Csavardi Samu - az igazi hős gyűrűk ura
De az igazi hős a trilógia Csavardi Samu. És a könyv róla.
Ha a könyvet „The Hobbit: vagy oda-vissza”, akkor nem kell vitatkozni, aki a legfontosabb a történelem, persze Bilbo - senki közel áll hozzá nem lehet összehasonlítani a jelentősége, kivéve, hogy a gonosz tulajdonosa Smaug. Mintha Tolkien meghatározott reprodukálni a történelem, a család Zsákos - először a kalandjait Bilbó, és később Frodó örökölte a kalandvágy. Azonban ő vállára a terhet egyértelműen nem képes.
Az egész trilógia, akkor vele együtt is tesztelik, mélyen behatolnak a gondolatait, és még tudom álmait. Tudjuk, hogy milyen gyötrelmesen nehéz adni Frodó mozgás a cél. A végén, viseli a gyűrűt.
De a „The Lord of the Rings” nem csak a áldozat, a hősiesség és a testvériség. Könyv, mint a szőnyeg, ahol több ezer különböző szálak szövik a csodálatos mintát. És nézi ezt a mintát, önkéntelenül feltenni a kérdést: „És ki ment a legtöbb változást ebben a hihetetlenül hosszú utat, és lett egy igazi abszolút hős?”
Aragorn? Természetesen a hős. De ez nem az ő története.
Gendalf? Nagy manipulátor eseményeket. De ez nem az ő története.
Sauron? Állandóan jelen gonoszt. De ez nem az ő története.
Ha írsz egy hatalmas könyvet 1200 oldalt, akkor megengedheti magának egy csomó sort és beszélni más karakterek részletesen. Sam alapvető átalakulás a menet, hogy tartja a minta a szőnyegen. Az a tény, hogy a Samu és Frodó nem jelentős eleme a történet egy csomó bizonyíték a könyvben.
Az út során az egyszerű kertész Sam alakul fél legenda, mely több generáció fog dalokat. Ő nagyon lenyűgözte a történetek Mr. Zsákos Bilbó a régi időkben, manók és sárkányok.
Teljesen hétköznapi, közönséges, anélkül, hogy igényt tart a hősiesség, rögtön kapcsolódik az olvasó, hogy mi vagyunk. Mi is valamilyen módon vegetál, még álmomban, és elragadta a távoli földek - hol Szabály varázsló, ahol az elfek élnek. Ezért Sam megjelenik azokon az oldalakon a könyv szinte azonnal. Ez azért van, mert Sam részévé válik a nagy események, a könyv teszi egy őrült hatást.
Például, hogy a vita a Frodó és Samu a várat Cirith Ungol.
„Igaz - megállapodott Sam. - Mi lenne, ha előre ismert hogy soha szaglászás itt. Azt hittem - a karakterek a tündérmesékben keres tettek, és azokat, mert szeretnék, hogy ők is érdekeltek - nos, szórakozásból. De ezek a mesék, azokban, akik menteni, akkor nem ebben. Vannak hősök csak valahol, mert ez az útjukat. Végtére is, akkor mehet vissza, ahogy mi szeretjük, de csak nem jött vissza. Azok közül, akik visszatértek, történetek ne add fel, a dalok nem énekelnek. Ki ment a végén, azok - egy másik kérdés. És a végén valami nem mindig jó néhány karakter. Amikor hallgatni a történetet, talán más módon úgy tűnik ... Bár akkor is menjen vissza, és haza. Még ha van is a régi módon, de nem, ez más, mert van másik. Így volt ez az öreg Bilbó: miután ő kalandjait, aki megváltoztatta. Mesét, amelyben minden rendben van, nem a legérdekesebb, bár természetesen, hogy nekik a legjobb. Érdekes tudni, hogy mi a mese? "
Aztán Sam hirtelen rájön, hogy a nagy történet Beren és a csillogó kövek közvetlenül kapcsolódó események fejlődését, amelyekben részt vesz.
Aztán Sam azt mondja:
„Kiderült, hogy a mese hasonló? Nagyon régi meséket soha nem ér véget? "
Mi Frodó szerint:
„Fogytán nem egy tündérmese. Ezek a hősök jönnek és mennek, amikor kész. "
Sam indul a vita, hogy milyen jó lenne, hogy otthon és a munka a kertben újra. És hirtelen azt mondja:
„De mégis, kíváncsi vagyok, hogy kerülünk bizonyos időt egy dalt vagy egy történetet?”
Aztán hajlik rá egy szörnyű kaland. Banyapók.
A következtetés az új igen jelentős szempontjából elhelyezése díszítéssel. Az új nem ér véget a pusztítás a Egy Gyűrű. És még az indulás Frodó: Silver Harbor. Az utolsó sor a „Lord of the Rings” szentelt Csavardi Samu. Töltött Frodó hazatért a családjához, ült egy asztal, jelképezi az összes közhely intézkedéseket, hogy véget ért a mítosz.
És minél tovább, hogy semmi hozzá az epikus - az elején az egyszerű élet.
