Miért fontos ma Oblomovism a termék összetételét és
Egész életében Ivan Goncsarov írt számos esszét „fregatt” Pallada „és három regény -” Ordinary Story „” Oblomov »és a« Megnyitás ". Az író azt mondta, hogy ez nem három különálló regény, és egy.
Az új „Oblomov” jelent meg a sajtóban, hogy mikor kell cserélni a régi, feudális korszak kezdődött, hogy jöjjön az új társadalmi viszonyok, amikor Oroszország vált javában létre egy új réteget az úgynevezett „harmadik rend” a burzsoázia osztályban. Az ipari fejlődés szükséges eltérő ütemben az élet, a városi terjeszkedés,
a kommunikáció javítása; de a régi, még nem halott félig feudális viszonyok, „nemzetiségi”
gátolt ez a fejlődés, ami befolyásolja minden alkalommal.
Az egész első része az új szentelt részletes leírását az otthoni, szokások, viselkedés - más szóval, ahogy az élet a főszereplő. Goncsarov rajz az emberi forma a lassú, apatikus, hogy mindent, ami történik körülötted. Barátok nem tud Oblomov sétálni: ő határozottan lebeszélte otthon maradni, és feküdjön le a díványra. House Oblomov rendkívül indított, sarkok benőtt pókhálók, a dolgok szétszórt rendetlenség.
Olyan esetek, Ilya Iljics rendkívül zavaró, vezetője a falu lopás, nincs pénz; Oblomov de sem ereje, sem vágy, hogy ezekkel a kellemetlen dolgokat. Bár tudja, hogy az irányító a tolvaj vezetni -, akkor keresni egy újat; hogy a döntés egy
problémák óhatatlanul maga után vonja, hogy foglalkozni kell, és mások. Oblomov reméli, hogy minden megoldódik magától, „hirtelen”, de még mindig várja, hogy barátja, Andrew Stolz, aki biztosan segít az egész üzletet.
A második részben a regény Goncsarov próbálja megérteni az eredetét karakterek, mint más emberek, mint Oblomov és Stolz. Ő beszél a gyerekkori, hogyan, és befolyása alatt keletkezett tudatuk hoz létre genetikai kapcsolat a múlt és a jelen között, a modor és a szokások patriarchális Oblomovka Oblomov. Két gyakorlati oktatás munka, ami a fiára eloroszosodott német Stoltz és az állandó szomjúság Andrei tevékenységét. A kapcsolat a legközvetlenebb. Megszokta a gyermekkortól az azonnali végrehajtás valamennyi
vágyaikat, hogy állandó ellenőrzés a saját személy számos alkalmazottak és nannies mamok, Oblomov „anyatej” asszimilálja a gondolat, hogy jobb és tisztességesebb nem dolgoznak, és kap valamit a többiek rovására, mint a kész terméket. Amint helyesen Dob megjegyzi Ilya a gyermek látja, hogy nem a mama, papa nem nem csinál semmit, csak a munka „háromszáz Zakharov.” ezt
gyermekkori beleivódott Oblomov lustaság a lélek elkísérte egész életében, ez volt ő,
Ő irányítja az összes tetteit. Megérkezve a város, mint Oblomov húz egy doboz
A felvételkor a bejegyzést, akkor rendkívül gondatlan megbirkózni
felelősség, ami után „beteg”, és a szolgáltatás nem szégyen rejtőzködő otthon a felelősséget rossz üzlet készült. Hasonlóképpen, bármi végződő kísérletek keverjük Stolz Oblomov. Még hirtelen fellángolt benne a szeretet Olga Illés képtelen Ilya Iljics egy állandó alvás.
És mégis, annak ellenére, hogy nagyon negatív értékelést az állapota „állandó lélek alvó” Oblomov, a kép tragikus. Oblomov maga kedves, szívélyes, senki nem akar ártani - éppen ellenkezőleg, annak minden lépését megpróbálta kirabolni bűnözők, mint a menedzser, testvére özvegyét és egyéb Pshenitsyn. Megérti teljesen tisztában van a teljes horror a helyzete, a reménytelenség és az üresség az élet; de nem tudok róla semmit. Azt teszi saját mondatát, amikor megkérdezték, hogy mit Olga tönkretette őt; és ez a mondat - „Oblomovism”. Oblomov - a termék, az orosz élet, ez nem az egyén, hanem egy jelenség. Oblomov kérdezi Stolz - ezért van szükség a nagy felhajtás, ami el kell menni, hogy látogassa meg, hogy a nyilvános helyeken, barátaival beszélgetett, aki, mint maga Oblomov, töltik életük egy álom - gyalogos és alvás alatti beszéd és az alvás, megy a látogatást, és alvás. Ha az álom a lélek uralkodik körül, annál rosszabb, Oblomov, ami csak feküdt a kanapén, és alszik a fizikai értelemben vett, nem törődve azzal, ez az egész akrobatika? Legalábbis ez őszinte. Azt kérdezi, hogy mi működik Stolz - mert már kiérdemelte a pénz, ami elég lesz nem csak magát az élet, hanem a gyerekek, sőt unokái. Ez Stolz, és vele együtt, és Goncsarov azt állítja, hogy munkára van szükség, nem a pénz, de a kedvéért maga a mű; annak érdekében, hogy úgy érzi, minden pillanatban a létezéséről, az impulzus az élet, folyamatosan úgy érzi, hogy - az emberek. Semmittevés kedvét és megrontja a lelket, fordult a férfi egy polip, egy parazita él a többiek rovására, és aminek következtében a megfelelő pszichológia - az a személy fokozatosan lebomlik, elveszti, hogy aktív volt, életben van.
Társadalmi veszélyt erre a jelenségre, ezért jellemző az orosz, Goncsarov látta nagyon világosan, különösen azért, mert a gyökerei „Oblomovism” behatolt erre
nap mélyen behatol az orosz élet. Ez szemléletesen bizonyítja irodalomban. Ahogy helyesen rámutatott című cikkében, Dob, „ez már régóta megfigyelték, hogy a hősök egy nagy orosz regények és regények szenved az a tény, hogy nem látnak életcélt, és nem tisztességes munkát találni. Mert úgy érzik, az unalom és az undor minden dolog, mit feltűnő hasonlóságot Oblomov”.
Például a „Anyegin” és a „korunk hőse” vannak a karakter vonások szinte szó hasonló jellemzőkkel Oblomov. És Anyegin, és Pecsorin szolgáltatás - szükségtelen, és nincs értelme a terhet. Nem tudják, hogyan kell szeretni, és nem tudom, mit kell keresni a szerelmet, mint ahogy az életben általában. A különbség mindezen Rudin, Pecsorin, Oblomov Anyegin és csak ez Goncharov megfosztott
A természet a romantika, hozott túl a felhők a kanapén, fürdőköpeny, és szállított
Az ő Goncsarov regényének formájában Ilja Iljics Oblomov mutatott nemcsak a primordiális
Orosz emberi típus, hanem a kép az orosz életmód, az egyik jellegzetes
bevezető ország valami új, ami azt jelenti, hogy az örökkévalóságban laza orosz valóságot.
A probléma által felvetett több mint száz évvel ezelőtt, Goncsarov nem lehet több releváns napjainkban. Dob megjegyezte, hogy Goncsarov sietett temetni Oblomoffdom,
mondd meg neki, dicséretes dicshimnusz szája Stolz: „Viszlát, öreg
Oblomovka akkor túlélte az idő. " „Az egész Oroszországban, aki olvasta vagy olvassa” Oblomov „nem ért egyet ezzel” - írta Dob és szavai a mi kortársaink nem kevésbé fontos, mint a kortársai Dobrolyubov és
Goncharova. Nem, nem hagyják, orosz Oblomov, középszerű, fásult éli az értéktelen élet, és még mindig súlyosan hiányzik Stolz,
képes és hajlandó dolgozni, létrehozni jó nem csak maguknak, hanem
a körülöttük élők.
Kapcsolódó művek
IAGoncharov írta viszonylag kevés munka, és a „Oblomov” - az egyik legfényesebb. A regényben érintett szinte minden szempontból az emberi élet, akkor lehet, hogy megtalálja a választ számos kérdésre. Kétségtelen, hogy a legérdekesebb módja új. nézni az egész
Ilya Iljics Oblomov - a főhős a regény - orosz földbirtokos, aki él St. Petersburg származó jövedelemre vonatkozó jobbágy birtokaikat. „Olyan ember volt, harminc év körüli, két vagy három éves, középmagas, jóképű, sötét-szürke szeme, de a hiánya. nézni az egész
A kép az Oblomov, mint 2 rész. Van Oblomov „dohos, szinte csúnya”, „zsíros, ormótlan darab hús.” Ott Oblomov, szerelmes Olga, Oblomov, aki „mélyen megható és aranyos az ő tréfás szomorú.” Ezek között Oblomov. nézni az egész
Minden lenyűgöző sikere a játék „Jaj származó Wit”, így nem fér bele a szokásos megértését komédia, hogy még a tapasztalt írók félreértették az eredetiség a koncepciót, figyelembe művészeti alkotások Nye nyitó Griboyedov ügyességi hiányosságokat. nézni az egész
Saját hozzáállása a Oblomov. A főhős a regény Goncsarov - Ilya Iljics Oblomov. Ez az ember „s 32-3 éves, középmagas, jóképű, sötét-szürke szeme." Ő „úriember születéssel, a rangot testületi titkár, él szünet nélkül. nézni az egész
A regényben, IA Goncsarov "Oblomov" azt mutatja, három szerelmi történetek: Oblomov és Olga és Oblomov Agatha Matveevna, Olga és Stolz. Mindannyian különböző attitűdök szeretet, hogy különböző célokat az életben, a különböző nézetek maga az élet, de van valami közös - a képességet. nézni az egész