Az eurocentrizmus mint történelmi jelenség, fogalmak és kategóriák
Kelet és Nyugat éles ellenállása folytatódott a középkorban katonai-vallási konfrontáció formájában a kereszténység és az iszlám között. Az arab kalifátusok korában az iszlám alternatív ökumenikus perspektívát teremtett. A muzulmán fenyegetés megkönnyítette a román-germán népek töredékes családjának keresztény Európába való átalakulását a területi és kulturális integritás felé, amely ellenzi az iszlám világot. A keresztes hadjáratok kora, majd az oszmán terjeszkedés háromszáz éves periódusa megerősítette a civilizációk katonai-ideológiai konfrontációjának sztereotípiáit. Ugyanakkor a főként konfliktusos interakciók hátterében a kulturális diffúzió és csere jelentős folyamatai zajlottak Európa és az ázsiai világ között.
Egy olyan korban, a nagy földrajzi felfedezések európaiak képviselete a külvilág bővült kezdődött közvetlen kapcsolatot a civilizációk Afrika, Közép- és Dél-Amerika, Irán, India, Kína, Japán és a csendes-óceáni térségben. Rátérve az általános gyarmatosítás, aktívan modernizálása Európában, annak érzése civilizációs fölényét minden megfelelően képzett nem európai világ, mint egy elmaradott, civilizálatlan és stagnál. A közvélemény a felvilágosodás fokozatosan alakult centrikus világképet, amelyben egy dinamikus, kreatív és szabad Európa végez kapcsolatban az archaikus, a stagnáló és a leigázott keleti misszió, civilizációs küldetés. Ebben a történelmi időszakban az eurocentrizmus végül politikai ideológiaként alakul ki, amely legitimálja a nyugati beavatkozás gyakorlatát a nem európai közösségek életében.
A kolonializmus idején az E. a faji fölény ideológiájában tükröződött. Elméleti szempontból a nyugatiasodás különböző elméleteit és koncepcióit alapozta meg. A sikeres modernizáció alapfeltételei a fejlődés európai normáinak ideológiai és gyakorlati irányultsága voltak. Ugyanakkor a XIX köszönhetően alapvető áttörést a tanulmány a történelem és a kultúra az országok és a népek Ázsia, Afrika, Amerika eurocentrizmust jelentős szellemi változás. Az az elképzelés, a történelmi folytonosság a relé és az európai civilizáció keleti civilizációk őket elismert fontos szerepet a fejlesztés az emberiség, egy speciális evolúciós lépés, kiemelkedő eredményeket, eltér a nyugati, hanem jelentős kulturális potenciálját. A tudományos és politikai gondolkodás fordulóján XIX-XX században fejlődött az ötlet lehetőségét jövőbeli konvergencia különböző régióiban a világ, ami a közelség elvét és homogenitása kulturális, gazdasági, osztály folyamatok a modern nagybetűs szocialista világban. Ugyanakkor Európa történelmi és politikai tapasztalatai továbbra is vezető szerepet játszottak. Végső soron az európai tudomány és szellemi hagyomány (O. Spengler, AJ Toynbee) keretében kialakult európai centrizmus leküzdésének szükségességének fogalma.
Az utóbbi időben eurocentrizmust segített igazolja szemben a nagyvárosi nemzeti felszabadító mozgalom a gyarmatokon, állítólag azért, mert a éretlensége és képtelen önkormányzati és függetlenségét; A posztkoloniális időszakban, ez az ideológia akadályozza lelki dekolonizációtól a fejlődő országokban ez az ideológiai információk alapján bővítése, segít abban, hogy elő a nyugati kulturális normák és modelleket.