Táplálékfajták - kérdésekre adott válaszok és tanácsok
A római jog ilyen jellegű igényeit kétféleképpen igazolták. Lehetséges volt a szomszéddal egyetérteni abban, hogy határozott kötelezettséget vállalna a földtulajdonos javára; például, hogy vállalja, hogy a webhely tulajdonosának kiadja a földjén keresztül történő kilépést és kilépést egy nyilvános átjáróra, vagy vállalja, hogy 10 vödör vizet ad naponta stb.
Így meghatározhatja a szolgaságot mint tulajdonjogot arra, hogy valaki más dolgokat használjon valamilyen módon. Ezt a jogot az okozza, hogy enyhíteni kell a felmerülő nehézségeket és nehézségeket (a földi magántulajdonlás joga fennállásával), mivel a természeti vagyon egyenetlen elosztása az egyes telkek között.
Mivel az elöljáró szolgaság személyhez nem személyesen tartozott, de a domináns helyszín tulajdonosaként a domináns helyszín tulajdonjogának megváltozása okozta az előzetes szolgaság tárgyának megváltozását.
A szolgasági jog tárgya nem feltétlenül jelenti a tulajdonosnak a dolog használatából való eltávolítását; például azáltal, hogy a szomszéd szolgalom legeltetés a helyszínen, a terület tulajdonosának fenntartja magának a jogot, hogy legelnek a szarvasmarha, és ugyanazon a területen. Azonban azokban az esetekben, ahol a párhuzamos használata és tulajdon, és a téma a szolgaság jogok nem lehetséges (például a tulajdonos adta a szomszéd szolgaság jobb legelnek a legelőn állomány 20 fő, és legelő több mint 20 gólt és nem takarmány), az elővásárlási jogot, hogy tartozik a hatálya alá szolgasági törvény. Ahogy szokás kifejezett szolgaság ütközik tulajdonosi tulajdonosi rosszabb szolgaság (tulajdonos létrehozásáról szolgalom a földjüket, és így korlátozott mennyiségben).
A jellemző római szolgaság jogok kifejezett aforizma: servitus a faciendo cousistere nem potest, vagyis szolgalom nem lehet elkötelezett (ami - a tulajdonos szolgáló dolgok) bármely pozitív cselekvés (D.8.1.15.1). A tulajdonos szolgálja dolgok csak elviselni a bizottság a téma a szolgalmi vagy más tevékenységek nem zavarja őt a végrehajtása használat stb de nem kell semmit csinálnia. Ha az ingatlan tulajdonosától való kapcsolat jellege valamilyen pozitív cselekvést igényel, akkor ezt a magatartást kötelezőnek tekintették.
A nem intim dolgok, mondja Guy, a jobb oldalon vannak (például a jure consistant), például a kötelesség, az élethosszig tartó használat stb. Következésképpen a nem testes dolog nem a fent említett értelemben vett dolog, hanem csak az ingatlan szerves része. Így a res szélesebb értelme az ingatlan objektuma (vagy összetevője).
Predeál szolgaságok
Az elöljáró szolgálat célja, hogy kitöltse az ebben a szakaszban hiányzó termékeket vagy tulajdonságokat. Ebből a szempontból, ügyvéd Tselza (D.50.16.86) helyezi predialnye szolgalmi párhuzamosan termékenység terület, annak méretei és egyéb jellemzői és tulajdonságai. Nézzük Tselza összehasonlítás nem kell szó, de helyesen fejezi ki az ötlet, hogy predialny szolgalom nem szolgálja az a személy, aki birtokolja a földet, és tisztában van az általános közüzemi e cselekmény. Ezért az a követelmény, hogy a szolgalmi annak tartalmát nem praedii meliorem causam, hogy van, helyzetének javítása a föld, sőt volna causam perpetuam azaz a szolgalmi az volt, hogy egy állandó helyszínen dolgozók tulajdonhoz, amely tartós elégedettséget követelményeknek.
Általános szabályként az uralkodó és kiszolgáló telkeket szomszédosnak kell találni (a későbbi jogot elegendőnek tekintették ahhoz, hogy ténylegesen egy telket használjanak a másik érdekében).
"Kicsivel később, mint az első vidéki szolgaságok, a város szolgaságai jelennek meg, amelyek közül a legidősebbek voltak a joguk, hogy egy másik ember plotja alá rakja a cloaca-t. A városi építés fejlesztése sokféle városi szolgaságot hoz létre: a szomszéd falának épülete elleni támaszkodás jogát, az esővíz elvezetését a szomszéd udvarára, a jogot arra, hogy követelje, hogy a szomszéd ne akadályozza a látást és a fényt.
Között a vidéki szolgalom ismert szolgalmi út (ITER - jobb át, és átmennek a szomszédos része keresztül - a jogot, hogy a gravitáció, ACTUS - jobb vezetni állattenyésztés és adja át) szolgalom víz (aquaeductus - a jogot, hogy a víz egy adott területen, aquaehaustus - a jogát, hogy a víz a szomszédos telephelyen), legelő (a jogot, hogy a legelőket egy közeli telken megvédhessék).
Tipikus városi szolgalmi: a jogot alapozni a fal építését szomszéd, a jobb gerenda van beágyazva a falon egy szomszéd, a megfelelő fényt, a megfelelő típusú (azaz, hogy a szomszéd nem terjed ki az épület típusa) stb
A legfontosabb személyes szolgaság - a haszonélvezet - kivonat a következőképpen határozzuk meg: «Usufructus est ius alienis rebus utendi fruendi salva rei substantia» (D.7.1.1.), Haszonbérleti joga van arra, hogy valaki másnak a dolgot, és megszerezzék tőle a gyümölcs integritásának megőrzése az anyag ( lényege egy dolognak).
Mint egy személyes szolgaság haszonélvezeti joggal élet (vagy az élet), de ez nem megy, hogy az örökösök a haszonélvező (vagyis, miután ez a jobb), nem lehet elidegeníteni (megengedett bérleti szerződést, de abban az esetben a halál a haszonélvezeti jog megszűnt, és a munkáltató). Haszonélvező kell használni a dolog, mint a jó gazda, összhangban a gazdasági célja a dolog (pl kapott haszonélvezeti egy szőlőültetvény, a személy nem jogosult, hogy létrejöjjön a területen, bár ez a formája a föld kizsákmányolása nyereséges volt), intézkedéseket kell tennie, hogy megőrizze a dolgokat, stb A dolog gyümölcsei a gazdagság pillanatától kezdve a haszonélvezõ tulajdonába kerülnek.
Ha a haszonélvezeti nyújtott bárki állomány, bár általános szabályként haszonélvező kell használni salva rei substantia, azaz integritásának fenntartásában „anyag”, a dolgok lényegét, de ebben az esetben is megkapja a jogot, hogy külön a fejét a nyájakat, hogy dobja, megölve ( amennyiben szükséges a szabályok szerint a gazdálkodás), hogy pótolja fogyó utódok vagy vásárol, gondoskodó csak mintegy tartása az állomány egy bizonyos gazdasági szinten.
A helytelen használat a dolog, különösen a megváltozott gazdasági célból vezetett a kötelessége, hogy kompenzálja a tulajdonos a haszonélvező dolog általuk elszenvedett károkat. Azonban a kilátást a római haszonélvezeti felelősséget nem közvetlenül a haszonélvezet, és létrehozott egy külön megállapodást a átadása a dolog haszonélvezeti jog, az úgynevezett cautio usufructuaria. Ha valami jelentős változáson ment keresztül természeti okok hiba nélkül haszonélvezeti közlés nem tette furat, de megállt a jobb (pl haszonélvezeti által a tó, és ha száraz, a haszonélvező nem jogosult használni a kiszáradt helyet egyéb célokra).
Egy másik személyes szolgálat az usus, azaz a jog, hogy használjuk a dolgot, de a gyümölcsöt nem használjuk; azonban a személyes igények keretein belül e jog tárgya is profitálhat a gyümölcsökből. A többieknél az usus felszentelés hasonló a haszonélvezőhöz.
Különleges személyes feljogosítás formájában jogot lehet élni egy házban (habitatio), egy rabszolgának vagy állatnak (operae servorum vel animalium) való munkavégzéshez való jogot.