Elemzés az új és
Egy író, az egyik döntő szempont meghatározásában személyiség-osztály volt, hogy ez a személy tárgya a jelen, a környezet élete, hogy az aktuális Søby tiyam nap. Ha jobban megnézed a „atyák” - Paul Petrovics és Nikolai Petrovics Kirsanov, az első dolog, hogy a fogások a szeme - ez az, amit ők lényegében nem nagyon idős emberek, akik nem értik, és nem fogadja el a tényt, hogy a pro-jön körülöttük.
Pavel Petrovich, úgy tűnik, hogy az elvek tanult fiatal korában, megkülönböztetik az emberek, akik hallgatják a korunkat. De Turgenyev minden lépésre ház nélkül nagy a nyomás, ez egyértelmű, de ez azt mutatja, hogy ebben a makacs vágy, megmutatni lenézi modernitás Pavel Petrovich egyszerűen komikus. Szerepet játszik, amely a nevetséges.
Nikolai nem következetes, mint a bátyja. Még azt is mondja, hogy a fiatalok, hogy szereti. Valójában azonban kiderül, hogy megértette a modern időkben csak az, hogy ez veszélyezteti a békét. Fa keret eladta csak azért, mert néhány hónappal később vissza kellett vonnia a parasztok.
Turgenyev úgy gondolta, hogy egy nagy ember mindig érdemes időt a természetes módon. Ez a bázis-árok. Az emberek kis, nem automatikus élő állandó tudatalatti érzés frusztráció idővel. Pavel Petrovich vesz ebben a betegségben, mint a rossz időben, azaz tagadja az idő múlásával, megkeményedik, konzervatív antiszemitizmus, és az emberek más fajták próbál felzárkózni időben. És mivel nem tudják megérteni, hogy az adott időpontban, a kifejezés rendszerint a divat.
Turgenyev regénye hozott néhány ember, aki szeretné, hogy siessen az idő múlásával. Ez Kukshina és sit-dolgozók. Bennük van a kifejezett vágyat nagyon világosan és egyértelműen. Bazarov mondta nekik általában prehnite- brezhitelnym hangot. Nehéz neki, hogy Arkagyij. Ő nem olyan buta és kicsinyes, mint Sitnikov. A beszélgetés apja és nagybátyja, ő nagyon pontosan elmagyarázta nekik egy ilyen komplex fogalom, mint egy nihilista. Ő jó az a tény, hogy Bazarov nem tekint „testvére”. Ez összevonja Bazarov Arkady, kénytelen bánni vele óvatosan, sniskho-clusive mint Kukshinov vagy Sitnikov. De Arkagyij mindig megvan a késztetés, hogy megragad valamit az új jelenséget, mint valami közeli, és ez csak elég a külső jeleket.
Arkagyij hajlik mondani, hogy „szép”. Ez nem olyan Bazarov nem szeretnek beszélni szép, és hogy a „szép” szó azt jelenti, olyan komplex jelenség, amely gyakran és mellékesen azt mondják, csak nem lehet. A beszéd-tolvaj Bazarov Odintsov körülbelül Arkagyij újra govo tárcsás „szép”, de a szavak mások. Bazarov tökéletesen megértette, és azt állítják, hogy a beszélgetéseket, ő biztosan nem tudott. Azt lehetne mondani, hogy az ilyen Odintsov vállak, amelyet ő „soha nem látott hosszú ideig.”
És itt állunk szemben az egyik legfontosabb tulajdonságait Turgenyev stílusa. Az első lépést az irodalom távú tevékenység, ez a széles körben használt irónia. A Ro-mana „Apák és fiúk” Ő adta ezt az egyik hősök - Bazarov, aki használja azt nagyon változatos: az irónia Bazarov - az eszközöket, hogy el magát a férfi, akit nem tartja tiszteletben, vagy a „fix” az a személy, akinek részére nem integetett. Ezek ironikus bohóckodás a Arkagyij. Bazarov tulajdonosa és egy másik fajta irónia - irónia irányította magát. Ő ironikusan utal, hogy mit tettek, és a saját viselkedését. Elég csak felidézni a jelenetet Bazarov párbajt Pavel Petrovics. Ő gúnyolódik itt több Pavel Petrovich, de nem kevésbé keserű és rossz magára. Ilyen pillanatokban Bazarov támogatja teljes erővel bája. Nem önelégültség, nem önszeretet.
Bazarov, a túlélő szerelem, a szenvedés, nem lehet teljes és következetes pusztító, kíméletlen, kitartó magabiztos, hogy megtörje a másik csak jobb az erős. De ahhoz, hogy elfogadja, tesszük az életét, hogy az ötlet az önmegtagadás, vagy keresnek vigaszt a művészetben, az értelme a teljesítmény, az önzetlen szeretet egy nő Bazarov szintén nem - túl dühös, túl büszke is burjánzó, egy vad ingyen. Az egyetlen lehetséges felbontása ezt az ellentmondást a halál.
Turgenyev létre a karakter, mielőtt a teljes és független belső, hogy a művész nem csak bűn ellen a belső logikája a karakter fejlődése. A regényben nincs jelentős jelenet, amelyben nem vettek részt Bazarov. A huszonnyolc fejezetek nem csak kettő, míg néhány karaktert (Cook busz, Sitnikov, méltóság Kolyagin, a kormányzó és a többiek.) Jelenik meg csak szórványosan, míg mások (a húga Odintsov, akkor a szülők Bazarov, Fenichka, és mások. ) egy meglehetősen pro-időtartam eltűnnek az olvasó véleménye. Bazarov meghal, és véget ér a regény. A levelet a Turgenyev elismerte, hogy amikor a „írta Bazarov, végül érezte, hogy nincs ellenségeskedés, és asc-schenie. És amikor írtam a jelenet halála Bazarov, majd keservesen sírt. Nem volt kár könnyek voltak könnyek a művész aki látta a tragédia a hatalmas emberi, ami megtestesült néhány saját ideális.
Turgenyev úgy gondolta, hogy az ő regénye szolgál majd egyesült-CIÓ társadalmi erők Oroszországban, hogy az orosz társadalom-hallgatni a figyelmeztetéseket. De az álom egy egységes és all-orosz kulturális társadalmi réteg nem SBY-las.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter