Buddha, Krisztus és Krisna
Gízai piramisok, fáraók rendelt ebben a táblázatban megfelelnek a főbb sémi pátriárkák: Ábrahám, Jákob (Izrael) és Júda.
Az utolsó király az asztalra - Ramses II, aki egy mitikus Nagy Sándor, az alapító a város Alexandria, vagy Per-Ramszesz. Az új kronológia (lásd. A „Görögország”), Alexandria-ben alakult meg a kezdete egy új korszak, ez a hivatalos Krisztus születését. Alexander tényleg valamilyen módon a zsidók királya, és a Messiás ( „Krisztus” görög) - a megmentő a zsidók a perzsák.
Ptolemaiosz XV Caesarion - törvénytelen fia Julius Caesar (. Vagy Solomon lásd: "Róma és Izrael.") És Kleopátra VII. Mint apa ő hivatalosan nem volt, akkor született, mint ez volt, „a szent szellem.” Ő volt az, akit Jézus Krisztus leszármazottja Dávid király (vagy Pompeius a Nagy. Lásd. „Róma és Izrael”), hogy ez lehetséges, a zsidó mashiach (Messiás), vagy a felkent Isten. Természetesen illegitim felkent nem volt joga a trónra, és az ő sorsa nehéz volt.
Egyiptomi keresztények (koptok) megvan a kronológia 284 éves, hivatalos nevén az elején a korszak Diocletianus (aka Pompeius a Nagy, lásd. „Róma és Izrael”). Ugyanakkor, a különbség a hivatalos születési évének Caesarion (47 BC) és az elején a korszak Diocletianus 331 éves, azaz 330 éves az új váltás az ókori történelem. Továbbá, a hivatalos év alapításának Alexandria, állítólag szolgált az elején a Julián-naptár - 332 BC Így, ha a koptok van a naptár egy igazi karácsony, a Krisztus - ez tényleg Ptolemaiosz XV Caesarion. Furcsa lenne, ha a keresztyének számoltunk advent a trónra egyik császárok (Diocletianus) sújtja a keresztények magukat.
A legkorábbi keresztény kéziratok dátumot a III-IV században radiokarbon - kódex tchacos és könyvtár Nag Hammadi kopt. A társkereső a korábbi kéziratok nem bizonyított.
A hagyományos napja Krisztus születése találták a VI században, néhány római apát Dionysius exiguus. Állítólag után a katolikus egyház megváltoztatta a kor Diocletianus korában Krisztus. Bizánci és orosz templom mellett számolni az évek során a bibliai teremtés a világon.
Több esetben az üldözés a korai keresztények I-IV században. Meg lehet tekinteni, mint más, mint egy középkori vallási mítoszokat. Egy példa az egyik ilyen esetben tündér: egy bizonyos Szent Kristóf került egy vörösen izzó réz doboz, de megszökött sértetlenül. Mítoszok nem magyarázza az oka hirtelen beszüntetése üldözés és megugrott a keresztények száma a IV században.
De a IV században kezdenek megjelenni tudósít a keresztre feszítés keresztény gyermekek zsidók. Amikor Konstantin császár keresztény gyermek megfeszítették nagypénteken. és 419 kivégezték néhány zsidó titkos feszület keresztény gyermekeket Szíria [2].
Apollonius Tyana (I c) - Pitagorasz-filozófus Kappadókiai (Kis-Ázsia) hasonlították össze Krisztussal. Az első feljegyzések azt nyúlnak vissza a III században csak. A fiatal korban volt aszkéta és filozófus, egész életében utaznak, beleértve Indiában. és ő csodákat.
Matthew leírja a repülés az anya a gyermek Jézust Egyiptomba, ahol élt, amíg a Heródes haláláig. ahonnan el van mentve. A hagyományos történetek Caesarion évesen 17 éves volt, hogy Indiába mehessen. elől Octavian.
Tibeti Gospel - apokrif. összeállított jegyzék alapján a buddhista szerzetesek. Kolostor - egy hely a magány, sajátos csak buddhisták és keresztények.
Tizennégy fiatal Issa, áldott Isten, átment a másik oldalon az Indus és a környékén telepedtek az árják. Isten áldott országban.
Bibliai száműzetés „démonok” (ördögűzés) Krisztus tanított Indiában.
Ő hat évet töltött Dzhaggernate, Rajagrihában, Benares és más szent városok minden szerette őt, mint Issa békében éltek együtt Weiss és a Sudra, ahol tanított Szentírás.
De Brahmanák és Kshatriyas kezdett neki, hogy a nagy Para-Brahma megtiltotta nekik, hogy a megközelítés, hogy a teremtés az ő méhében és láb, Weiss szabad csak hallgatni az olvasó a Védák, és akkor is csak az ünnepek alatt, és a Sudra tilos volt nemcsak, hogy jelen legyen az olvasó a Védák, de még megnézi őket; azokat mindig csak rabszolgái brahminokat Kshatriyas és még Weiss. „Csak a halál szabad őket a rabszolgaságból - mondta Para-Brahma -. Tehát hagyjuk őket, és megy, hogy imádják velünk az istenek, akik haragudott, hogy nem engedelmeskedik nekik.” De Issa nem hallgatni a szavakat, és elment a Sudra ellen prédikált Brahmanák és Kshatriyas.
A fehér papok és harcosok, meg beszédében, hogy Issa fordítani a Sudra, úgy döntött, hogy megöli őt, már elküldte szolgáit, hogy megtalálják a fiatal próféta.
De Issa, figyelmeztette a veszélyekre a Sudra, az éjszaka elhagyta a környéken Dzhaggernata, elérte a hegyek és telepedett le az országban Gautamidov, a született a nagy Buddha Sakya Muni. az emberek között, imádják az egy és fenséges Brahma. Miután tanulmányozta ott tökéletesen páli nyelven. igazak Issa megadta magát a tanulmányt a szent tekercsek A szútrák. Hat év után Issa, akit a Buddha azt választotta, hogy elterjedt a szent szó, képes volt megmagyarázni tökéletesen szent tekercset. Aztán elhagyta Nepál és a Himalája hegyei. Lementem a völgybe Rajputana, és elment nyugat felé, hirdetve a különböző népek személy tökéletessége, hogy a jót, hogy a felebaráti a legmegbízhatóbb eszköz gyorsan megemészteni, mielőtt az örök Lélek: „Ő, aki visszatér az eredeti tisztaságát, - mondta Issa, - befogadó a bűnbocsánat szerint a halál joga van, hogy gondolkodjunk a fenséges Isten képe. "