Pusya-paksha Ayanamsha - védikus asztrológia - Sri Dzsagannáth

Ayanamsha kérdés már régóta aggasztja az asztrológusok, akik a sziderikus állatöv. Abban a pillanatban, sok népszerű Ayanamsha, és nincs meggyőző bizonyíték vagy cáfolat ezek közül bármelyik.


Ayanamsha alapján számították ki Surya Siddhanta, és így, a filozófiai racionalizálás hagyjuk, hogy néhány objektív asztrológiai elvek. Ebben a cikkben azt megosztja őket érdekelt tudósok asztrológusok és a diákok.

Számos más írásos jelentéseket, hogy bemutassa asztrológiai elvek, amelyek jól működnek ezzel Ayanamsha kerül bemutatásra a következő hetekben, hónapokban és években.

A tranzit a Nap a trópusi állatöv hozza az évszakok, és ez együtt jár a megfigyelt jelenségeket. Például a trópusi nap előfordulása Kos mindig egybeesik a tavaszi napéjegyenlőség (amikor éjjel és nappal egyenlő időtartamúak), és a nap bejegyzés trópusi rák mindig egybeesik a nyári napforduló (az a nap, amikor az időtartam eléri a maximum). Trópusi Zodiac kötődik évszakok és lehet biztonságosan rögzíteni alapján a megfigyelt jelenségek. Ezért bizonyos kultúrákban elkezdte használni az asztrológiát.

Mindazonáltal az állatöv jelei igazodik a Nakshatra, amelyek megfelelnek a csillagképek az égen. Például kell tartalmaznia Kos Nakshatra Asvini, Bharani és részben nakshatras Krittika. Ha használjuk a trópusi állatöv, a jelek végül mozog (naksatrájában lesz a helyén). Ez nem felel meg a tanítást a Rishiknek. Sajnos nincs olyan megfigyelhető jelenség alapján melyik a következtetést vontam le, hogy az egyik vagy másik pontján az állatöv a kiindulópontja a csillagok Kos. Csak azt tudjuk, hogy a csillagászati ​​Kos tartalmaznia kell egy bizonyos csillagkép, a csillagászati ​​Taurus tartalmaznia kell bizonyos csillagképek, és így tovább. Tehát tudjuk, hogy nagyjából hol a sziderikus Kos az égen. De hol van az igazi kiindulópontja Kos, nem tudjuk!


Ayanamsha - közötti szög a kezdete a trópusi és sziderikus Kos. Különböző részein India évszázadokon használt különböző Ayanamsha, a különbség az volt, 5-6 fok! Szabványügyi Ayanamsha Lahiri, összefüggésben a Bizottság által kialakított indiai kormány vezetett bizonyos egységességet az elmúlt évtizedekben, de mostanáig védikus asztrológusok használ sok Ayanamsha eltérő néhány fokkal.


Minden konstelláció (Nakshatra) Surya Sziddhánta meghatározza egy adott csillag, mint „yogatara”, és megadja neki a pontos csillagászati ​​hosszúsági és szélességi (szélesség - az a szög, az állatövi síkban vagy az az ekliptika síkjának, azaz a sík, amelyben a Föld kering a Nap körül) . Mivel a csillagok önmagukban nem teljesen fix, a hosszúsági és szélességi idővel változni. Ezért nem tud a szélességi és hosszúsági adatokat a Surya Sziddhánta abszolút.

Azonban, ha egy bizonyos csillag a horgony a jel, és mozdulatlan marad, a koordinátákat adatokat a csillagok a Surya Siddhanta, mindig helyes. Szélességi és hosszúsági más csillagok kissé eltérhet, de a csillag rögzítve marad.


Citra-paksha Ayanamsha néven Ayanamsha Lahiri veszi, mint egy horgony a jel Nakshatra Citra. Szerint Surya Sziddhánta „yogatara” nakshatras Chitra - a legnagyobb csillag a konstellációban, és hosszúság 180 ° elejétől Kos, és 2 ° szélességi délre az ekliptika. Spica (Alpha Virgonis) - a legfényesebb csillag, ami a konstelláció Chitra. Így, Citra-paksha Ayanamsha rögzíti tetején ram így Spica mindig 0 ° Libra.

Hagyományos Ayanamsha Lahiri alapul közelítő képlet, de a modern szoftverek (például a „Jagannatha Hora”) pontosan kiszámítja a trópusi helyzetben Spica csillag bármikor, és rögzíti az elején a sziderikus Kos pontosan 180 ° mögötte, így sziderikus hosszúság a csillag Spica mindig lesz pontosan 0 ° Mérleg.

Különböző Siddhanta változhat mozgás történik a bolygók, és a számítások eltérőek lehetnek; Zodiac de meg kell egyeznie. Míg Siddhanta nem megfelelő vagy túl hozzávetőleges, meg kell adni legalább a megfelelő hosszúság „horgony” a csillagok az állatöv (hosszúság más csillagok változó, és különböző jelentése lehet attól függően, hogy a korszak, amikor Siddhanta írták).

Harmadszor, nincs filozófiai vagy ezoterikus indoklása, hogy miért Chitra Nakshatra akinek Tvashtar istenség kell lennie a horgony az állatöv. Talán Lahiri A Bizottság megpróbált fényes csillag közelében elején Kos és a Mérleg jött a tetején, amikor semmit sem talált közel Kos.

Mégis érdemes megjegyezni, egy dolog. Bár az emberek beszélnek „rögzítő” Spica 0 ° Mérleg, sőt, nem tudjuk megjavítani Speke, mivel ez nem az az ekliptika síkjának, vagy a gépen az állatöv! Csak akkor tudjuk megoldani a vetítés Spica az állatövi síkban 0 ° Mérleg.

A csillag, aki közvetlenül az állatövi síkon, a legjobb jelölt a „horgony” az állatöv, szemben a csillag, amely a vetítendő a gépet.


Az elmúlt években volt néhány kísérlet a kutatók, hogy bizonyos más naksatrájában mint egy „horgony” a Zodiac.

Például egyesek úgy vélik, hogy a Mula Nakshatra - ez Muladhara Chakra Kala-Purusha, így tegye "yogataru" Lóöszvér 0 ° Nyilas.

(1) szerint Surya Siddhanta, hosszúság "yogatary" Lóöszvér Streltsa nem 0 °. A 1 ° hosszúsági Archer;

(2) szerint Surya Sziddhánta szélességi „yogatary” Mules - 9 ° délre az ekliptika. Míg Saul (Lambda Scorpii) fogadja, mint egy „yogatara” nakshatras Lóöszvér - 12 ° délre az ekliptika síkjában;

(3) Skorpió - ez végbélnyílás Kala-Purusha és Archer szerint Parâsara - combját. Így, 0 ° Archer - ez lágyéki régióba, ahol a comb kezdődik. Ez nem az a hely, Muladhara Chakra;

(4) Ismét, az azonos Saul nem fekszik a gépen az állatöv. Ő 12 ° délre. Ez nem egy ideális környezet határozza meg a horgony a jel, amely nem is a gépen.

Sőt, egyikük sem rendelkezik a „horgony” csillag az állatövi síkban.


Filozófiai értelemben a „horgony” a létezés nem Muladhara Chakra tövénél a gerinc, és nem Ajna csakra a homlok, sőt Sahasrara csakra a fej tetején. A Szentírás szerint, a „horgony” létezés a szikra isteni rejlik, hogy a barlang a szíve. Az állatöv Rák - a szíve Kala-Purusha mondja Parâsara. Ezért a „horgony” társítani kell a Rák, amely csillagok: Pusya, Ashlesha és Punarvasu negyedévben. Rák is ismert teremtés szimbóluma. Krishna is tanított a Srímad Bhágavatam, hogy a következő Satya-yuga akkor kezdődik, amikor a Nap, a Hold és a Jupiter pontosan egyesül naksatrájában Pusya (feltehetően a „yogataroy” Pusya). Így Pushya van valami különleges, ami a „horgony” a ciklus maga Yuga.

Amint az Surya Siddhanta, Pushya-yogatara állítólag szélesség 0 °, vagyis közvetlenül az állatövi síkon. Ez teszi a jó jelölt „horgony”. Bár több csillag közel állatövi gépet, de nagyon kevés csillag jobb rajta. Egyikük - "yogatara" Nakshatra Pusya.

Tekintettel a Surya Siddhanta, Brahma Siddhanta, Soma-Siddhanta, Vriddha-Vasishta Siddhanta, Pitamaha Siddhanta, Maha-Siddhanta, Brahmagupta-Siddhanta, Siddhanta-Sekhara, Siddhanta-Shiromani és Graha Laghava. ezek különböző értékeket hosszúság „yogatar” néhány Nakshatras. Például, Pitamaha-Siddhanta, Brahmagupta-Siddhanta, Siddhanta-Sekhara, Siddhanta-Shiromani és graha-Laghava így 3 ° Mérleg, mint "yogatara" nakshatras Chitra, egy Mach-Siddhanta - 2 ° 50 „Mérleg, míg mások, így 0 ° Mérleg (amelyet használnak Ayanamsha Lahiri).

De mindezek Siddhanta egyetértenek abban, hogy „yogatara” Pusya naksatrájában 16 ° 00 „rák!

Különböző Siddhanta változhat mozgás történik a bolygók, és a számítások eltérőek lehetnek; Zodiac de meg kell egyeznie. Míg Siddhanta nem megfelelő vagy túl hozzávetőleges, meg kell adni legalább a megfelelő hosszúság „horgony” a csillagok az állatöv. Bár a fenti Siddhanta ad különböző hosszúsági „yogatary” Chitra és más Nakshatras, ezek mind egyformán határozzák meg a hosszúsági „yogatary” Nakshatra Pusya!

Isteni nakshatras Pushya van Brhaspati (Jupiter), a legnagyobb stabilitást a donor. Pusya tudja javítani / stabilizálja az állatövi repülőgép az égen, mint Brihaspati, Indra stabilizálja a trón a mennyben, és védi a rázkódástól. Mivel a Jupiter (menedék dhishakti, azaz 1. bhava) stabilizálja a trónt Indra (10. bhava) Pusya Cancer stabilizálja a kiindulási pont a Kos a 10. bhava magából 1.

1 Szeretném megköszönni Sanjay Rath egy filozófiai igazolása a javaslatot.

Pusya azt jelenti: „a legjobb, vagy a legtöbb kiváló.” Az ősi zoroasztriánus szentírás „Avesta” Tishtrya (ami úgy hangzik, mint Tishya, védikus neve Pusya) egy nagy sztár a mennyekben. Amellett, hogy ez az, amikor a 27 napenergia-Hold Yogi határoztuk Panchanga, Pusya alkalmazhatók mint vetőmag csillag.

Mindezen tényezők, minden megy nagyon logikus, és van egy filozófiai értelemben, hogy, ellentétben a Nakshatra Chitra, Pushyu (azaz a „yogataru”) a „horgony” a Zodiac.


A Surya Sziddhánta „yogataroy” Pushya központjában a csillag konstelláció 16 ° hosszúsági és szélességi Cancer 0 ° C.

A konstelláció of Cancer, Delta Cancri (Asellus Australis) van a központban, és ő tényleg az ekliptika síkjában, azaz a szélesség 0 °!

Így határozza Pusya-Paks-Ayanamsha, rögzítő sziderikus hosszúság Delta Cancri 16 ° Rák. Meg lehet számítani bármely időpontban az alábbiak szerint:

(1) Vegye ki a trópusi hosszúsági Delta Cancri a kívánt időpontban;

(2) Kivonás A 106 ° (16 ° Rák) belőle;

(3) Az eredmény az lesz Ayanamsha érték egy adott időpontban. Ha levonjuk ezt az értéket a trópusi hosszúság a bolygó (vagy más pontján \ test), megkapjuk a sziderikus hosszúsági egy adott időpontban.

Referenciaként itt értelmét az egyes időpontok:

„Jagannatha Hora” - asztrológiai programot ingyenesen letölthető, támogatja Pusya-paksha Ayanamsha verzió 7,65 és magasabb.

Rájön Ayanamsha bármikor megtaláljuk a pontos hosszúsági Tropical csillag (Delta Cancri), és nem támaszkodik semmilyen közelítő képlet.


Egyes asztrológusok lehet érvelni, hogy oly sok asztrológusok használja Ayanamsha Lahiri, és nem lehet baj.

Érdemes megjegyezni a három pontot:

(1) ne használja az összes Lahiri. Sok követője Krishnamurti paddhati (KP), amelyek használata Ayanamsha Krishnamurti. Néhány használni Ayanamsha Ramana. Néhányan lineáris Ayanamsha alapján Surya Sziddhánta (ami közel Ayanamsha Raman). Van számos Ayanamsha kívül Lahiri. Követői sok Ayanamsha hogy jó előrejelzéseket, és ők „meggyőződése”, hogy igazuk van.

(2) A legtöbb asztrológusok elsősorban használni kártyát Rasi, amely érzéketlen Ayanamsha. Még azok is, akik elkezdték a Wargs az elmúlt néhány évtizedben, főleg Rasi, gyakorlati szempontból, és Varga hosszabb elméleti. Úgy látja a dolgokat a Rasi, majd a „confirm” a töredék térképeket, amely, mint mondják, nem lehet „visszacsinálni” a bizonyság kártya Rasi.

Ezt nevezhetjük „beszélnek.” A bizalom hiánya a megosztással grafikonok lehet, mert a számítások nem megbízható ahhoz, hogy használni Varga.

(3) Ayanamsha válik releváns, amikor alapján Varga. Azonban néhány töredék használt kártyák ma az asztrológusok, gyanús és téves értelmezésén alapul a Parâsara.

Például lásd. Cikk „Helyes Siddhamsa Parâsara” definíció szerint D-24 kártya használható oktatásban. Ma a csillagászok osztva 24 rész furcsa jelek Le → Cn és 24 rész még jeleit Cn → Ge. Ez szerkezetileg abszurd. Még jelek kellene lennie az anti-állatövi irányban, tehát Cn → Le helyett Cn → Ge. Parâsara rózsafüzért a tudását, de a fordítók tették baklövés. az ilyen hibákat a meghatározások és a helytelen Ayanamsha nem meglepő, hogy azok az emberek, aki meg akarja építeni a Varga, végül csak játszanak cl ovami. A lényeg az, chtodlya védikus asztrológia igényel számos reformot, és egymással összefüggnek.

Figyelembe véve a jelenlegi helyzetet, a módszer igényel pontosság számítások, és érveket, „Én vagyok annyira sikeres, hogy az én Ayanamsha rendben kell lennie” nem állja meg a helyét. Az eredmény az, hogy sok ember, aki használja ütköző becslések sikeresen módszerekkel hagyatkoznak intuíció és kevésbé pontos számításokat! De ez nem oldja meg a problémát Ayanamsha.

By the way, Pusya-paksha Ayanamsha nagyon közel lineáris Ayanamsha Surya Siddhanta által használt számos hagyományos asztrológia, és közel Ayanamsha Ramana.

Ami a siker a jóslatok, Dr. BV Raman, talán a legsikeresebb a híres asztrológusok a múlt század, vagy két évszázadban. Így a siker minden jóslatok asztrológusok, akik használják Ayanamsha Lahiri, nem lehet ellen Pusya-paksha-Ayanamsha.


Cikkek bemutatják asztrológiai alapelvek jó munkát Pusya-paksha aynamshi bemutatásra kerül az elkövetkező hetekben, hónapokban és években.

A kezdők is ajánlom a cikket «két új Transit alapelvei: alapján Hosszúság korrelációk».

Azt reméljük, hogy az asztrológia a hallgatók és kutatók fogja használni ezt Ayanamsha, kutatásokat végeznek, és megtalálja a hiányzó láncszem, hogy megértsük az asztrológiai előrejelző elveket, amelyek megkövetelik a pontos számításokat.

Meg kell emlékezni egy pár dolgot:

(1) Ha a használat nem olyan fontos, Ayanamsha alapvetően csak kártya Rasi. Bár ez változhat Chara-Karakas, de minden esetben az emberek nem rendelkeznek pontos módszereit azok alkalmazását. Azt is megváltoztathatja a dátum Nakshatra Dash, de ezek a dátumok nagyon érzékeny a születési időt, ezért ebben az esetben nem megbízható;

(3) Bár Rsinek adott sok Dash rendszerek, az emberek általában használ 1 vagy 2 dashival. Ha látni néhány csodálatos változás, akkor kell használni a megfelelő Dasha helyes Varga és helyes Ayanamsha. Lehetséges, hogy csak az egyik hiányzó láncszem torzíthatja az eredményeket!

(4) A nem megfelelő szabályokat, emberek dolgoztak a gyakorlatban nem működik. Annak érdekében, hogy tanulmányozza az igazi tudás, néha meg kell felejteni rossz. Meg kell legyen nyitott, és egy éles értelem és a tudás megosztása másokkal.

Fordítás: Andrey Davidenko