ezért a bálványoknak felajánlott hús valójában nem vált be valamilyen tisztátalanságot e rituálé után, ezért az élelmiszerben való használata nem jelenti azt, hogy egy személy részt vesz a bálványimádásban. Ennek a tudásnak és megértésnek köszönhetően a testvérek tiszta lelkiismerettel és hőségrel tehetnek húsokat a piacról (1 Korinthus 10: 25,26).
Azonban néhány testvér, nyilvánvalóan, megszegte a nekik biztosított szabadságot. Mert most már tudják, hogy eszik húst, akik meglátogatták a „felajánlás” a helyi szentélyek, arra a következtetésre jutottak, hogy lehet enni ott, azon a helyen, az istentisztelet és az áldozat a bálványoknak (ez egyértelműen észrevehető a részeket 1Kor . 08:10 és 10: 16-21, amely felhasználja olyan kifejezéseket, mint „a táblázatban az Úr és az asztal démonok” - 21. pont) .. Azonban ezzel bementek közösségben bálványimádók és tegye ki magát veszélynek, hogy letér a helyes út, és menjen vissza mindazon bajok, hogy együtt minden bálványimádás.
Mindebből lehet tanulni nagyon hasznos lecke mindannyiunknak élő modern időkben: az élet körülöttünk van sok dolog, hogy nem rossz önmagában, vagy önmagukban, de a tény az, hogy lehetővé teszi magát, hogy egyenek őket, kockáztatjuk azt a tényt, hogy végső soron más dolgokra, cselekvésekre és jelenségekre vezethetnek, amelyek természetét egyértelműen elítélhetoek. A fő felhívja Paul, szemben az eklézsia Korinthusban, parancsokat lehet tekinteni „szaladgálni paráznaság” (1 Kor. 06:18) és a „elszaladni idolosluzhenija” (1 Kor. 10:14). Mi is el kell kerülnünk a kísértéstől, és el kell menekülnünk, és ez a "elszökni" hívás azt jelenti, hogy a lehető leggyorsabban és minél messzebb távozhatunk tőlük!
Az Úr Jézus ezekről a fontos dolgokról szólt a Márk 9: 43-48-ban, a bűnt elkövetett kéz levágásának képével. Ez a példabeszéd azt tanítja nekünk, hogy készek vagyunk életünkben, hogy legkorábban megakadályozzuk a kísértést. Soha nem szabad tudatosan feltárnunk magunkat olyan körülmények hatására, amelyek - ahogy azt előre tudjuk - képesek bennünk kísértést kelteni. Nem szabad megtéveszteni, hiszünk abban, hogy elég erõsek vagyunk és képesek vagyunk ellenállni, ahogy azt az 1 Kor. 10:12: "Ki gondolja, hogy áll, legyen óvatos, ne essen."
Lehetséges, hogy az aktív atmoszféra, amely betöltötte őket, különösen vonzó volt az étkezés során a szentélyekben. Lehetséges volt megfigyelni, örömet szerezni és ugyanakkor tartózkodni attól, hogy aktívan részt vegyen ezen erkölcstelen teljesítményben. Nálunk előfordulhat ugyanaz a dolog: mi soha nem lehet szándékosan részt venni a világ gonoszságát is, de nem tudjuk, hogy öröm belőle néhány indirekt módon, burkolás, például végig bizonyos helyeken, válassz ki néhány könyvet bizonyos TV-műsorok megtekintése vagy bizonyos internetes oldalak meglátogatása. Máté 5:28-ban Jézus figyelmeztet minket arra, hogy a tekintet és a vágy mindenkihez vagy bármihez viszonyítva összefüggésbe hozható a megtestesülését célzó igazi akcióval. Mennyei Atyánk ismeri az összes gondolatunkat és motivációnkat (Zsoltárok 138: 1-4). Nagyon jó tanácsokat kapsz arra, hogyan töltsd el az elmédet Fülöp 4: 8-ban.
Egy indokolatlan fiatalember, akit a Példabeszédek 7: 5-27-ben írtak le, szerette volna valahol egy parázna háza közelében lakni, és ezért nem meglepő, hogy ennek eredményeként áldozatává vált. Amikor szembesülünk olyan élethelyzetekkel, amelyek képesek kísértést kelteni bennünk, azonnal szükség van egy tudatos, azonnali és döntő akcióra - bűn elől menekülni! (1 Korinthus 6: 15-20) Pál bizakodással és bátorítással foglalkozik velünk, magyarázva, hogy Isten segítségével és elszántsággal a mi részünkre képesek legyőzni ezeket a kísértéseket (1 Korinthus 10:13).
Másokra gyakorolt hatásunk
Volt még egy oka annak, hogy elkerüljék a bálványimádás házának látogatását. Részvétel az ünnepeken tartott ott, mindig jár együtt hiedelmek és erkölcstelen szertartások hozott bálványimádás, és akkor is, ha néhány testvérek nézd meg ezt a kérdést másként, más emberek, persze, ilyen jelenléte érzékelték részt vesz a szolgáltatás bálványok. Ez a gyakorlat a részét az eklézsia elkerülhetetlenül vezet az a tény, hogy ez veszélybe kerültek a szeme tele egyfajta önigazolás a zsidók, akik számára az ilyen magatartás tagjainak válna leküzdhetetlen akadályt útban Krisztust. Nagyon negatív hatása az ilyen gyakorlat lett volna, és fordult Krisztushoz görögök, akik általában jött társadalom hagyományosan alapuló bálványimádás és a hamis istenek. Mindössze annyit kellett megérteni és elfogadni, hogy „egy bálvány sincs a világon” (1Kor 8: 4), és részt vesznek az ételek a templomokban tönkreteheti a hit a „gyenge” vagy testvér által elcsábítani őket a korábbi módon bálványimádás közben "Krisztus meghalt nekik" (9-11. Vers).
Ezért írja Pál a ch. 10:32: "Ne csábítson a zsidóknak, a görögöknek vagy az Isten templomának." Azok a hívők, akik magukat lelkileg „erős” és „erős” volt a feladata, hogy figyeljen a lehetséges hatást, hogy képes volt, hogy viselkedésük nem csak a saját lelki élet, hanem a lelki állapot, mint a többi tagjának az eklézsia, és általában az őket körülvevő emberek körében. Paul maga igyekezett mindenkor betartani ezt a megközelítést az életében. Amint azt a ch. 10, art. 31-33 - "Ettől eszel, inni vagy bármi mást is csinál, mindent megtesznek Isten dicsőségére. Ne kísértsd meg ... ahogy mindenki kedvében mindenkit szeretni akarok, nem saját jót keresve, hanem sokakat, hogy megmentsék őket. " Ez a lecke, hogy tanulnunk kell az apostol utasításaitól és mindennapi életünkben cselekedni kell.
Nem minden lelkileg épít fel
Röviden összefoglalva az utasításait, Pál mondja 1 Kor. 10:23: "Minden megengedett számomra, de nem minden hasznos; minden megengedett számomra, de nem minden edifying. " Sok dolog van, amit tehetünk, és amelyek magukban nem rosszak, de nem nyújtanak lelki segítséget vagy támogatást magunknak vagy másoknak. Az ilyen dolgokat kerülni kell. Nagyon jó, hogy felteszed magadnak néhány kérdést, mielőtt úgy döntesz, hogy részt veszel valamiféle világi eseményben:
• Ez lelki előnyökkel jár majd? Vagy kockáztatom, hogy felfedezem magam egy másik kísértésnek?
• Nem érezném kényelmetlenül, ha mindezt részt veszem a testvéreim jelenlétében? És nem bátorítanám a viselkedésemet a bűn elkövetésére?
• helyénvaló lenne, ha lehetséges, hívja az Úr Jézus Krisztus, hogy velem, hogy részt vegyenek ezen az eseményen, és nem kell, hogy van egy olyan érzésem nyugtalanság az arcán?
Amint azt 1Kor. 10:16 „A csésze amelyet megáldunk, ez nem a közösség, a Krisztus vérével? A kenyér, amelyet megtörünk, nem a közösség, a Krisztus testének? „És amikor mind együtt voltunk törjük ismét a kenyeret, és vesz egy korty bort tiszteletére Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus, igyekszünk, hogy ne felejtsük el, hogy visszavásárolják nagy ára, mert több nem saját (1Korinthus 6: 19-20; 07:23.). Igen, mindent megtesznek annak érdekében, hogy minden lény, hogy részt vegyenek az élet Krisztus, és nem az ügyek és aggodalmak a világ körülöttünk.